混元桩(慈慧禅师所传)

百科   健康   2024-12-20 13:43   广东  


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天下武功




 万拳起于桩·无桩无功夫


以武学打开世界·智者不匹夫 武者无懦夫 

本功法在练习时,要求掌握阴阳相合、动静相兼、内外相联、刚柔相济的原则,使全身气息一气贯通,内发于外,达到全身混元一体的状态,因此得名混元桩。它是形意拳的基础功法,不仅具有技击作用,还兼具医疗效果。相传此功法源于南宋时期,由汤阴大佛寺的慈慧禅师所传。


一、定步桩(站功)

1.两脚平行站立,脚距与胯宽相同,头部端正,颈部放松,两肩保持水平。

2.胸部空灵,腹部充实,后背要圆(不可驼背),膈肌下沉。

3.腰椎保持平正,小腹自然凸起,松腰的同时尾椎下沉,两膝弯曲,臀部下坐。

4.两臂自然下垂,手心向里,轻扶于膝盖上方的大腿前侧(如图1)。


5.全身肌肉放松,采用腹式呼吸,意念集中于丹田,精神凝静。

6.两眼半闭,口微张,牙齿轻咬,舌抵上腭,搅动舌头并咽下津液。

7.鼻吸鼻呼,气息贯通丹田,双眼内视,观察丹田,呼吸逐渐变得深长。

8.吸气时膈肌下沉,小腹微凸;呼气时小腹微收(练过一段时间后在呼吸时腹部会产生鸣声)。

9.站立时感觉周身微热,有内气涌动的感觉时,两臂抬起(如图2),手指尖相对,距离与头宽相同,手心向内,沉肩坠肘,两臂环抱,后背和两臂形成一个圆形。


10.手的高度与口平齐,抬手后注意放松,意念向下引导,两脚如同生根,仿佛深入地下三尺,面前如同抱着一个圆形的桩子,气流遍布全身。

11.感到通体舒畅,头脑清新后,将两手翻转朝前,其他要领不变。

12.最后,两手背撑在腰部(如图3),两肘稍向前合,站功结束,接着进行走功。


二、换步桩(站功)

其他要领与定步桩相同,只是下肢动作有所变化:两脚前后分开,后脚脚尖外展30度,前脚放正,脚跟抬起。前腿承担体重的十分之四,后腿承担十分之六,切实做到混元一体的要求(如图4)。


换步时,前脚跟落地,脚尖外展,后脚上步,平起平落,如此反复换步。两手抬起,手心先向内,后翻转朝前(如图5)。


最后,两手背撑腰,恢复到图四的动作,即可接着进行走功。

三、自由步(走功)

自由步是走功的一种形式。上身及其他要领与前面相同,两手背撑在腰部。行走时,两腿同时弯曲,两膝仿佛向下跪,腿部肌肉放松,随着步伐沉气。一脚平起,抬至踝部上方(如图6)。


然后平落在前脚尖的内侧,两腿微直,但仍保持一定的弯曲度,如此反复迈步前行。步法要慢,速度要均匀。练功结束时,双手放下,缓缓散步停止。

四、坐功

坐功与走功、站功的基本要领一致。坐在凳子上,两脚平行,脚距与胯宽相同,两臂下垂,手背放在躯干和下肢弯曲部位的小腹前,手心朝上,静心放松,调整呼吸(如图7)。


入静后,将两足跟抬起少许,涌泉穴着地,不可用力,自然呼吸。当两腿开始均匀颤动时,将两臂抬起,手心向内(如图8),


切实掌握静、松与混元一体的要求。然后将两手翻转,手心朝前。待内气调和,心神相依时,再将两手背撑在腰部,足跟落地,左脚稍往后撤,缓缓起立,进入走功。

关于“内气发动”

混元桩中内气发动的现象,在肢体上表现为震动。这是内气充盈、贯通全身,在极度静谧中产生的自然运动。内气发动于外,必须是在无意念支配下出现的。发动时,气贯丹田,姿势并不散乱,重心稳定,由微小的震动逐渐引起。一般坐功或换步桩站功在足跟抬起时出现这种现象,足跟踩地即停止。

【注意事项】

1.练习混元桩内功时,应选择空气流通且安静的室内环境进行,避免不良环境的刺激影响。

2.练习顺序建议先从坐功开始,接着进行走功、站功,再进行走功,然后散步休息,最后再进行坐功的静坐。坐功完毕后,自我搓手、按摩头部、面部及颈部即可结束。

3.这种治疗方法不同于服药和注射,简单应用即可产生效果。它是一种具有生物学意义的刺激因子,能够促使机体机能改变而恢复健康。因此,刺激的质和量是关键所在。必须练养兼施,运动量以不超越身体体力负荷为准。在医生的指导下,根据病情和体质状况因人而异、由小到大、循序渐进、持之以恒地进行练习,不可急于求成。刚开始治疗时只进行坐功和走功,以后再逐渐增加一种或两种站功。

4.每日练习一次,100日为一个疗程。一般来说,大部分慢性病在一个疗程内都可得到恢复,而且体力会逐渐增强。


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