【原文】
人自生至终，大化有四：婴孩也，少壮也，老耄也（mào）：年老），死亡也。其在婴孩，气专志（意志）一，和之至也；物不伤焉，德莫加（添加）焉。其在少壮，则血气飘溢，欲虑充（充盈）起；物所攻（侵扰）焉，德故衰焉。其在老耄，则欲虑柔焉；体将休焉（身体即将安息），物莫先焉（外物不再与他争先）；虽未及婴孩之全（完备），方（比）于少壮，闲矣（安稳，闲静）。其在死亡也，则之于息焉，反其极（尽端，指自然的本原）矣。
【翻译】
人从出生到死亡，大的变化阶段有四个：婴孩，少壮，年老，死亡。人在婴孩阶段，神气专注，意志专一，最为和谐；外物不能伤害他，德行无须再添加。在少壮阶段，血气飘浮横溢，各种欲望与思虑充盈体内；外物便来侵扰他，所以德行便衰退了。在老年阶段，欲望与思虑渐渐消退；身体即将安息，外物不再与他争先；虽然还比不上婴孩时的完备，但与少壮时相比，却称得上安稳闲静了。人在死亡阶段，就到了安息的时候，复归于自然的本原。
