性变态：你越坦白，人越好奇 | 性经验史05
乐活
2024-10-01 21:36
云南
上一篇说到西方世界通过构建联姻法律和性欲秩序来管理性，这背后涉及一套权力运行逻辑，这套逻辑不止简单发出禁令（禁止这种或那种做法），还牵扯以下四种更加复杂的策略：（1）禁止血亲联姻或惩罚通奸：针对乱伦采取的是“逐渐地减少它所谴责的对象”（031），只要控制和减少乱伦人数，乱伦现象就随之消失，也即采取一种减少（人数）策略。与之相反，针对儿童性经验所采取的却是一种增加策略，这种增加涉及两个层面，一是增加管控儿童性经验的权力，二是增加管控对象，也即通过采取更多的监督机制、坦白设计和矫正话语等措施让人“怀疑所有的儿童都是有毛病的”（031）。相同的权力，面对不同群体具有迥异的运作机制。作为一种人为构建的概念，权力践行的从来只是手握权力之人的理念而已，具体到儿童性经验，本质就是成人对儿童的霸权统治。（2）整合性倒错者与定义新个体：在西方社会，古代民法和教会法禁止鸡奸行为，到了19世纪，人们对同性恋的认知转变了。“当同性恋从鸡奸行为转向了一种内心阴阳人、一种精神阴阳人时，它就成了性经验的诸多表现之一。过去鸡奸者只是个别的异端，而现在同性恋者则成了一个种类。”在整合性倒错者的过程中，还掺杂了对这一群体的细分，这种细分又伴随着千奇百怪的命名，比如暴露癖者、恋物癖者、恋动物癖者、兽奸者、窥视癖者、恋老人癖者和性交困难的女人等。随着这些性反常被分类、被定义和被研究，就有了权力机制对其的驱逐和消除，不过这种权力机制并非意图消灭这些性反常，“而是要对每一个反常性经验进行详尽的说明和局部的巩固。这就是要在播撒这些反常性经验的同时，在现实中布满它们，并且把它们纳入个体之中”（033）。（3）召唤好奇：当性倒错成了医学治疗的对象，那承载病症的身体就成了权力盯住的对象，“这就产生了双重的后果：一方面，权力在运作中被给予了一种冲动；另一方面，身体的激动又鼓励了监督它的控制，从而让权力扩张得更远。坦白得越深刻，就越能激发提问者的好奇心”（033）。“权力是作为一种召唤机制发挥作用的，它吸引、取出它所关注的这些稀奇古怪的东西。快感随着控制它的权力扩散开去，而权力则抓住刚才逼问出来的快感不放。”（034）（4）把性经验限定在合法异性夫妻之间：操控性经验的权力精心设计了一夫一妻的家庭模式，并使之成为“快感与权力通过众多的点和各种可变的关系连接起来的网络”（034）。而在家庭内部，父母与儿童的空间区分、母乳的操作和约束、男娃女娃的空间隔离、对孩子手淫的担忧以及对青春期的重视等，都让家庭充斥着各种分散且动态的性经验。家庭成了一个分配并安排权力与快感的场所，与此类似的还有学校、宿舍和医院等，可对照《被控制的肉体：纪律的诞生| 规训与惩罚13》。吐槽一下中文里的“进行”一词，明明一个具体动词就能描述清楚，非得加上一个莫名其妙的“进行”，比如上文中摘抄的“而是要对每一个反常性经验进行详尽的说明和局部的巩固”（033），直接用核心动词造句改成“而是要详尽说明和局部巩固每一个反常性经验”会更简洁。中文的“进行”类似于英语的make，比如“改善”或“改进”直接用一个动词improve即可，却非得搞个词组（make an improvement）并将之译为“做出改进”，“改进”就“改进”，非得加上“做出”，看着心累。无论中文或英文，善用具体动词，慎用抽象概念，这样虽不能让你文采斐然，但至少言简意赅。
