吕洞宾骑鲸
吕洞宾写了不少修仙的诗，这一时半会我还解不了，只从南怀瑾那里得知道家的修行有的也是从佛家那里学来的，一个人修到最后，肯定明白条条道路通罗马，真的是处处绿杨皆系马，家家有路到长安。吕洞宾写了《口占》，云：非神亦非仙，非术亦非幻。天地有终穷，桑田几迁变。身固非我有，财亦何足恋。曷不从吾游，骑鲸腾汗漫。人世间都说吕洞宾是八仙之一，结果他说自己不是仙，也不是神。能在天上飞来飞去，还说不是道术仙术，但也不是虚幻的。这头两句的四个非字，那只能说明人是可以活在意念里的，想到火星去，那马上就到达火星。想到月球上去，那就可以品品月球上的桂花酒。但这里还有一个修行的过程，就是能摆脱自己的肉体，有的修行人修到某一程度，说自己如鸟出笼。有些修行人打坐，可以灵魂出窍，能看到自己在那里打坐。修行上的事，很多已经被科学家证实。三四句说的是天地总有合在一起的那一天，沧海桑田，还是《空空歌》里的道理：天也空地也空，人生渺茫在其中。田也空地也空，换了多少主人翁。现在科学家证实人的意识可以永存，有的人能保留前世记忆，其实，有这个记忆也一定很讨厌，就像民国时期传说的一样，有个人死的时候特别放心不下他的小三，结果死后变成了一只狗，偏是这只狗又保存了前世记忆，只能天天看着小三与别的男人厮混。还是没有前世记忆最好，人像无头苍蝇一样，误打误撞，然后又以为一切都是自己努力得来的，又不知道敬畏天地，于是就要摔跟头了。
身固非我有，意即身体本来不是我的，这是佛经上的道理，人是由地水火风四大和合而成，有句：四大非我有。财亦何足恋，还是《空空歌》里的那句：金也空银也空，死后何曾在手中。这是修行人的理念，现在的人是越来越爱钱了，因为都对犹太人掌控金融的做法表示认同。曷的意思是何不，跟吕洞宾同游，这得修到多高的境界才可以，古人也说了，此生没有神仙骨，纵遇真仙莫浪求。就算见到了吕洞宾，那又如何，《楞严经》里也说了修仙的事，一般人要修这十种仙也难。汗漫是漫游之远，却又是骑鲸，到底是水里还是太空里，只知道有神通的人确能做我们连想都不敢想的事。
