汉代艺术:回到世间,征服世间,享受世间

文摘   2024-12-02 18:00   重庆  
在先秦理性主义的启蒙下,汉代的思想摆脱了原始巫术宗教传统观念的束缚。外在的崇拜对象或神秘世界消融在了以亲子血缘和伦常为基础的世间关系与现实生活中。从幻想的神话仙人世界到琳琅满目的现实世界,从天上到地下,从历史到现世,诸如谷仓、火灶、猪圈、鸡舍、狩猎、宴会、耕作等等,各种对象、各种事物、各种场景、各种生活都被汉代艺术所注意,所描绘。所以,汉代的艺术是回到人间的艺术。

汉朝是中国历史上第一个繁荣强大的封建王朝。这种大国自信体现在艺术上就是有一种征服世界和享受世界的主场气势。表现在具体的形象和意境上,则是一种力量、运动和速度感,它们共同构成了汉代艺术“气势”与“古拙”的美学特征。

以汉代的雕塑艺术为例,突出的往往是高度夸张的形体姿态,是手舞足蹈的大动作,是异常单纯简洁的整体形象,是一种粗线条粗轮廊的形象。在这种粗轮廓的整体形象流动中,展现出来的正是一种“力量”、“运动”与“气势”的美。而这种不事细节修饰的大动作看起来又是那样的“古拙”。整个汉代艺术的生命恰恰就体现在这种“力量”、“运动”、“气势”与“古拙”里面。你看那“马踏飞燕”不是速度吗?“击鼓说唱俑”不是运动吗?在汉代的雕塑里也有许多静止状态的形象,但即使在静态里,也仍然使人能够感受到那内在的运动和力量的速度感。

汉代国力强盛,艺术向上生长。汉代艺术那种蓬勃旺盛的生命力,那种整体性的力量与气势,那种雄浑豪迈和气象万千,是后代艺术难以企及的。

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冉有匪
手作陶瓷制作者。 器物故事讲述者。 生活美学营造者。
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