教学|注释版《汉书·司马迁传》与《报任安书（节选）》（资料分享）

文摘 2024-10-15 22:18 湖南

普通高中选择性必修中册第三单元有《屈原列传》一文，学习提示里提到“拓展阅读《报任安书》，体会司马迁寄托在屈原身上的情感”。鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。这些信息都暗示着屈原与司马迁二人的紧密联系。这可以成为群文阅读的一个教学设计点。要实现这个教学设想，起码需要阅读《汉书·司马迁传》和《报任安书》。两个文本对学生来说都很有挑战性，不宜直接丢给学生阅读。于是我对两个文本做了一些注释和删改，希望给这次教学提供一些便利。现在公众号里分享给大家。

文中分段注释，被注释词词后标记数字，对应注释中的序号。注解能力和编辑能力有限，多有不足，请大家包涵并加以指正。

汉书·司马迁传

迁生龙门，耕牧河山之阳。年十岁则诵古文。二十而南游江、淮，上会稽，探禹穴，窥九疑，浮沅、湘。北涉1汶、泗，讲业2齐鲁之都，观夫子遗风，乡射3邹峄；厄困蕃、薛、彭城，过梁、楚以归。于是迁仕为郎中，奉使西征巴、蜀以南，略4邛、莋、昆明，还报命。

（注：1涉：渡河。2讲业：研习学业。3乡射：古代射箭饮酒的礼仪。4略：巡视。）

是岁，天子始建汉家之封，而太史公1留滞周南，不得与从事，发愤2且卒。而子迁适反，见父于河、洛之间。太史公执迁手而泣曰：“予先，周室之太史也。自上世尝显功名虞、夏，典3天官事。后世中衰，绝于予乎？汝复为太史，则续吾祖矣。今天子接千岁之统，封泰山，而予不得从行，是命也夫！命也夫！予死，尔必为太史；为太史，毋忘吾所欲论著矣。且夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身；扬名于后世，以显父母，此孝之大也。自获麟4以来四百有余岁，而诸侯相兼，史记放绝5。今汉兴，海内一统，明主贤君，忠臣义士，予为太史而不论载，废天下之文，予甚惧焉，尔其念哉！”迁俯首流涕曰：“小子不敏，请悉论先人所次6旧闻，不敢阙。”卒三岁，而迁为太史令，7史记石室8金鐀9之书。五年而当太初元年，十一月甲子朔旦冬至，天历始改，建于明堂，诸神受记。

（注：1太史公：司马迁之父司马谈。2发愤：犹含恨。3典：管理。4获麟：指春秋鲁哀公十四年猎获麒麟事。相传孔子作《春秋》至此而辍笔。5放绝：废弃。6次：编次。7：读chōu，缀缉。8石室：古代藏图书档案处。9金鐀：铜制的柜。古时用以收藏文献或文物。）

上大夫壶遂曰：“昔孔子为何作《春秋》哉？”太史公曰：“《春秋》上明三王之道，下辨人事之经纪1，别嫌疑，明是非，定犹与2，善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补弊起废，王道之大者也。拨3乱世反之正，莫近于《春秋》。有国者不可以不知《春秋》，前有谗而不见，后有贼而不知。为人臣者不可以不知《春秋》，守经事4而不知其宜，遭变事5而不知其权6。为人君父者而不通于《春秋》之义者，必蒙首恶之名。为人臣子不通于《春秋》之义者，必陷篡弑诛死之罪。故《春秋》者，礼义之大宗也。夫礼禁未然之前，法施已然之后；法之所为用者易见，而礼之所为禁者难知。汉兴已来，至明天子，获符瑞，封禅，改正朔，易服色，受命于穆清7，泽流罔极，海外殊俗，重译8款塞9，请来献见者，不可胜道。臣下百官，力诵圣德，犹不能宣尽其意。且士贤能矣，而不用，有国者耻也；主上明圣，德不布闻，有司之过也。且余掌其官，废明圣盛德不载，灭功臣、贤大夫之业不述，堕先人所言，罪莫大焉。余所谓述故事，整齐10其世传，非所谓作也，而君比之《春秋》，谬矣。”

（注：1经纪：纲常，法度。2犹与：犹豫。3拨：治理。4经事：经典规定的常道。5变事：突然发生的重大事件。6权：权宜，变通。7穆清：指天。8重译：指译使。9款塞：叩塞门。谓外族前来通好。10整齐：整治；使有条理。）

十年而遭李陵之祸，幽于累绁1。乃喟然而叹曰：“是余之罪夫！身亏不用矣。”退而深惟曰：“夫《诗》、《书》隐约者，欲遂2其志之思也。”卒述陶唐以来，至于麟3止，自黄帝始。

（注：1累绁：捆绑罪人的绳索。引申为牢狱。2遂：完成。3麟：指汉武帝太始二年捕获白麟事。）

迁既被刑之后，为中书令，尊宠任职。故人1益州刺史任安予迁书，责以古贤臣之义。

（注：1故人：老友。）

迁既死后，其书稍出。宣帝时，迁外孙平通侯杨惲祖述其书，遂宣布1焉。王莽时，求封迁后，为史通子。

（注：1宣布：谓公之于众。）

赞曰：司马迁据《左氏》、《国语》，采《世本》、《战国策》，述《楚汉春秋》，接其后事，讫1于天汉。其言秦、汉，详矣。自刘向、扬雄博极群书，皆称迁有良史之材，服其善序事理，辨2而不华，质而不俚，其文直，其事核3，不虚美，不隐恶，故谓之实录。乌呼！以迁之博物洽闻4，而不能以知自全，既陷极刑，幽而发愤，书亦信矣。

