《靈樞經·癲狂病》：“筋癲疾者，身倦攣急大。”
《釋名·釋宮室》：“欒，攣也。其體上曲攣拳然也。”
《莊子·大宗師》“將以予爲此拘拘也”陸德明釋文引司馬云：“拘拘，體拘攣也。”
“攣”自可施於軀體，不限於四肢，另有專字癵、。《玉篇·疒部》：“癵，體癵曲也。”《集韵·平僊》：“癵，病體拘曲也。”《集韻·仙韻》：“
，病體拘曲也。”《字彙·疒部》：“
，體傷曲也。”
《素問·繆刺論》：“邪客於足太陽之絡，令人拘攣背急，引脅而痛。”
東漢王延壽《夢賦》：“或盤跚而欲走，或拘攣而不能步。”
宋蘇頌《乞致仕劄子二》：“不意旬月以來，故疾頻發，胸脘咳頓，腰足拘攣，步履艱難，膚革癯瘠。”
宋蘇軾《與袁彦方》：“服之有奇驗，腫痛拘攣皆可已，久乃有走及奔馬之効。”
宋方勺《泊宅編》卷八：“其後趙待制霆道引失節，支體拘攣，數服而愈。”
宋朱熹《答鞏仲至》：“熹衰病益甚，最苦拘攣，不能信詘，起居動作皆有所妨。”
明周瑛《柳子宥蝮蛇辯》：“今夫蝮蛇爲毒，嚙草則草枯，嚙木則木瘁，嚙人，不死則亦肢體拘攣而不能伸縮，其毒甚矣。”
明蘇伯衡《天刑生傳》：“及年壯更得盲瞶，拘攣病生，傷目之不明也，耳之不聰也，手之不能執也，足之不能履也。”
明徐一夔《贈蔣正齋序》：“翌日，肩背拘攣，大作疾痛，勢若鐵壁，堅不可撼，呻吟叫號，旁人爲吾股栗，移時乃稍自遂，如是者連晝夜不止。”
明鄭真《鄭同升墓磚銘》：“同升疾以復作，臥枕席上，挺挺骨立，項背拘攣，展轉不能。”
清黄宗羲《陳乾初墓志銘》：“晚得拘攣之疾，不下繩床者十五年。”
清宣鼎《夜雨秋燈録·麻瘋女邱麗玉》：“三四日即項有紅斑，七八日即遍體騷癢，年餘拘攣拳曲，雖和緩，亦不能生。”
清朱應鎬《楹聯新話·哀輓》：“後挈子女避兵，遂得拘攣疾，困頓牀席者幾十年。”
簡文所謂“不可行作”“恃人起居”者，正是此症。
《素問·生氣通天論》：“大筋緛短，小筋弛長；緛短爲拘，弛長爲痿。”王冰注：“縮短故拘攣而不伸。”
《素問·大奇論》：“心脈滿大，癇瘛筋攣。”張志聰集注：“攣，拘攣也。”
《慧琳音義》卷六九“攣急”注：“《考聲》：‘攣，拘也。’顧野王云：‘癴謂拘曲也。’”是則“拘攣”二字一義，不得上下分釋。
“拘”之从手猶“攣”之从手，義在音中，不必拘泥於形。如同簡帛書作“膒”“”“傴”，“拘”也可从肉、从疒、从人。从人者，上揭“佝僂”即“傴僂”便是，再看从疒、从肉者。
《靈樞經·邪客》：“凡此八虚者，皆機關之室，真氣之所過，血絡之所遊，邪氣惡血，固不得住留，住留則傷筋絡骨節，機關不得屈伸，故痀攣也。”
“機關不得屈伸”之“痀攣”正是簡文所謂“蠻（攣）不展”，“
”即“痀”。
《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“以其能越攣拘之語，馳域外之議，獨觀於昭曠之道也。”
《鹽鐵論·非鞅》：“此所謂攣朐之智，而愚人之計也，夫何大道之有？”
倒序而爲“攣拘”“攣朐”，“攣朐”亦猶簡文“膒攣”，“膒”即“朐”。皆不過習用之聲符爲“區”、爲“句”之别而已。
《莊子·徐無鬼》：“年齒長矣，聰明衰矣，而不得休歸，所謂卷婁者也。”陸德明釋文：“卷婁猶拘攣也。”成玄英疏：“卷婁者，謂背項俛曲，向前攣卷而傴僂也。傴僂攣卷，形勞神倦。”
卷，見母元部；婁，來母侯部。拘，見母侯部；攣，來母元部。“卷婁”“拘攣”恰聲韻互换，“拘攣”正切“卷”，“攣拘”倒切“婁”，陸德明訓“卷婁”爲“拘攣”用的是古所謂“反語”。而成玄英用元部疊韻之“攣卷”解“卷”，用侯部疊韻之“傴僂”解“婁”，亦由聲通其義。其他諸如元部疊韻之“臠卷”“攣圈”“攣拳”“拳攣”“倦攣”、侯部疊韻之“痀僂”“佝僂”、見系雙聲之“句卷”“拳句”“踡跔”、來母雙聲之“覶縷”等，皆音義相承，不可拘泥字形分别爲解，當觀其會通，知其義核爲“曲”。
檢傳世文獻，察同源詞族，乃探得秦漢簡帛“膒攣”“蠻”“傴攣”之義。其非二病，不可從中點斷亦明矣。
2024年5月14日
