海上仙境长岛游
江南秦人
从烟台辗转到蓬莱，在蓬莱阁旁田横山下的蓬莱港搭乘轮船，我们开启了长岛之旅。
从蓬莱到长岛的轮船旅游旺季里每十分钟一班，淡季每三十分钟一班。巨大的船体分成了上下两个部分，下层的船舱停放来往长岛和大陆的车辆，上面两层是客舱，第一层客舱的内外甲板上布满了座位，第二层客舱需要加收二十元人民币，可以进入带了空调的房间，船员还会给升舱的旅客赠送几根火腿肠。据送我们到码头的小哥讲，前些年无论是啥地方的汽车都可以上岛，这几年岛上车辆太多，现在，除了长岛本地车辆和运送物资的货车，就是蓬莱和烟台的车子都不可以进岛了，看来汽车在给我们带来诸多方便的同时也逐步显露出不利的一面，它的影响已经让岛上的人们开始觉醒了起来，保护青山绿水就是保护金山银山。
购票登船，随着汽笛一声长鸣，我们的轮船起锚离港，向着茫茫大海驶去。
轮船还在港口时，船舷边就有几只海鸥在空中盘旋，轮船开出港口，不知从哪里一下子就飞来了一大群海鸥，少说也有上百只，原本还安静的乘客这时纷纷跑到甲板上，拿出早已准备好的各色食品抛向空中，海鸥则不紧不慢地飞翔着，在空中的食物还没有落到水面时就被海鸥轻松地一口吞下。轮船在轰鸣中前进，而海鸥就在船舷旁边不远处，像是停在空中一样，当你正在关注其中的一只或几只时，它却一扭头呼的一下子飞出去很远，绕了一个圈子后又一次飞到离船舷不远处的空中，等着投食的人扔出的食物。
空气中弥漫着海水的“腥咸”味道，这种味道一到海边便能闻见，随着轮船慢慢驶入海中，这种味道却变得淡了，也许是我已习惯了这样的滋味。翱翔于船尾的海鸥在淡淡的雾气中上下翻飞，听轮船上的船员讲，蓬莱到长岛有七海里，大约十五公里，每年春天和秋天里海面上少有雾气，从蓬莱一眼就可看见海中的长岛，夏天里气温高，海水蒸腾，海面上总是有一层淡淡的水雾，抬头看天是晴空万里，低头看海是浪花涌动，唯有海面上的雾气终日不散，运气好时，站在蓬莱阁上还能看到海市蜃楼的奇妙景观。
随着又一声汽笛长鸣，我们顺利抵达长岛码头，经过巨大的候船厅，岛上渔家女主人接我们前往仙境源。
长岛也称长山岛，古为莱夷，处在胶东半岛和辽东半岛之间，由三十二个岛屿组成，其中南岛和北岛南北狭长，东西窄，因而取名长岛。《史记》记载，秦始皇出琅琊，过成山，登芝罘、临蓬莱，为求长生不老，派遣方士入海寻求方术和仙药，徐福往蓬莱、瀛洲、方丈仙山，途中渡海受鲛鱼阻隔，始皇还亲临海边射杀鲛鱼，等到徐福终于得到常食渤海海参就能延年益寿的秘方时，始皇却已驾崩多年。汉武帝也乞求长生，临蓬莱而指海上仙山，觉得能登上此山即可长生不老，还称其为长生不老山，即长山。宋苏轼也曾登临蓬莱阁，远眺长山岛，赞叹道:“真神仙所宅也!”
渡海登岛，人便是在大海之中，环顾茫茫四野，海岛上最大的趣事莫过于观日出，在仙境源海边住定，面东而居，实在是观日出极便利处，我们迫不及待地下海游玩，等到日落西山，海上的最后一抹夕阳收尽，我们才依依不舍地回到住地，却不曾料到半夜时分电闪雷鸣，暴雨如注，到凌晨时，天空中依然是乌云密布，等我们看见太阳时，它已在离开海平面一杆多高的云层中了。
长岛不大，早餐后计划乘岛上的公交游览，久等未见公交车身影，乘了出租车直奔北岛最北端九丈崖。九丈崖居于鸥翅湾，山崖为海水侵蚀，崖壁直立，俯瞰六礁七石散布于海，卷起白浪万千层，仰望三崖四台雄起壮观，绝壁耸立百丈高。此景集海、礁、崖、滩、湾、洞于一体，融奇、雄、秀、美、险、神于一隅。
远眺南岛峰山，伏波接天，近看北岛横卧，层林尽染，二岛犹如大鹏展翅。《庄子》载:“北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。”这南北二岛不就是北冥那只翼翅若垂天之云的鲲鹏鸟么!
