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01
生命在于运动，运动贵方法，什么运动是适合你年龄的运动方式呢？
比如你到了50岁，每天晚上五公里，10公里这样的运动量，运动后累的不行，心率加快。
上了年龄后，这种运动方式从养生的角度来讲是一种消耗，和一种心平气和的太极拳养生功法来对比的话，个人认为就不是在养生了。
大多数人都跟着兴趣去选择运动方法，有些喜欢游泳，有些喜欢打球，有些喜欢健身。
但，不一定你喜欢的就是好的方法，适合你的才是最好的。
我喜欢太极，喜欢站桩。
今天讲讲站桩如何调心？
当我们学会站桩的基本姿势以后，就要学会调心。
什么是调心呢？就是调整心神。
“心”指的不是心脏，而是想事情的部位，我们把想事情的地方称为心，就是常说的心想事成。
“神”是精气神的神，指的是精神，心要调整到心情平静，不产生杂念，神要调整为精神内敛，不外放。
这是一个易说难做的的一个心法。
02
我刚学太极拳没多久的时候，师父常说：“把心收回来”。
你的心神是否收回来，有经验的师父一看就知道。
你的神态，你的眼神都在暴露出你的心调好没，神回收没。
到现在为止，我教人站桩，我一眼也能辨别出来了，因为我就是这样走过来的。
站桩时具体怎样调整呢？
好多拳友在站桩时静不下来，就算练习太极拳很长时间的人，在站桩这块他们也很难做到专注，总是会出现好多杂念。
出现这样的问题是因为没弄清楚，站桩站的是什么？
如果把站桩简单的理解为摆好姿势，站的时间越长越好，这种桩称为死桩或空桩。
没有具体内容，就是空洞的，太极拳是内涵拳，没有内容的拳是没有养生功效的。
03
内容是指什么？
第一调身法
第二调心神
第三调内气
这三点是我们站桩的内容，目的是修炼内功，只有修炼练好了内功，养生才有意义。
而不是单纯的靠站的时间长短来衡量，当我们知道了站的是什么，就把意念集中在站桩的内容或某一个内容上。
比如虚领顶劲，气沉丹田，沉肩坠肘，含胸拔背，把意念集中在这些内容上，就不会其他产生杂念。
也就是常说的专注，当专注在一个事件上的时候，就没有其他空间来安放其他东西了，专注是具有排他性的。
在生活中是不是这样，你看一个人在专注干一件事的时候，其他的事是很难干扰到他的，说明专注的重要性。
站桩的所谓杂念就是与站桩无关的念头，无关的想法，称为杂念。
通过这种把意念集中在站桩内容上的做法来使其他的杂念无法产生。称为以一念代万念。
04
如果有了杂念怎么办？
人的思维是非常活跃的，在站桩时会偶尔出现其他的想法，这是很正常的，我也常常有这样的念头。
他突然出现了怎么办？最好的办法就是顺其自然，这个想法来了就让他来，既来之则安之，道法自然。
不要强迫自己去把这个杂念排除，强迫自己排除杂念的想法，本身就是一个的杂念，就由一个杂念变成两个杂念甚至多个杂念。
不能因为有一个杂念又产生了很多杂念，杂念越来越多，意念就更加无法集中。
结语
神要收敛，不能外放，什么是神外放呢？
如果只追求外在的形式，做给别人看，是把自我修炼的功法当成了表演，当有了表演的想法后，追求外在就会忽略内在的东西，这就是神外放了。
只有神收回来，心才能定下来，心定才能静，心静了，意念才能集中，意念集中才不会产生杂念。
这就是站桩包括练拳的功法，我也是最近因为写文章，对这些功法才越来越有一些体会，安定才能养生，安静才能生出智慧。
只有做到了这些，才是真正做到了调心，调好了心神！
与大家共勉！
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