（注：1讫：止。2辨：通“辩 ”。谓言辞漂亮、巧妙。3核：真实。4洽闻：多闻博识。）

报任安书（节选）

仆闻之：诟1莫大于宫刑。夫中材2之人，事关于宦竖3，莫不伤气4，况忼慨5之士乎！如今朝虽乏人，奈何令刀锯之余6荐天下豪隽7哉！仆赖先人绪业8，得待罪辇毂下，二十余年矣。乡9者，仆亦尝厕下大夫之列，陪外廷末议。不以此时引维纲，尽思虑，今已亏形为扫除之隶10，在阘茸11之中，乃欲卬首信眉，论列是非，不亦轻朝廷，羞当世之士邪！嗟乎！嗟乎！如仆，尚何言哉！尚何言哉！

（注：1诟：羞辱。2中材：中等才能的人。3宦竖：对宦官的贱称。4伤气：谓心志受挫。5忼慨：激昂；愤激。6刀锯之余：对受了腐刑的人的蔑称。7豪隽：即“豪俊”，才智杰出之人。8绪业：事业；遗业。9乡：通“向”，以前。10扫除之隶：受宫刑的宦官一般做扫除之事，这里是司马迁对自己的贱称。11阘茸：卑微。）

仆日夜思竭其不肖之材力，务壹心1营职2，以求亲媚3于主上。而事乃有大谬不然者。夫仆与李陵俱居门下，素非相善也，趣舍异路，未尝衔杯酒接殷勤之欢。然仆观其为人自奇士，常思奋不顾身以徇4国家之急。夫人臣出万死不顾一生之计，赴公家之难，斯已奇矣。今举事壹不当，而媒孽5其短，仆诚私心痛之！且李陵提步卒不满五千，当亿万之师，与单于连战十余日，所杀过当。虏6救死扶伤不给，旃裘之君长7咸震怖，举一国共攻而围之。陵矢尽道穷，救兵不至，士卒死伤如积。然李陵一呼劳军，士无不起，北首8争死敌9。陵未没时，使有来报，汉公卿王侯皆奉觞上寿。后数日，陵败书闻，主上为之食不甘味，听朝不怡。大臣忧惧，不知所出。仆窃不自料其卑贱，见主上惨凄怛悼10，诚欲效其款款11之愚。以为李陵素与士大夫绝甘分少12，能得人之死力，虽古名将不过也。身虽陷败，彼观其意，且欲得其当而报汉。仆怀欲陈之，而未有路，适会召问，即以此指推言陵功，欲以广主上之意，未能尽明，明主不深晓，以为仆沮13贰师14，而为李陵游说，遂下于理15。拳拳之忠，终不能自列。因为诬上，卒从吏议。家贫，财赂不足以自赎，交游莫救，左右亲近不为一言。身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告诉者！悲夫！悲夫！

（注：1壹心：专心。2营职：履行职责；从事本职工作。3亲媚：亲信喜爱。4徇：通“殉”。谓有所求而不惜身。5媒孽：比喻借端诬罔构陷，酿成其罪。6虏：敌人。7旃裘之君长：指匈奴主。8北首：向北。9死敌：与敌死战。10怛悼：忧伤；悲伤。11款款：诚恳；忠实。12绝甘分少：拒绝甘美的食物，与众人分享少量的东西。谓自己不图享受，待人优厚。13沮：诋毁，诽谤。14贰师：指贰师将军李广利。15理：掌刑狱的官署。）

今仆不幸，蚤失二亲，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？且勇者不必死节1，怯夫慕义2，何处不勉焉！仆虽怯懦欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自湛溺3累绁4之辱哉！且夫臧获5婢妾犹能引决，况若仆之不得已乎！所以隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。

（注：1死节：为保全节操而死。2慕义：倾慕仁义。3湛溺：陷入。4累绁：捆绑罪人的绳索。引申为牢狱。累，通“缧”。5臧获：古代对奴婢的贱称。）

古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯俶傥1非常之人称焉。盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》，孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽2其成败兴坏之理，凡百三十篇，亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，适会此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚已著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿3前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也。

（注：1俶傥：卓异不凡。2稽：考察。3偿：补偿；抵偿。）

且负下1未易居，下流多谤议。仆以口语遇遭此祸，重为乡党戮笑，污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽2若有所亡，出则不知所如往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。身直为闺阁3之臣，宁得自引深臧于岩穴邪！故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。今虽欲自雕瑑4，曼辞5以自解，无益，于俗不信，只取辱耳。要之死日，然后是非乃定。书不能尽意，故略陈固陋6。

（注：1负下：谓负污辱之名。2忽忽：迷糊，恍忽。3闺阁：指宫禁。4瑑：指雕刻瑑纹或文字。5曼辞：美饰之辞。6固陋：闭塞、浅陋。）

http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzI5Nzc1MjM4Mw==&mid=2247489319&idx=1&sn=597487700f46f20231f08024654e2b35

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