返回南岛途中经过月牙湾，此湾又称半月湾,“一弯新月印滩涂，水碧山青举世无。仙境不须求物外，行人步步踏明珠。”月牙湾怀抱一泓碧水，海蓝似玛瑙，水清如明镜，还有洁白如美玉，晶莹赛琥珀的球石，千米长滩，步步珠玑，每颗石上或花或草，或是虬龙般松柏，或是轻盈的小鸟，或是灿烂的枝叶，或是迷人的景色，虽个个都令人爱不释手，却也因这独一无二的存在而不忍损坏银色石滩分毫，真是来时满怀豪情，去时只带着海天记忆。
穿过两个渔村，连接南北岛的大桥就在眼前，海边有几位老者在垂钓，细问才知他们是来长岛度假的济南人，在岛上租了房子长住，和他们聊到租房行情、岛上景点特色、饮食菜肴，其中一位老者说，长岛现在有了班轮交通就方便了很多，来岛上旅游的人也多，只有到了深秋后，岛上游人少了才觉得这里又恢复了宁静。其实，早在北宋年间，长岛的三十几个岛上只有八个岛有人住，其中一个还住的是囚犯，就是那个沙门岛，他随手指了一下远处一个隐隐约约的小岛。海岛很小，往来又极为不便，朝廷里便给沙门岛上规定，每年只给拨发300 人的口粮，欠缺的口粮一是要他们自己耕种生产，二是要他们下海捕捞，毕竟是看管囚犯的地方，自己生产土地有限，下海捕捞又担心犯人逃脱，沙门岛上的典狱长就想出了一个恶毒的办法，每当岛上犯人总数超过300人时，他便要求犯人自己推举出多余的人扔进大海。有一年，朝廷又送来了一船罪犯，把岛上服刑期满的犯人接走后，总人数还多出了50人，在一番激烈的选拔之后，50名犯人被选定投入大海，当天夜里，知道自己死期已近的50名犯人避开看守，趁了天黑，他们各自找到一块木板或木头，纵身跃入大海，向着三十里外的蓬莱方向游去。第二天早晨，蓬莱的渔民到海边准备出海，他们发现海滩上躺着八个奄奄一息的人，当得知他们是从长山沙门岛泅渡过海的犯人时，无不惊奇，虽然这些人脸上还有刺字，但官府看在他们神勇的份上，赦免了他们的罪行，渔民们更是把他们视作神人，越传越神的故事就变成了“八仙过海”。
过去只知道“八仙过海”，不曾想这八仙故事还有犯人越狱的版本，我便和老者论道：那吕洞宾等神仙的故事可是真的？
老者笑道：历史漫长，故事众多，蓬莱仙山，八仙来过。想当年东海龙王过寿，遍请天下仙家，吕洞宾、铁拐李、何仙姑等八仙也从关中修行的丹阳观赶到蓬莱，众仙家在蓬莱阁上畅饮，酒至酣时，张果老突发奇想，他蹿腾说：我们大老远来也是机会难得，都说龙宫珍宝无数，华丽无比，还有龙宫近旁的蓬莱、瀛洲、方丈三山，山上仙草葱笼，仙乐缥缈，我们已是凡人羽化成仙，虽然称不上大仙，但已绝非凡人，今日不如趁着龙王大宴，我们到三座仙
山和龙宫一游！众仙听罢莫不赞许。
大海茫茫，如何去得，铁拐李说到：既然咱门都修炼成了神仙，这过海也就不能再用凡人伎俩，大家只能凭借各人本事，施展神威，八仙过海，各显神通，众仙又齐声赞同。
来到阁外高台，汉钟离把自家宝扇往空中一丢，说了声：变！那扇子已长成如芦席一般大小，轻轻落在了海面上，钟离一跃，躺在大扇子上向海飘去。
何仙姑取出自丹阳观荷花池中采来的一朵荷花，她把荷花抛向空中，大喊一声：开！只见荷花盛开，红光四溢，落在水面上的荷花比一只打稻的木函还要大出许多，何仙姑飞到花上随波而去。
铁拐李看看他的拐杖和葫芦，笑着对葫芦说：今天就辛苦你了，说着把葫芦丢向大海，葫芦一瞬间就变成一艘大船，他跳上葫芦船离开岸边。
曹国舅取出他平日上朝时写奏章提要的玉石笏板丢进海里，正在大家迟疑时，只见巨浪翻滚，从海中升起一艘宝船来，曹国舅迈着上朝动本的步伐登船而去。
韩湘子的法器是一根竹笛，竹笛变成竹筏，韩湘子也乘风破浪驶向长岛。
张果老从袋中取出他的纸驴，沾了点海水，再轻轻一吹，原本的毛驴就变成了驴皮筏子。
海滩上只剩下吕洞宾，他的法器是一口宝剑，虽也可入水成长舟，但他今日却并不想如大家一般乘舟，只见他把宝剑举起，紧闭双目，说了一声“开”，霎时间，海水倒退，鱼虾避之唯恐不及，海水分开，一条大道直通长岛，吕洞宾只消几步就已在南岛海滩等待几位师兄妹了。
八仙一番闹腾，正在龙宫接受大家祝寿的龙王只觉得天旋地转，派去查看的几个虾兵回禀是关中八仙在渡海，龙王便派了几个蟹将，传龙王令要收了各人法器，话不投机半句多，人不投缘生战火，八仙便和蟹将打作一团。无奈寡不敌众，八仙败阵，蓝采和被俘，为救师妹，众仙又到龙宫恶战，东海龙王还请来西海、南海、北海龙王助阵，却是难分胜负。
此事被玉皇大帝知晓，派来观世音菩萨调停，要龙王放了蓝采和，八仙拜别观音往瀛洲而去。果然是仙山，定然是仙岛，如宝珠般散落在黄、渤海间的长山岛竟有如此神奇的传说。走上连接南北两岛的大桥，在大桥南端，也是南岛的最北端有一座礁石酷似一位怀抱婴儿，眺望大海的妇人，这就是著名的“望夫礁”，她不惧风浪，日夜守候在这里，等候着自己出海打鱼的爱人平安归来。
登上回程轮船，长岛慢慢后退直至消失在海上的雾气之中。我在想，不管是奋力渡海的囚犯，或是与龙王鏖战的八仙，人们最为崇尚的莫过于正义和向往自由的天性，更体现出国人在强敌面前的不屈与不挠，也昭示着唯有修炼好我们自家的内功，才能向着强权发出勇敢的挑战。
甲辰年小署于沪涌泉斋
