谷仓罐:当我们谈论死亡的时候,我们在谈论什么

文摘   2024-12-05 18:00   重庆  
20世纪30年代后期,在浙江绍兴三国墓出土了一个青釉堆塑谷仓罐。该罐以百鸟争食、欢庆丰收、牲畜满栏等立体雕饰展现了一千七百多年前江南吴地庄园五谷丰登的场景,散发着浓郁的生活气息。

谷仓罐也叫魂瓶,是三国两晋时期的青瓷代表作,主要用于墓葬中的随葬品,表达死者对生前富足生活的美好祈愿 。谷仓罐的制作工艺十分复杂,包括拉坯、模印、镂孔、捏塑、刻划、贴花等多种技法。谷仓罐不仅展示了当时制瓷工艺的高度成就,也体现出了当时厚葬风俗和佛教的流行对瓷器制品的重要影响。

最初知道谷仓罐是随葬品的时候,我曾一度想放弃这篇文章的写作。中国人忌讳谈论死亡。谈论死亡会让人感到生命的脆弱和无常,从而产生不安和焦虑的情绪。在社交场合中,谈论死亡也被认为是不吉利的行为,可能会引起他人的不适。

之所以引用澳大利亚癌症姑息治疗专家莫莉·卡莱尔博士所著《当我们谈论死亡时我们在谈论什么》这本书的书名作为文章的标题,是因为它告诉我们这样一个道理:关于死亡,我们谈论得越多,我们的害怕就越少。

孔子曾说:“未知生,焉知死。”这句话的真正意思是说,孔子不想谈论死亡,并不是他忌讳或惧怕死亡,而是因为相对探讨死亡,他更愿意去谈论生的意义。必须明了的是,正是由于“死”的不可逆性和必然性,我们才对“生”的美丽和无限可能更加珍视。我们谈论“死”,是为了更好地“生”。

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冉有匪
手作陶瓷制作者。 器物故事讲述者。 生活美学营造者。
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