三衢道中
曾幾
梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。
绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。
曾幾（1085-1166）和赵师秀（1170-1219）都是南宋诗人，略有先后，曾幾死后赵师秀出生。有朋友跟我开玩笑说，赵师秀读到曾幾的《三衢道中》第一句“梅子黄时日日晴”，他想，不是这样啊，于是他就作了《约客》，写道：“黄梅时节家家雨”，以正视听。哈哈。这是玩笑话，不能当真。
曾幾字吉甫，自号茶山居士，河南府（洛阳）人，官至秘书少监、礼部侍郎，他的学生陆游在为他作的墓志铭中称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。” 曾幾的诗讲究炼字炼句，但不用奇字僻韵。
三衢道中
走在衢州山路上。衢：qú，大路，四通八达的道路。三衢：即衢州，今浙江省常山县，境内有三衢山。传说上古山顶有洪水泻下，冲出多条宽阔的山路。毛泽东祖居衢州，他曾三过衢州，还问起三衢山得名之由。三衢山的岩溶地貌异常优美，翡翠石林被誉为巨大的古生物礁。
梅子黄时日日晴
梅子黄熟的季节，有几个连续的晴天，真是十分难得。
网上有人这样翻译：“梅子成熟的时候，天天都是晴朗的好天气”，哎呀，译者没有注意到“梅子黄时”江南雨季的气候特点。在那个连天阴雨、闷湿难当的季节里，能够遇上几个连续的晴天，显得多么可贵。我们的诗人是一位旅游爱好者，他决不会放过这个出游机会的。
小溪泛尽却山行
乘小船荡到小溪的尽头，改走山道进山。
泛：水上荡舟的状态。却：改变（舍舟登山）。
绿阴不减来时路
山路上的绿阴一点儿也不比来的时候减少。
绿阴：山路上的绿阴。不减：不少于。来时路：指刚才乘船沿着小溪进山的水路。小溪在山里穿行，头上遮蔽着浓密的枝叶。现在改走山路，山路上古树苍翠，灌木丛生，给予游人的绿阴，一点儿也不比刚才少。
添得黄鹂四五声
绿阴之中还增添了几声黄鹂的鸣声。
黄鹂悦耳的鸣声，增添了许多生机和逸趣，冲淡了登山的辛苦，鼓起了前行的勇气。但是再好的东西也得掌握分寸，否则就会令人烦躁不快。诗人曾幾给出的黄鹂歌声是“四五声”，令人觉得特别珍贵，那种清雅的氛围被调谐得恰到好处。四五声黄鹂，具有极高的审美价值，一扫湿热的烦躁、登山的辛苦，烘托出诗人愉快的心情、清雅的情致，对读者也具有极大的感染力。唐代诗人戎昱《移家别湖上亭》有句：“黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。”如果说曾幾学习戎昱，根据不足，但是我们不妨说，唐宋诗人心有灵犀，不谋而合，“四五声”堪为语言妙用的例句。
《三衢道中》描写了初夏时诗人山行的愉快心情。首句写出行时间，暗含着诗人兴奋的心情。第二句写进山路线，“泛”字显示诗人心情之轻松，“却”字写舍舟登山，以见诗人游兴之浓。第三句写山行，“绿阴不减”，是与水路比较而言。第四句写山路黄鹂的鸣叫声，与第三句形成了一种递进的句式：“不但不减还增添了……”这体现了曾幾诗歌往往“平中见奇”的特色。
关于本诗的结构，说法有分歧。
甲说，本诗的结构是单线写进山。第一二句写进山，由水路转山路，第三四句写山路情趣。我刚才就是这样说的。
乙提出不同说法，说本诗结构是写出游和归家的全过程。前两句写进山，后两句写归途；“‘来时路’将此行悄然过渡到归程”。我觉得此说很牵强，正登着山，却陡然翻了一个大跟斗，使人感到别扭。
