噏月华法(藏阳滋阴)

百科   健康   2024-12-19 13:11   广东  


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炁气功 内气道生一·内力丹田出


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“阴精充盈者,其人寿长。”古代养生专家对于增补阴精、滋养阴气极为重视,他们认为,从幼年至老年,保养阴精是每日不可或缺之事。人至老年,阳虚者固然众多,但阴虚者亦不在少数。若欲求听觉敏锐、视力清晰、身体强健、行动轻盈,既需注重保养,亦需坚持锻炼。而在潜藏阳气、滋养阴气的方法中,嗡(同“吸”)月华归一清静法门被推崇为最为简易、成效迅速且副作用少的方法。

嗡月华功,是一种通过垂帘(即半闭眼)注视鼻尖,进而引发鼻尖产生白色光感的修炼方式,它归属于“修观”清静法门,是利用“六根”(即眼、耳、鼻、舌、身、意)中的眼根作为入静之法。佛道两家各宗各派均对此极为重视,尤其是佛家的天台宗。《云笈七签》中记载:“嗡月精,凡月初出、月中、月入之时,面向月亮正立,连续嗡吸八次,仰头嗡吸月精八次并咽下,可令阴气增长,女性嗡吸之则阴精更加旺盛,生殖之道通畅。”

养生家们根据月亮的盈亏变化,起初选择在每月的十三日至十八日,于“月上柳梢头,暮云收尽溢清寒”的傍晚时分进行修炼。正如古语所言:“月才天际半轮明,早有龙吟虎啸声,便好用功修二八,一时辰内管丹成。”具体的修炼方法包括:采取趺坐(即双足交叠而坐)、单盘腿或自然盘腿坐姿;选择庭院中清静无风之处,坐于草席之上;两手掌心向下,虎口交叉,右手大拇指贴在左手掌无名指与小指之间的掌心横纹上,右手的食指、中指、无名指自然贴在左手背上,轻轻握好,置于小腹或盘腿之上(随着修炼深入,两手会逐渐自然握紧);垂下眼帘,舌抵上腭,脊柱挺直,胸部微含,全身放松;接着随意地长长呼出两三口气,而不刻意长吸气,使胸膈感到舒畅;然后,随意进行自然呼吸,不再刻意控制,集中注意力,透过眼帘,默默注视盘腿的两膝之间。初时,可能会看到一片“蒙漾如雾”的白色;凝神注视稍久,这片白色可能会变幻出各种颜色;经过长期修炼后,杂色将不再出现,只见一片白色光华,由“漾漾如雾”逐渐变为“皎洁如银”,此时会感到全身清凉,烦躁逐渐消散,这便是接近“清静境界”的表现。此时可微微仰头,让光华聚于鼻端,然后绵绵不断地呼吸,渐渐会感觉舌下生津,甜润满口,缓缓咽下这些津液,则胸膈会感到滋润,直浸至中丹田;咽下津液三五分钟后,会有一股凉润之感,越过中脘部位,逐渐趋向于下丹田。如此经过一两个月的修炼后,无论月光是否存在,每日坐练时,只需凝神注视片刻,便能自然显现出一片白色光辉,逐渐与自身身躯融为一体。起初,这光辉会先接近两手和两腿,日久之后逐渐遍及全身,使人感觉身化光中,通体光明,空无一物,达到“坐忘”“忘身”的境界,即真正的“清静境界”。

每次练功的时间不可过长,初学者以一刻钟为宜,之后可逐渐增加至二三十分钟,甚至一小时,具体可根据个人体力情况而定,顺其自然为基本原则。

练功结束后,应将意念与光色分离,意念不再集中于光上,光色便会自然消逝。在观光时,千万不可刻意用力去探究其究竟,应保持一种若即若离、平平淡淡的态度去观看,无论其忽明忽暗、变大变小都不必在意。最初阶段可能会出现青、黑、黄、赤等各种杂色,对此不必理会,任其自由变幻,渐渐地这些杂色自然会消失,只剩下一团白色光辉悬照于前。如果杂色持久不退,只需“撮口舐舌”,对准杂色轻轻一吹,杂色便会自行消散,只留下一片白色。但也不可频繁乱吹。如果白色光辉变成一种颜色鲜明、柔和娇艳的紫光,同样不必去吹它,它也能帮助人入静。在观光时容易产生对景欢喜之心,此时应切忌被外界景象所吸引而导致意念分散,否则一瞬间之间,那皎洁如银的白色光辉可能会退变为蒙蒙雾气,或者如电光般眨眼即逝,最终只落得一场空欢喜。甚至可能因为攀缘杂念而导致神气散失、烦躁不安、头昏脑胀,不仅无法享受到神清气爽、保健延年的益处,反而会使精神变得疲乏不堪。



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