海棠
苏轼
东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。
只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。
我有个孙女叫棠棠，出生之前就拟好了命名的方案：若是男孩，就叫堂堂，堂堂正正之意；若是女孩，就叫棠棠，娇媚的海棠也。我甚爱苏东坡的这首28字海棠诗，觉得可谓同调。
东风袅袅泛崇光
在轻柔拂煦的春风里，透着海棠娇媚的光泽。
袅袅(niǎo)：烟气盘旋浮动的样子。泛：透出，弥漫。崇光：高贵华美的光泽，这里指海棠花的光泽。有人解为增长着的春光，不是单指海棠。
香雾空蒙月转廊
朦胧的月光与海棠花那清幽的香气一道，呈现出一派迷离空幻的景象。月光在回廊上移动，回廊的光线明暗随之变动。
香雾：海棠花香与朦胧月光合成的雾气。空蒙：亦作空濛。月转廊：月光在回廊上移动。
只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。
我只怕回廊变暗，海棠会以为夜色已深，不知不觉沉沉睡去。我便点燃高高的蜡烛，来照亮海棠仙子的美艳姿容。
本诗题为《海棠》，海棠是歌咏的中心对象。第一二句粗看似乎只是环境描写，没有写到海棠；其实不然，在袅袅春风里，是“泛”出海棠的崇光的；朦胧月光中，雾气是掺合了海棠的幽香的。第三四句突发奇想，以为花会睡去，所以点燃高烛，来照耀海棠仙子的红妆。由此可见诗人爱花、恋花，达到何等痴迷的程度。海棠的形象也从而达到暄人眼目、动人心魄的程度。不少前人评为“造语之奇，构思之巧”，我们可以说诗人获得了“灵感”。
我以为欣赏这首《海棠》诗，语言解说到此可以结束。欣赏者不妨沉浸于此诗的意境中，让自己的灵魂接受一番熏陶。
历来的解说，往往夹杂以下一些资料，好心丰富解说内容，实际上给我们带来了干扰。我想多说几句，加以排除。
苏东坡贬谪黄州期间写过一首28句的七言古诗，有个叙事性的长标题：《寓居定惠院之东，杂花满山，有海棠一株，土人不知贵也》。东坡却视为知己，在这首古诗中抒发了“幽独”的情怀。我们今天选读七绝《海棠》诗时，有人便努力在其中寻找“幽独”的痕迹，结果使对海棠的欣赏蒙上了阴影，染上了尘垢。其实，就是在谪居黄州的那五个年头，苏东坡创作了那么多光辉的诗文篇章，其思想的高度、艺术的成就、诗人的情绪和境界，千差万别，绝非一顶小小的“幽独”帽子所能笼罩的。同样是歌咏海棠花，这首28字的《海棠》诗，所塑造的海棠高洁美丽的形象，所表达的诗人纯洁细腻的情怀，毫无“幽独”之感，是那首28句的古诗，远远不能相比的。这首七绝《海棠》诗，可以比喻作暗夜中的一缕光明，夜空中的一颗明星。
后两句诗灵感喷发，十分精彩。有人津津乐道说，其中运用了两个典故。
一个典故是“花睡去”，叫“事典”。《明皇杂录》记载唐明皇登沉香亭，召见杨贵妃，而她酒醉未醒，鬓乱钗横。明皇笑道：“岂是妃子醉耶？直海棠睡未足耳！”我认为，引用这个典故可以叫做“乱典”，它既不能给海棠花增添什么光彩，又不能给苏东坡戴上什么高尚的光环。
另一个典故是“烧高烛”，叫“语典”。李商隐《花下醉》有句：“客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。”秉烛赏花，用语则同；而气氛情调，则绝不相同。可以说，前李后苏，毫不相干。
典故是把双刃剑。如果用得好，可以扫除障碍，丰富色彩；但是典故也会造成几种情绪之间的渗透和叠加，给理解诗词带来干扰，甚至误导。
