今年暑假，讲坛给各书院的同学们布置了一个特别的作业——以“唐风宋韵”为主题，自主开展一次书院行走。在本次中秋诗会中，各书院都围绕着这次行走设计了一个特别的行走节目。
汉文书院的同学们来到了上海博物馆东馆，并受“夜游”观展的启发，设计了原创短剧——《如果国宝会说话》。短剧由汉文书院刘翌童同学编剧导演，设定在博物馆夜晚，当夏商周的文物已沉沉睡去，唐宋文物们之间却发生了一场有趣的对话。就让我们在博物馆的“奇妙夜”中倾听唐宋国宝们的故事，一睹唐宋之间的文化碰撞与审美变迁。
节目文稿
“如果国宝会说话吵架”
角色名单
唐代文物：
彩色胡服骑马女俑（A）
长沙窑青釉褐绿彩荷花纹执壶（C）
白石供养菩萨像（D）
宋代文物：
龙泉窑青釉鬲式炉（B）
漆金彩绘木观音菩萨像（E）
原创剧本
旁白：讲坛的同学们，中秋快乐！请容我为你们介绍上博东馆夜晚时的景象。如大家看见的，所有的文物都安静地待在自己的展柜里，或者说目前为止是这样的。那些夏商周和石器时代的老古董们都睡啦，至于清朝的家伙们，我猜他们不太符合你们的审美，因此在众文物中我选出了另外两个极具代表性的朝代的文物。现在请允许我隆重地向你们介绍——唐、宋时期的文物！希望他们能……
（彩色胡服骑马女俑（A）、龙泉窑青釉鬲式炉（B）上场）
A+B：亲爱的旁白，你打算先介绍谁？你最好先介绍我！
A：（往前迈一步）我是彩色胡服骑马女俑。瞧瞧我，有多么漂亮的釉色！铅黄、绿色和青色塑造出多么柔润又富有力量的我！我简直是唐三彩的典范。之后的宋三彩和辽三彩都是从唐三彩演变而来的。再瞧瞧我独特的造型，一个穿着胡服的女子骑在这样一匹膘肥体壮的小马上，别提有多神气了。女子穿着着奇装异服骑在马上不仅说明了当时社会风气的开放和包容，也说明了唐朝发达的经济贸易。要是没有这些贸易往来，哪能看到这样的雕像？不想宋代，颜色那么素……
B：（也往前一步）我是龙泉窑青釉鬲式炉，感谢大家今晚来为我捧场！初次见面，大家或许确实会觉得我长得略有些朴素，但是相信各位在了解我的独特之处后，就会觉得以我为代表的宋代瓷器更胜一筹。我出自龙泉窑，是宋代六大窑系之一，在“斗茶”之风盛行的宋代，是贵族们所青睐的精品。唐朝有它的大气，我们宋代精致内敛的风格同样有一番韵味。比起釉色，我也是丝毫不逊于她，我釉质肥厚，是梅子青色，清秀端庄，又温润如玉。另外，看到我肩腹部的凸起处了吗？这里的釉极其薄，是有意识地显露其白色胎质。这种俗称 “出筋”的技法是龙泉窑青瓷渲染釉色青翠和胎质纯净的特殊技法，烧制难度很大。可见宋代人在制造瓷器上的惊人造诣，也可以由此得出我在这个展馆中举足轻重的地位！观众老爷们，你们说是不是？你们唐朝文物，还是好好推销自己的金银器去罢。
（A见说不过，就把长沙窑青釉褐绿彩荷花纹执壶（C）推上来帮她）
A：（小声）快，你也帮我说几句。
（A下场）
C：青釉鬲式炉或许有所不知，你方才所说的龙泉窑其实始烧于唐朝，所以你还得感谢我们唐朝先人才对。说起这个，忘记自我介绍了，我是唐代长沙窑青釉褐绿彩荷花纹执壶。瞧瞧，多么高雅的名字！壶如其名，我的出身同样不一般。我来自长沙窑，是中国唐代三大出口窑之一，也是世界釉下多彩陶瓷发源地，高贵中的高贵！我的外观清新脱俗且大气舒展。瞧我光滑圆润的身体，以及壶嘴下方以褐彩绘荷花纹，都因着这青翠的釉色显得十分肥韧，栩栩如生。再加之荷花（或莲花）与佛教的关系密切，既清丽脱俗，也有出于泥而不染的圣洁、典雅之感。这艺术与宗教的完美融合，怎能不触人心弦呢？
（C得意洋洋地下场）
（B一人在场上生闷气）
B：哼。只怪今晚我的佛像朋友们睡得太早，否则我定要扳回一成。不行，我得让观众们来评评理，你们是更喜欢宋代的瓷器，还是唐代的陶瓷器？（点一位同学）亲爱的同学你说说？
（隋唐时期的白石供养菩萨像（D），和宋代的漆金彩绘木观音菩萨像（E）被争吵声吵醒，睡眼惺忪地走上场）
D：莫生闷气了，因为各朝代审美侧重的不同，所以你们的样貌、做工也有不同。这不是你们应当彼此贬低的原因，恰恰相反，你们应当为彼此的不同而相互欣赏。正是不同朝代审美上的多样性造就了当今中国厚重又有生命力的审美体系。
E：说的不错，不论朝代的更迭，审美的变迁，这轮明月依旧会在中秋佳节高挂空中。来吧，让我们一同到台上来，作为上博东馆的唐宋文物代表，在这中秋之夜，向讲坛的全体师生道一声“中秋快乐”吧！
齐：祝大家中秋佳节快乐！
大家国庆快乐呀！
欢迎关注我们
供稿 | 柳昀清
排版｜王汇茹
