凡事，皆有周期。周期的底层逻辑，源自变量的恒常性。因变量生灭，始有周期迭生。因此，周期，不过是应着变量之变，而生成的暂时所谓的定态。于是，变量的变，就有了量变与质变之分。量变期间，周期呈现为态势可控的特征，于是，人们所能观察到的仍然是那个特征的周期。而变量一旦进入质变，那么，原本周期的态势，就会进入一种失控的程序之中。于是，被其裹挟的人们，则往往无法对所处的境地给出明确的定义，即原本的周期态势，已经进入到一种模糊地带，这将直接导致裹挟其中的人们失去行动逻辑。人们失去可以论证的行动逻辑，也即可供论证的参照系不存在了。也就是说，原本的参照系一旦滑入模糊地带，或者是离散态势，那么，也就意味着，新的一轮人心周期即将开启。因此，破局人心周期，根本的是要建构可供论证的行动逻辑，即一种可以提供确定性的周期模型。换句话说，人心周期的持续性，取决于可供其论证的，具有行动逻辑参照属性的确定性模型建构的水准。确定性建构越鲜明，越具有稳定结构支撑，也就是说，这种确定性模型建构的逻辑越能跑通，那么，相应的人心周期就越容易形成。无论是用物质决定精神，还是用经济基础决定上层建筑等理论来解释，这种人心周期，本质上就是在寻求一种确定的依附属性。即，个体作为结构的依附性存在的确证，不得不来源于个体与结构的交互体验：第一、个体选择依附性的前提，是结构能够提供这种依附性的兑付能力。第二、个体依附性的持续性，取决于结构对付能力的持续性。因此，人心周期，实际上就是一种结构的兑付周期。这种兑付周期，可以解释为可能的经济周期，政策周期，支付偏好周期等等。无论是哪种类型的兑付周期，本质上都是在以可能的调整、修正，甚至是变革，也延长整个兑付周期的时长。只要兑付周期的整体的结构方式没有改变，那么，人心周期就仍然是可见的，可控的。这一点，如果用朝代更迭来做注解就是，朝代更迭即兑付周期的变更，迭代期间文化的百家争鸣，即人心周期的大洗牌时期。而人心周期的大洗牌，其根本的原因就在于可供论证的参照系崩毁了。任何确定性周期模型的成立，都是基于为结构成员提供了某种强大的宏观的行动逻辑。这种获得普遍性的宏观的行动逻辑，说到底就是提供了一种个体自主建构依附性的最强大的说服逻辑。但是，从实际的效用验证来看，光有宏观的说服逻辑是远远不够的，因为，一切宏观的东西，往往都是一种高于生活土壤的艺术化叙事。任何确定性周期模型的持续性，都必须扎入到微观说服逻辑中去，也就是，必须进入到切实的兑付周期里去。只有围观的兑付周期进入到可持续，也就是可增量的模型建构中，兑付能力才能获得起码的保障。只有增量，才能稍稍抵消支付偏好带来的损伤。因此，一旦兑付周期进入到存量模型，那么，支付偏好将会以更加肆无忌惮的方式，去耗损原本就不足的支付能力。于是，兑付周期就必然进入到瓶颈，进入到以各种可能的手段去填补各种耗损。于是，任何人心周期，如果出现了波动，那么，一定意味着微观的兑付周期已经出现了不小的耗损。基于此，破局人心周期，实质上就是破局围观的兑付周期。没有一种周期能够持续不衰，因此，人心周期必然出现波动。人心之变，说到底，不过是选择逻辑变了。而选择逻辑变了，不过是确定性周期变了。只是，这种确定性周期的变，只要破局了人心周期，即破局了微观兑付周期，那么，宏观的确定性周期就不会变。于是，一切微观周期的调整，说到底都是在量变的范畴内，尽可能做到增量。当然，随着生产力的发展，在这种量变的范畴内，达到质变式的增量，也未为不可。或许，不久的将来，就会发生了。这当然是人类之造化。
◆◆◆ 无相楼书单 ◆◆◆
看透股市，赚到钱的，都是逻辑高手（无相楼第3期书单）
窥破权力逻辑，才能捕捉到最大的“变量”（无相楼第2期书单）
修行路上，必读的5本书（无相楼第1期书单）
侵权声明：凡无相楼原创文章，未经允许，不得转载，尤其包括转为语音后，以视频形式发布的，一经发现，无相楼必追究其侵权责任。
