【莞邑良师领读者】刘国彪：阅读，看未曾看过的风景
文摘
教育
2024-05-11 22:30
广东
阅读启迪智慧，书香润泽心灵。经过一轮轮推荐选拔，东莞市高中语文42名教师脱颖而出，正式加入莞邑良师“领读者”队伍，接下来，“莞语教研大讲坛”将陆续展示第二批“领读者”的风采，让我们汇聚阅读榜样的力量，与时光共蹁跹，与阅读共前行。
刘国彪：东莞市高中语文第二批“领读者”，东莞市松山湖未来学校语文教师，首都师范大学古代文学硕士。曾获南昌市首届高中语文命题大赛一等奖、南昌市首届初中语文阅读教学设计大赛一等奖，多次执教市级公开课，参与编写《中国高考评价体系解读与高考试题分析》等图书多部，指导多名学生在全国中学生创新作文大赛中获奖，个人公众号“公器语文”。![]()
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文字是第二个我，第二个世界。文字是自我的延伸，是世界的再现。阅读则是我们与第二个我、第二个世界交通的桅帆，我们通过阅读，迈出更长的脚步，拥有更广的视野，去走未曾走过的路，看未曾看过的风景。因为阅读，世界不只是眼前的世界，还有过去的风雨沧桑和未来的云海天山。阅读藏着一个人、一个国家、一个世界的过去、现在和未来。阅读让我学会独处，学会回到孤独，享受孤独，让我和我同游共处。阅读是人类灵魂的入口，阅读让个体的生命得以完整，让生命的智慧得以生发，我们通过阅读，寻找我，发现我，雕刻我，成为我。
我这里所谓的“接着讲”，简单来说，只有一句话，那就是：“伤情处，高城望断，灯火已黄昏。”此第四境也。读过原词（秦观《满庭芳·山抹微云》），我们“蓦然”发现，与王国维所选的三首词一样，这首词也出自宋代词人之手，且是词名不逊晏、柳、辛的秦观秦学士；与王国维所选的三首词一样，这也是一首爱情词，如果说晏殊的《蝶恋花》写的是初恋时的相思之苦，柳永的《凤栖梧》写的是热恋时的相爱之狂，辛弃疾的《青玉案》写的是修成正果时的寂然欢喜，那么秦观的《满庭芳》写的就是得到后又失去时的无边苍茫。正如上文所说，“人书俱老”是后于且深于“那人却在灯火阑珊处”的第四境，“伤情处，高城望断，灯火已黄昏”在境界上，也是后于且深于“那人却在灯火阑珊处”的，它与“人书俱老”异曲同工，所言之情，所示之境都高度吻合。“伤情处”是说在第四重境界中，只要一谈起“我”为之奋斗终生的事业和学问，我便心绪翻涌，为之颠狂，为之沉默，为之欢欣鼓舞，为之泪流满面，我的事业和学问是随时能够撩拨（即“伤”）我的情感的存在。我相信，这种感情，这种状态，这种境界在古今成大事业大学问的人身上，是断然存在的。正如司马迁将《史记》的全稿付梓、邓稼先目睹中国第一顆原子弹爆炸、袁隆平确认杂交水稻亩产突破纪录……一般，他们的眼中一定泛着泪光。“高城望断”是说这个人在自己追求的事业，所处的领域中达到了相当的高度，成为了泰山北斗般的存在，如杜甫之于律诗，牛顿之于物理学，马克思之于辩证唯物主义。“灯火已黄昏”则是说他在回首自己的一生时，是得是失，是悲是喜，他是难以分辨的，他虽然成就了大事业，大学问，甚至获得了广泛的声誉，拥有了崇高的地位，但他也为此付出了自己的一生，在他心中尤其盘桓不去的是他的迷惑，他的茫然。它们丝毫不减，甚至比未取得这些成就之前还要多，如黄昏之晕，无际无边，当其还想对这些迷惑发起新一轮的探索时，生命的黄昏已遽然而至，他无能为力，剩下的只有黄昏。“黄昏”实在是一个崇高的形象，与孙过庭的“人书俱老”之“老”同一机杼，它所表现的境界更为广远，更为厚重，北宋词人赵令畤言“断送一生憔悴，只消几个黄昏”，近人顾随则说“不道而今剩有，苍茫一个黄昏”，而海子则对黄昏唱出了最高的赞歌：愿我从此不再提起/再不提起过去/痛苦与幸福/生不带来 死不带去/唯黄昏华美而无上。可以说，无论是秦观、赵令畤、顾随还是海子，他们包含黄昏的句子都带有总结人生的况味，或偏或正，也都是秦观之句作为人生第四境的注脚。
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罗怡欣（2023级）：三尺杏坛，您诉说古今中外的繁华与疮痍；一纸“兰亭”，您写下红楼水浒的跌宕和忠义。课堂上，您孜孜不倦，温润如玉；平日里，您幽默风趣，亦师亦友。青春做梦梦作帆，您的教导将语文的公器精神驶向碧海长天；直种桃李到天涯，您的言行让语文的诗意情怀深植学子心灵。您自称“冰雪精神云水命，风尘面目少年心”，在语文教育的漫漫征途中，您如积雪、如白雨、如满月、如来自北宋的素杉词客，永远冷毅、永远坚卓、永远性灵清白、永远音声朗畅。图文：刘国标
编辑：吕海琴
初审：曹潇华
复审：陈 凤
终审：庄照岗
