本公众号主叶老师曾撰《高楼大厦之中，竟有一条千年古村：杨箕村》一文（以下简称＂叶文＂），文中写道：＂虽然在地图上正式的名称为‘杨箕村’，但杨箕村的人却认为，他们的村名应该是‘扬箕’而不是‘杨箕’，所以如今杨箕村的牌坊，依然写作‘扬箕‘，与地图不一致。这也是一个奇观。在杨箕村里有一块巨石，上面镌刻着杨箕村的历史，便明白指出‘杨箕‘的写法是错的。＂我想，除了这块记录村史的石头，还有没有其他可以证明＂杨箕＂应为＂扬箕＂的史料呢？
牌坊是“扬箕“
玉虚宫是”杨箕"
杨扬同框奇观
服务站招牌是“扬”
右边宣传栏却是“杨”
近日，一位卢姓朋友向我展示了一张民国广州身份证，从而为我揭晓了上述问题的答案。
如图所示，这张编号为冼字230号的身份证，是1936年6月22日颁发给居住在广州冼村南约的卢光华的。值得注意的是，该证保甲番号栏上和住址栏上，分别盖有＂冼猎扬乡＂4字印记和＂广州冼猎扬乡＂6字印记，而且字迹都十分清晰，＂冼＂、＂猎＂、＂扬＂3字很好理解，就是指地缘关系密切的冼村、猎德村、扬箕村（详情可上网查阅，不赘）。
我曾在本公众号推送的与杨箕有关的文章后留言，现归纳如下，供各位参考：一、如果你平时读＂揖揖扬扬＂嘅＂扬＂就会写成＂扬＂，如果你平时读＂阳＂就会写成＂杨＂，＂扬箕＂有实在意义，＂杨箕＂则不知所云。真正嘅广州人必定读＂揖揖扬扬＂嘅＂扬＂！二、据我所知，＂杨箕＂一名并非源自杨桃园，＂杨＂原为＂扬＂(广州话非读第三声，而读第二声如＂揖揖扬扬＂的＂扬＂)，＂扬箕＂是农活中的一个动作，后因毛笔书法问题误作＂杨＂，正如周恩来诗句＂大江东罢掉头东＂的＂掉＂常被误作＂棹＂。
上述那张民国身份证证信息量很大，它是坐实＂杨箕＂应为＂扬箕＂的又一力证。现在，每当看到或听到＂杨箕＂二字时，我都会觉得好碍眼或者好哽耳，所以希望有关方面能够尊重历史、从善如流，尽快加以改正，但愿我这个希望不会成为奢望。
(部分图片来自网络）
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