（连载27）
尼：物体又是怎么会有影子的呢？幻相就是从构成身体的一切物质中诞生出来的，但这个摩耶，只不过是生命对那种存在感的爱和贪著。
尼：要坚守你的本来面目，离于造作和执着。你陷入的只是一个臆想出来的陷阱。
尼：什么都不要做。只要安住在你的[我在]感中，并且，不要让它跟身体的形象扯上关系。
尼：你那能知能觉的存在感，是你必须去了解的，通过这样做，你才能把握住梵——就像渔夫用渔网捕鱼一样，在你认清了自己的那种存在感之后，你也会把梵牢牢抓在手中。
尼：没有[知]，头脑就不存在。这些都是概念和文字，其实是命气催动了头脑。
尼：[我在]只是一个概念——你何时意识到这点的？
尼：没有要带着这个或那个而存在的问题，只是[在]而已。
问：听说，我们应该以自己的本来面目而活。当我们待在这，待在这个房间里时，很容易抛开那些我们所不是的东西，但如果我们走出这里，要如何在一个并不真正存在的世界里生活呢？
尼：你会领悟到，其实你什么都没做；你将认识到，事情照样会发生，但你只是正在发生事情的见证者——只要本然地[在]就好。对那些已经觉悟的人来说，世界在哪？世界就在那个存在感之中。
尼：到目前为止你又做了什么？
尼：[那个]，自己会照顾好自己。我只负责向你们展示事情的原貌，之后你们做什么是你们自己的事。从一方面看，你会发现，一切都是你，都是你之真我的展现；但从另一方面看，你又将失去一切。
尼：当你稳定在自己本具的智慧中，所有其他的智慧都可以为你所用。
尼：抛弃它，但要紧紧抓住你的本来面目、你自己的真我不放。除了本来面目，不要接纳其他任何东西。只是如其本然地[在]。唯一纯净的教导，就是关于真我的教导。
尼：除了[我在]之知，不要使用其他任何方法。忘记其他一切。有一种布满了许多树枝和树叶的茂盛大树，要去寻根溯源，而不是寻枝摘叶。
尼：那是他们的职责。结婚后，孩子成双成对地出现——这也是夫妻欢爱换来的职责。上师向弟子传法，这是一个自然过程。
尼：哦，是的。你会被授予一句真言，你需要专心安住在神圣真言的含义上。
尼：唯有坚定地相信神圣真言的含义，它指出了你的真我。你必须警醒，也必须专注。
尼：没什么错。如果你想要，就会被授予。事实上，那是正式的入门仪式，但所有这些谈话就已经在引领你入门了。
· · · TBC · · ·
注释：
