文｜Luca Zhang
毅力让你坚持去做艰难而值得的事，也会让你坚持去做艰难但不值得的事。这就是毅力的有趣之处。成功不在于坚持。成功的关键在于选择正确的事情来坚持，并退出其他事情。
大家总是执着于无法成功的事，有时是因为相信只要坚持足够久就会成功，有时是因为认定成功者永不言弃。对于劝说我们＂退出＂的建议，却义无反顾地选择了充耳不闻。
坚持到底，肯定是确定结果如何的唯一方法。退出则需要面对未知的可能性。适时退出，则更有助于一个人探索更多、学习更多，最终找到正确的方法并坚持下去。
不退出，你就会与更好的机会失之交臂，不能及时转向那些更有利于实现目标的事情。每一次无效的努力都在拖垮你，每一次错失良机的坚持也在拖垮你。
如果你觉得退出和坚持都可行，那么退出可能是更好的选择。决定是否退出，要听听那些过来人给你的重要建议。他们可能和你走过同样的路，也可能就是过去的你。
从事后看，我们轻易就能断定别人退出得太迟，从而对他们做出苛刻的评价。但当别人未雨绸缪时，我们又嘲笑他们退出得太早。这也许就是＂退出者悖论＂。
获利时，我们往往会过早退出，以避免利益消失的风险。换言之，我们喜欢在占优的情况下退出。亏损时，我们就会成为风险偏好者。丹尼尔·卡尼曼称之为＂确认损失厌恶＂。
处于损失状态时，我们不仅更有可能坚持下去，而且会加倍投入。这种倾向被称为＂承诺升级＂。承诺升级，不仅发生在高利害性的情况下，当利害性较低时也会发生。
完全理性的决策者在决定是否继续采取行动时，只会考虑未来的成本和收益。换句话说，要是期望值为正，理性行动者会坚持下去；要是期望值为负，他们就会退出。
沉没成本效应是一种认知错误，即当人们决定是否继续并增加支出时，会顾及他们之前已经投入的资源。沉没成本效应致使人们在应该退出的时候坚持。
退出身份认同是最痛苦的事。因为我们的身份由思想、信念和行动共同构成。为了化解冲突，我们要么改变信念，要么合理化新的信息。我们常常选择后者。
几乎从来没有创始人意识到其旅程不再值得坚持的情况，因为他们是＂当局者＂。创始人难道不该为了员工坚持到底吗？人生苦短，员工的人生同样如此。
乐观与毅力相同。乐观让你坚持做有价值的事。但乐观也会让你坚持做没有价值的事。人生苦短，时不我待。与现实相悖的乐观使你在该放弃的时候坚持。
世界并不总在改变。有时候，改变的是你自己。你的品位、偏好和价值观会随着时间的推移而变化。无论是世界在变还是你在变，要么自己选择退出，要么世界替你做出选择。
支持他人，总是意味着支持他人积极进取，顾问咨询者、运动教练员、基金经理人、室内设计师，多不胜数的专业人士靠助人进取为生，以让人适时退出为职业的人极其罕见。
容易想到的职业的似乎只有离婚律师了，离婚律师的价值丝毫不输主治医生，但是歌颂他们的影视作品远不如歌颂白衣天使的多。所有的故事里，没有一场战争的胜利是靠撤退。
如果没有不确定性，并且知道所有事情的结果，那么你就不需要多元化。不管你因为什么选择退出，都需要记住一点，即你所认为的备用计划，往往会变成你的现行计划。
世事多变，你现在所做的也许并不是你未来追求的最好选择。拥有更多的选项可以让你在合适的时机实现转型。适时退出后的重新选择，比我们现在追求的东西更好。
目标确实有助于我们变得更加坚韧，但坚韧并不总是一种美德。正如你所知，毅力能让你坚持做那些有价值的难事，但也会让你坚持做那些失去价值的难事。
目标能发挥作用，但有时也会让我们忽略它们不值得继续追求的明显迹象。当一个目标要么被达成，要么未被达成时，你基本上只能选择不忙开始或者坚持到底。
当设定一个目标时，创建终止标准列表，可以让你更理性地判断什么时候是放弃的最佳时机。把成功仅仅定义为冲过终点线，其实是一种相当非理性的世界观。
把＂除非＂附加到设定的目标上，我们就能坚持贯彻＂过程重于结果＂。目标本身是以结果为导向的，但＂除非＂专注于过程。缺乏弹性的目标不适合这个灵活的世界。
亚里士多德提醒我们：可能的不可能性要比不可能的可能性要好。正是受这句话的启发，才有了今天这篇文章。适时退出意味随时重启，死亡才是不可能的可能性。
一种美德的反面是另一种美德。坚持的反面是退出，退出也是一种美德。中国有句名言：留得青山在，不怕没柴烧。什么才是你的青山呢？你的身体，你的智慧，你的自由。
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