同儿辈赋未开海棠
金 元好问
枝间新绿一重重，小蕾深藏数点红。
爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风。
元好问（1190-1257，好，读如爱好）,字裕之，号遗山。太原秀荣（今山西忻州）人。金国著名文学家，宋金对峙时期北方文学的主要代表，诗词均达到极高的造诣。蒙古灭金时，元好问被俘，羁押于山东聊城。出狱后，他抱着“国亡史兴”、“以诗存史”的爱国信念，以一人之力编修了一部金代诗歌总集《中州集》，辑录了金国君臣诗词2116首，填补了中国文学史的空白。
与孩子们一道以“未开海棠”为题作诗。
同赋：同题作文，是一种练习形式。“未开”是规定的限制。
海棠树枝上新长出的绿叶,重重叠叠。
小小的花蕾深藏在绿叶中，看上去只是几个红点点。
小蕾：小小的花蕾。“小”字、“点”字流露出诗人的喜爱之情。“深藏”二字描写小蕾的存在状态,和精神状态，好像羞答答的样子。
以上两句是对“未开海棠”形象特点的描写：其一，符合未开海棠的状况，红红的小花蕾，有许多绿叶陪衬。其二，对几点事实加以夸张强调：用“一重重”来形容绿叶之浓密；用“数点红”来描写小花蕾，表达诗人的喜爱之情；用“深藏”来描写小蕾的状况，见出其羞涩之态。“深藏”二字是与诗人对未开海棠“性格的设计”相一致的（不是那种“膨膨欲绽”的性格），为后边诗人的谆谆嘱托创设了和谐的环境。
孩子，要爱惜你美好的内心世界，不要轻易吐露（不要急于开花）。
“莫”：不要，用于对他人的嘱托。所以我在翻译时，在前边加了“孩子……”几个字。芳心：美好的内心世界。吐露芳心：是指向世界敞开心怀，把对于人类的爱和盘托出；从青春儿女的角度说，是向对方表达爱慕之情，或者坦率接受对方的表白；从花草角度说，就是“绽放”。爱惜：爱护，保护。这句诗的词语都具有 “双关”色彩，拟人色彩，是人、花同说的。
且任由桃李在春风中尽情嬉闹去吧。
且教：任由。教，也写作叫。桃李闹春风：我国古诗词中一种约定俗成的文学意象，以花喻人，大略言其品格，菊、梅不惧严寒，不怕寂寞；而桃、李则不耐寒冷,随春风开放，以艳色媚人；世人往往重后者而轻前者，文人则不然，往往重前者而轻后者。闹：热闹，嬉闹，形容桃李在春风中纵情绽放，博得人们赞美，逗引得蝶乱蜂狂。
以“闹”字来表现百花盛开、春意融融景象的，最著名的要数北宋宋祁的词《玉楼春》：“红杏枝头春意闹。”人们因此而称宋祁为“红杏枝头春意闹尚书”，或“红杏尚书”。近代王国维《人间词话》评论说：“着一‘闹’字而境界全出。”元好问的诗句“且教桃李闹春风”，运用了“红杏尚书”创造的成果，如此自然，不露痕迹，如同己出。
元好问的意趣，全在教导孩子们“爱惜芳心莫轻吐”。人们看到点点红色的小蕾正深藏在重重绿叶之中，不禁问道：海棠花何时开放呀？会不会错过大好春光，让桃李占了先呐？元好问说：就让桃李占先吧！“且教桃李闹春风”，这个景象越热闹，越能衬托出“爱惜芳心莫轻吐”的芳心之美好，以及爱惜芳心的定力之强。作为青春男女，特别是女孩子，那种矜持高洁的品德，以及诗人那种洁身自爱、甘于清静、不趋炎附势的精神，更是一下子照亮了我们的内心。
