【莞邑良师领读者】杨梅：手捧书卷，静觅清欢
文摘
教育
2024-05-09 21:58
广东
阅读启迪智慧，书香润泽心灵。经过一轮轮推荐选拔，东莞市高中语文42名教师脱颖而出，正式加入莞邑良师“领读者”队伍，接下来，“莞语教研大讲坛”将陆续展示第二批“领读者”的风采，让我们汇聚阅读榜样的力量，与时光共蹁跹，与阅读共前行。
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杨梅：东莞市高中语文第二批“领读者”，东莞市松山湖未来学校语文教师，毕业于华中科技大学“中国语言文学”专业。曾多次荣获“华中科技大学综合奖学金”一等奖，被评为校优秀研究生干部，参与一项国家级大学生创新创业项目。指导多名学生在全国中学生创新作文大赛（广东省初赛）中获奖。![]()
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苏轼云：“雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”这是他在经历“乌台诗案”后，于日常生活中觅得的清欢滋味。在如今繁华而喧嚣的时代，我于书卷之中寻觅清欢。最是书香能致远，最是书香润人心。“纵浪大化中，不喜亦不惧”，阅读使人平和；“我与我周旋久，宁作我”，阅读使人坚定；“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华”，阅读使人明智。在纷纷扰扰的世界里，我希望阅读能够给我们带来沉静、专注的力量，让我们的学生在匆忙热闹的生活中觅得一丝内心的清欢。论稼轩瓢泉酬唱的创作心态
———以辛弃疾与赵晋臣的酬唱为例（节选）
宋代酬唱之风大盛,酬唱词应运而兴,成为宋词中不可忽视的组成部分。辛弃疾是宋代酬唱词创作的集大成者,在宋代酬唱词中独树一帜,影响广泛而深远。然而,由于古今学者认为酬唱词存在“应酬、次韵和逞才使气”的弊病,前人对其酬唱词的独特价值未能予以足够的重视。辛弃疾一生创作了大量酬唱词,其中以退居江西上饶期间所作数量最多、质量最好,具有表现词人心灵世界和主体意识的文学价值。当时,辛弃疾与信州文人集团的其他成员交游频繁、过从甚密,其中,赵晋臣更是辛弃疾瓢泉交游酬唱的主要对象之一,他们相知相惜,频繁唱和。《稼轩集》中明确表明酬赠赵晋臣的诗词多达24首(其中词22首,诗2首),为稼轩作品中文人交游酬赠词之冠。鉴于辛弃疾与赵晋臣的亲密关系,辛赵间的唱和往来是分析他在瓢泉时期处世态度和创作心态的典型个案,有助于发掘其酬唱词作在表现心灵世界和自我意识方面的思想意义和文学价值,证明他对酬唱词创作的发展之功。酬唱词在两宋获得了横向的推广和纵向的蜕变,这与宋代唱和活动的兴盛和词体的巨变有着密切的关系。在宋代,除了有祝寿、赠答等交际功能外,酬唱词的雅化与文人化程度也逐渐加深。词人以词酬唱赠答,并将个人情志融入酬唱之作中,在词中表达对国家前途命运的关切和个人身世遭遇的感发。可以说,酬唱词成为宋代词人心灵世界和主体意识的表征之一,理应得到学者们更加客观的研究。辛弃疾作为“词中之龙”,也是宋代酬唱词创作的集大成者。根据邓广铭先生的笺注,辛弃疾酬唱词共计292首,占辛词总量的40%以上。其中,江淮两湖之作共88首,酬唱词占45首；带湖之作228首, 酬唱词占122首；七闽之作36首,酬唱词占12首；瓢泉之作225首,酬唱词占98首；两浙、铅山之作 24首,酬唱词占3首；补遗之作28首,酬唱词占12首。辛弃疾以词为陶写之具,充分利用词体的社会交际功能,进一步扩大酬唱词在交际应酬、抒情言志层面的价值,例如以酬唱词代替书信来联系友人。辛弃疾居带湖、瓢泉期间的酬唱词艺术成就突出,他以文为词、用调新颖,词作题材多样、用典丰富,词风刚柔相济、豪迈之中见沉郁悲壮,《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》等经典名作即是明证。在与友人酬唱赠答时,辛弃疾将真实的人生体验和复杂的思想观念融入词中,深刻地表现自己的复杂情感和心灵世界,大大提高了酬唱词的文学价值。可以说,酬唱赠答是辛弃疾开展社会交往活动的主要方式,而酬唱词作能折射出他在不同人生阶段的不同心态。
何嘉芙（2023届）：我很感谢杨老师在阅读方面给予我的悉心指导。在她的课上，我学习如何品味史铁生笔下的秋味，理解王安石与司马光的“君子之交”，领悟姚鼐在“苍山负雪，明烛天南”中寄寓的情怀。她的每一堂课都如同一盏明灯，让我在书海中找到了方向。她让我懂得了阅读不仅是获取知识，更是感悟人生、陶冶情操的过程。
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图文：杨 梅
编辑：王陶湘
初审：曹潇华
复审：陈 凤
终审：庄照岗
