【原文】
林类年且（将近）百岁，底（当，到）春被（被pī：披，穿着）裘，拾遗穗于故畦（庄稼收割后的田垄），并歌并进。
孔子适卫，望之于野。顾谓弟子曰：“彼叟可与言者，试往讯（问讯）之！”
子贡请行。
逆（迎）之垄端，面之而叹曰：“先生曾不悔乎，而行歌拾穗？”
林类行不留，歌不辍。子贡叩（询问）之不已，乃仰而应曰：“吾何悔邪？”
子贡曰：“先生少不勤行，长不竞时（竞取时运），老无妻子，死期将至：亦有何乐而拾穗行歌乎？”林类笑曰：“吾之所以为乐，人皆有之，而反以为忧。少不勤行，长不竞时，故能寿若此。老无妻子，死期将至，故能乐若此。”
子贡曰：“寿者人之情（人的欲望），死者人之恶。子以死为乐，何也？”
林类曰：“死之与生，一往一反。故死于是者，安知不生于彼？故吾知其不相若矣？吾又安知营营（苦苦谋求的样子）而求生非惑乎？亦又安知吾今之死不愈（较好，胜过）昔之生乎？”
子贡闻之，不喻其意，还以告夫子。
夫子曰：“吾知其可与言，果然；然彼得之而不尽者也。”
【翻译】
林类年龄将近一百岁了，到了春天还披着皮衣，在割过麦子的田垄上拣拾遗落的麦穗，一边唱歌，一边行进。
孔子到卫国去，在田野上看见了他。孔子回过头对弟子们说：“那个老头或许可以同他攀谈攀谈，谁愿意过去问问他？”
子贡请求前去。他在田垄一头迎上林类，面对他叹了一口气说：“老先生不曾后悔吗，还这样唱着歌谣拾麦穗？”
林类不停往前走，歌声不停。子贡连连向他询问，林类才抬起头答道：“我有什么后悔的？”
子贡说：“先生少年时不努力作为，长大后又不争取时运，到老了没有妻子儿女，眼看着死期将要临近：还有什么值得您快乐到一边拾麦穗一边唱歌呢？”
林类笑着说：“我快乐的原因，人人都有，却反而以它们为忧愁。正因为少年时不努力作为，长大后又不争取时运，所以我才能这样长寿。正因为老来没有妻子儿女，死期也将要临近，所以我才能这样快乐。”
子贡说：“长寿，是人们所向往的，死亡，是人们所厌恶的。您以死亡为快乐，为什么呀？”
林类说：“死亡与生存，恰如一去一回。所以在这儿死去的，又怎么知道不会在另一个地方诞生？所以又怎么知道生和死不是相等的呢？我又怎么知道苦苦谋求生存不是一种糊涂呢？而且我又怎么知道我今天的死不胜过往昔的生呢？”
子贡听了他的话，不理解其中的涵义，便回去告诉孔子。孔子说：“我知道这个人可以同他攀谈，果然是这样；然而他所掌握的道理还没有达到完满的地步。”
