前面文章中说过，对我们生活中的人的认同，与我们“自我”的发展，有很大的、密切的关系。大家知道，人生下来只有“本我”寻求快乐，且这个时候，遵循的是一种初级的过程，就是“本我”的思维方式是一种“初级过程”的思维方式。而一个人只有“本我”肯定不行，那么“自我”发展出来了，就需要做一些和“本我”不一样的事情。比如“本我”寻求即刻满足，那么一个人的“自我”发展起来以后，就不能像“本我”那样了，而是需要学会延迟满足。就是你的需要来了，但此刻没有办法马上可以得到满足，那么就要学会等一等。或者说你的“力比多”（心理能量）这会儿要寻找一个投注的对象去释放的时候，你可以稍微地等一下，没有之前那么着急了。同时，之前只有“本我”，只要能让我释放，找谁都行，所以，它的转移就非常的灵活。但是现在有了“自我”，就不会像“本我”那样，谁都可以，只要能让我快乐就行。就是我们的“自我”发展起来以后，我们就学会了首先去寻求，然后再确定某个特定的客体来满足“本我”。比如我喜欢某个人，这种喜欢是换成另外的任何一个人，也没有办法去替代的。就是现在我对这个人非常的专一，把以前那个只要能够满足我，是谁都行这样非常灵活的一个状态，变成了只有这个人才可以的这个状态。此外，“自我”派生出来以后，负责与外在环境接轨，就必然首先要对外在环境有觉知，有情感反应，有思考等等，而这些都是自我功能的一部分。那么显然，“自我”的发展，既受到我们自身自然成长的影响，又受到周围人对我们的影响（主要表现在我们对环境中的人的认同）。总之，这实际上是在说，“自我”发展出来以后，个体为人处事的原则，遵循的就不再是前面提到的“本我”的那个“初级过程”了，而是变成了可以延迟满足，不那么轻易转移的专一的一种过程。那么现在，大家大概会有一个感觉，就是“自我”更成人化、更成熟一些。比如在人际关系等生活中的不满足，我们就可以等一等，这是成熟的一个标志。而且自我功能发展起来后，在思考的时候，我们的思维也会变得更有逻辑性，那么内在思考表达出来，就会简明易懂。所以我们说，“自我”发展出来以后，更多的是一种“次级过程”，而且思维方式也是一种“次级过程”的思维方式。就是现实生活中，我们会发现，实际上“初级过程”和“次级过程”的思维方式，在正常人身上都会有体现。只不过我们是以“次级过程”为主，偶尔会有一些“初级过程”，而这都是正常的。不正常的是如果一个人身上全部都是初级的过程，而没有次级的过程，那么这个人通常就是病理性的。比如那些精神疾病患者，他们就是非常初级过程的一种思维方式。
02
这里简单总结回顾一下，我们说小婴儿刚生出来的时候，只有一个“本我”，就是想干什么干什么，怎么快乐怎么来。后面成长过程中慢慢地发现，自己不能想干什么就干什么，总是有所限制和要求，就是要和环境的要求相匹配。
然后“本我”这个部分就需要分一部分能量出来，去发展一个新的成分，我们叫它“自我”。
“自我”发展出来以后，就开始执行一些任务或功能，主要包括两方面，一方面的任务是协调自己内部的关系；另一方面需要协调个体与外部环境的关系。
在“自我”协调个体与外在环境的关系这方面，首先需要识别出环境中蕴含着哪些信息或线索，比如这个环境对个体有什么要求，带来哪些感受等等。
而有能力去做一个识别，是“自我”处理个体内在与外在环境之间关系的一个重要的前提条件。
具备了这个条件之后，“自我”还有一个很重要的功能或任务，就是能够分清楚这些信息或线索所激起的感受或体验，到底是外在的，还是和自己的内在有关？
这就是所谓的“现实检验能力”，它是“自我”的一个最基本的功能。
个体只有在能够区分开外界与自己是不一样的基础上，才能够在自己的内心世界和外在客观现实之间划一个界限出来。
界限之内，是自己的内在，而界限之外，是客观现实的世界。当然内外之间有沟通和互动，但是界限是清晰的。
前面说过，虽然我们正常人能够相对比较客观地去感知这个世界，也就是说我们的现实检验能力还是可以的，但是我们能够做到完完全全的客观吗？因为人都是情感动物，情感是我们内在世界的一个重要的组成，甚至说是基础。所以在看待这个客观世界的时候，多多少少都会把我们自己内心的情感，代入到感知这个客观世界的过程中。正如有句话所说，这个世界的样子，往往是你想看到的样子。就是当你看到这个世界的时候，已经不是一个纯粹客观的世界了，而是你自己眼中的世界，是你自己看到的世界而已。但是同时，这件事情我们还要这样想——虽然每个人在看这个世界的时候，多多少少都会带有自己的主观性，但也正是因为这种情感的存在，才让我们的生活丰富了许多。比如人与人之间，尤其是亲密关系中，如果没有带有任何这种情感上的体验，去看人、看事，而只是完全纯粹、客观的看，那会是一种怎样冷冰冰的体验，大家自然想象得到。所以，我们在看待客观世界的时候，多少都会有一点自我情感这样的一个影响。但是有问题的并不是把情感带入了进来，而是把自我情感带入过多，往往会导致自我纯粹、过度地与外在世界融合。且过多到一定程度，通常会带来病理性的结果，就像前面所说的精神病人那样。到此为止，我们说的都是自我一个对外的功能，就是第一能够感知这个世界，第二能够分清楚哪些是客观的、外在的东西，哪些是我们内在的东西。把这两者分清，就相当于能够有一个很清晰的自我的界限。同时，在有界限的前提下，保持与外界的一个互动，这是我们正常人的一个状态，也是一个人自我功能的标志。这在心理咨询治疗临床上意义重大。一个求助者来到咨询室，首先要评估他的自我功能，比如他的感知能力、现实检验能力等等。而如果一个人的自我功能缺失、缺陷，就是说有问题，则首先需要帮助他恢复他的自我功能。比如精神分裂症病人没有现实检验能力，所以首要任务不是去治疗他心理的问题，而是先让他在精神治疗专业人员诊断基础上的用药，即通过精神专科的药物治疗，首先恢复他的自我功能。那么只有他的自我功能恢复到一定程度，比如病情稳定了，自知力、现实检验能力等自我功能有了一定的恢复之后，才具备进行心理咨询治疗的一个前提。现在我们继续来看自我的功能。前面说过，自我功能第二个大的部分，是要在我们心里内部做一些协调的工作，或者说要做一些对内的工作。自我在内心世界的这个工作（作用），通俗来讲，就是从本我来的小婴儿，随着年龄的长大，不能完全随着他的本我生活，想干什么就干什么，那肯定是要吃大亏的。所以自我对内一个很重要的工作，就是要约束和管教这个本我——你长大了，就不能像之前一样那么任性，想干什么就干什么了，而且有的愿望，你想满足可以，但是别那么着急，就是不能想到就必须要得到，等等。很简单，因为外在的现实世界对本我有要求——你不这样干的话，就会在这个社会环境中，生存不下去。所以从这个角度来说，我们的自我和本我之间，是一个既合作又冲突的关系。合作就体现在自我确实会满足本我的一些需求，但是又不是完全100%的按照本我的需求去满足，而是有一些要求、限定和控制。显然，这个要求、限定和控制，不可避免地会让两者之间产生矛盾，或者说“打架”，就比如父母在管教孩子，对孩子提要求的时候，通常孩子是会不爽的，与父母之间是会有对抗或冲突的。类似于这种感觉。
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