为什么天堂之前有一片雪海?

文摘   生活   2024-01-04 10:38   美国  

大家好,我又来了。不是我文思泉涌,是昨天脑子短路,忘开打赏了,写了个寂寞。不甘心,再写一篇弥补。感谢特意跑到别的文章底下去打赏的爷儿们姐儿们,我有一种预感,你们今年会发财的。

前两天写了个乌托邦的文章,又写了个道德社会建不成的文章,下一个问题是,建不成也就算了,为啥会弄成一片一片雪海呢?雪从何来呢?又是好大好大的问题,姑妄说之。

之前讲了,乌托邦是道德社会,不是功利社会。要建道德社会也不容易,它必定要先打碎三样东西。

第一是传统。传统是旧的道德系统,所谓不破不立,旧的不去,新的不来,为建立新道德,就必先打碎世代相传的旧道德。

第二是宗教。只要有神存在,人听谁的?人再大大不过神,再正确不会比神更正确。所以宗教也必须打掉。

第三是商业或者资本,都搞钱去了它还怎么建道德社会?这个也必须打掉。

它一定会干这三件事情。这三样弄完,再收拾嘀嘀咕咕不同意见的知识分子,那真跟闹着玩似的。收拾的过程有个正式名词,叫改造。而这三样东西恰恰是人身上的三道封印,封着人不敢胡作非为,且一道比一道厉害。这三道封印一松,人就可以无所不为了。

第一道封印是传统。这里专指非宗教的文化传统。世代相传的一套礼仪说明书,或者说好人说明书,教导每一个参与社会的人如何做一个合乎规范的好人。譬如要敬老爱幼,要爱国忠君等等。有文字有图片,有例子有故事,有时候还是3D的,立体的,譬如摆几台大戏,又演又唱,好看得很。总归来讲妇孺皆知老少咸宜,耳濡目染多了,人大体上会规规矩矩按说明书操作,做个好人,不搞事情。有时候这类文化传统也会带一些宗教色彩,鬼道神佛,热热闹闹的,但这种宗教算不上信仰,也就是求个平安图个发财,不至于为这个跟人拼命。这类好人说明书也不一定是官方发行的,也有民间自发的,大家在一起过日子讨生活,总希望跟靠谱的人打交道,最恨为非作歹的。传统的封印总的来说不算厉害,太平年月大体能把人管住。到了性命交关的乱世,那就顾不得了,活着要紧。原先被传统排斥的为非作歹之徒反倒成了英雄,乱世豪杰。也有个别对传统较真的人,譬如某些士大夫,性子烈起来死给你看。总归来讲为传统硬磕而死的是少数。

第二道封印是宗教信仰。这道封印比上一道厉害多了。表面上看起来也是好人说明书,也是文字加图片,又讲故事又演戏,但骨子里和世俗传统是两回事,它是一种高于世俗的传统。它不仅讲今生现实的好处,它还讲死后的归宿,讲灵魂永生。而且往往以死后归宿作为讨论今生现实的出发点。对于无信仰的族群来说,是不知生,焉知死。对于有信仰的人来说,是反过来的,是不知死,如何生。这样一来,人会把现实的此生看成灵魂的一小段路程,而非全部。走过这一段,还有另一段。而且这一段往往还不是最主要的,是试炼,下一段才是目标。这样一来,对此较真的人比对传统较真的人要多得多——传统再大大不过今生,今生再大大不过活命。而一旦到了信仰的高度,人就不会这么想了。信仰大于今生,今生大于活命。也就是说,为这一套道德规范死磕的人要多得多。不是一个两个死给你看,是一批一批死给你看。为此可以上战场,可以赴汤蹈火,可以远渡重洋。所以大型的乌托邦社会实验兴起于近代,科学的突飞猛进带来了理性主义,带来了唯物主义,否则凭啥跟宗教抗衡。科学兴盛之际,宗教被贬为迷信,这才为乌托邦带来实验的可能。

如果只是去掉上面两道封印也还不要紧,无传统无宗教信仰的就是坏人了?也不见得。最厉害的封印是第三道,是人的功利心,想搞钱。怎样才能搞到钱?钱不会自己从口袋里面长出来,它来源于交换。弄些别人需要的东西出来,卖掉,这样就能搞到钱。要是别人不要你的东西,你弄得再辛苦也没用。这个过程中,我们必然需要和陌生人打交道。而一旦和陌生人打交道,问题来了,他不认识你,不是你大舅不是你二叔,他凭什么相信你?这种时候契约就产生了——契约只在陌生人之间产生。契约一旦成立,人立马规矩了。卡着时间刮风下雨赴汤蹈火都得把事办了,要不然钱就没了,还要倒赔。不是他天生守规矩,重道德,是不这样他搞不到钱。这就叫契约精神。在这个过程中,规则就产生了,法制就产生了,人就不会胡作非为。这也是现代文明来源于商业社会而非农业社会的原因。农业社会不需要跟陌生人打交道,就在自家地头忙活,一个村子里谁还不认识谁,要办啥事说一嘴就好了。契约也有,但发展不起来。乌托邦打掉资本打掉商业的同时,必然也打掉了契约精神。都不搞钱了,还契约个什么劲。也就是说,它劈开了制约人最粗最大的一根绳索。

这三道绳索一松,人其实没有任何约束了,是一种道德裸奔的状态,人本性之恶如滔滔江水不可收拾。如果岁月静好,还能勉强当个行尸走肉。稍有动静,譬如上头挥了挥手,那就互相砍杀起来,状如妖魔鬼怪。所以雪海怎么来的?一是这三样东西不容易打碎,先得收拾一批。这就有了一片雪海。改造完就不用上头动手了,相互之间会再奉上一片又一片的雪海。

其实打碎这三样也没彻底完成改造,还有另一样东西——私人生活,乌托邦也一定会打掉。就算人无传统、无信仰、无契约,人还有父母、有爱人、有儿女、有朋友,对彼此忠诚。相互之间会形成牢固的道德链接。像原子抱团一样,不管外头如何,这个微小的单位牢不可破,有时候是可以为之去死的。只要有这样的原子团存在,新道德就不可能从根子上建起来。所以它一定会想办法打破这种抱团行为。先把人孤立成孤孤单单一粒原子,再用原子重新组装社会机器,大手一挥,排山倒海。

题目很大,我不过信口开河。要是说得靠谱,那挺好。要是说错了,也不过沾了百来块赏钱的便宜,给人民群众造成了百来块钱的损失,好像也不是多大的事,请爷儿们姐儿们多担待。

娜塔莎
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