粤语中有不少语汇，借事喻理，以物喻义，生动又形象，盏鬼又有趣，有些乍听似乎“冇解”，其实都是“有得解”的。看看有哪些。
咸丰年嘅事
粤语里面说起一些年代久远的事，往往会说这是“咸丰年嘅事”，按道理说咸丰年也并非十分久远的年代，为什么讲起旧事就说“咸丰年嘅事”呢？
咸丰是一个年号，为清朝第九位、清军入关第七个皇帝清文帝爱新觉罗·奕詝的年号，咸丰帝即位次年，公元1851年为咸丰元年，到今已经有170多年了，不过咸丰皇帝在位只有11年，所以咸丰年只经历了11年。
清朝的咸丰年间，是多事之秋，在广东地区发生了不少大事。如在咸丰元年1月，花县人洪秀全在广西金田发动太平天国起义；咸丰四年6月，天地会在佛山石湾大雾岗起事，粤剧伶人李文茂率义军围攻广州城；同年，发生土客械斗，持续十几年；咸丰六年10月8日，在广州发生了著名的“亚罗号事件”，引发第二次鸦片战争。10月23日，英舰攻占广州东郊猎德炮台，24日南郊凤凰岗炮台失陷，25日攻陷海珠炮台，28日英军炮轰广州城南之墙，广州被封锁，29日英军攻陷广州，抢掠一番后很快退出。次年即咸丰七年12月英法联军第二次攻陷广州，两广总督叶名琛被俘，广东巡抚柏贵、广州将军穆克德讷挂白旗投降。此后广州一直由英法联军控制近4年，直到第二次鸦片战争结束；12月南海、番禺两县民团联合抗敌，截杀出城骚扰的英法联军，迫使敌军退回城中；咸丰十年10月清政府与英国签订《北京条约》，割让广东的九龙半岛；咸丰十一年两广总督行署大楼被夷为平地，准备建圣心教堂（即一德路石室）。咸丰十一年8月22日，咸丰皇帝病逝，年仅6岁的儿子爱新觉罗·载淳继位，即同治帝。一个月后的9月30日，其母慈禧发动辛酉政变，逐渐地把权力转移到自己手中，开启了此后长达48年的掌权生涯。
由于咸丰年发生的事特别多，而且影响很大，对于广东人来说尤其深刻，老一辈经常对后一辈讲，而每次讲起，都说“依啲系‘咸丰年嘅事’”。后来在广东地区，“咸丰年”就成了久远的年代的代名词，而“咸丰年嘅事”就是指“很久以前发生的事”的意思了。说一件很久之前的事情，就会说是“咸丰年嘅事”，也就是普语的陈年旧事的意思。另外“咸丰年嘅事”还带有这都已经是很久以前的事了，现在的情况大不一样了，不能相提并论，已经过时了，不值一提的意思。
浸死鸭乸嗰年
另一个形容年代久远的粤语是“浸死鸭乸嗰年”。我们经常听到上了年纪的人在形容一件事过于久远的时候，就会说“呢滴都系‘浸死鸭乸嗰年’嘅事啦”。那么，连会游泳的老鸭乸都浸死是在哪一年？为什么人们会对那一年如此念念不忘？
“浸死鸭乸嗰年”是指1915年，华南地区6月下旬至到7月上旬连续出现大面积暴雨，同属珠江流域的东江、西江和北江洪水同时暴涨，适逢天文大潮顶托，是珠江流域有史可考范围内影响面积最广、灾情最大的一次洪水，造成珠江三角洲几乎所有堤围都崩溃，受浸农田800万亩，农作物损失折稻谷将近九十万吨，受灾人口382万、死伤超过10万人！广州地势较低的泮塘、恩洲等西关一带尽成泽国，水深达4米，水浸了七日七夜都没退，据说泮塘村至今还留存有当年水浸的印记。十八甫、十六甫等繁华闹市几乎都被淹没，交通瘫痪，全城停水停电。更不幸的是，当年7月13日，在遭受洪水侵袭的同时，发生特大火灾，十三行一商行油箱着火，那些油浮在水面，漂到那里就烧到那里，损失惨重。因那年是乙卯年，故也称为“乙卯大水灾”。
呢一场灾难，虽然过去了一百余年，好多老一辈的都印象深刻，都充满悲伤。所以老人家对一些吾想提起嘅旧事就会讲“浸死鸭乸嗰年嘅嘢，唔好再提喇”！
此外， “浸死鸭乸嗰年嘅嘢”也含有，这件事情无法讲得清楚事情来龙去脉，无从考究，只是传闻的意思。
冇雷公咁远
“冇雷公咁远”在粤语中用来形容一个地方非常遥远。这句粤语的来源非常有趣，它源自中国古代神话，雷公就是雷震子，是掌管雷电的天神。雷公同时是专门惩治恶人坏人的，在天上掌控人间，人做了坏事或者违背誓言，就会被雷公劈死。而且所有的恶人都会被雷公追踪到，而遭受天打雷劈。既然雷公是天神，所以不管多远的地方都能去到，但是如果一个地方连雷公都去不到管不了，那这个地方就真的是非常非常遥远了。此外，明末清初的屈大均在《广东新语》中提到，北方有些地方完全不打雷，而南方则经常打雷，对于广东人来说，不打雷的地方肯定好远了。这也从另一个角度解释了为什么“冇雷公咁远”用来形容极远的地方。
另一种讲法是，在中国古代神话中，电母雷公是二个天神，电母负责闪电放光，雷公则负责打雷放巨响。“冇雷公咁远”，原是“电母雷公咁远”，后来讲下讲下就讲成“母雷公咁远”，再就讲成“冇雷公咁远”了！
“冇雷公咁远”，其实不过是广东人借行雷的情景，利用丰富的想象力，巧妙地衬托出不知其远之状而已。这个表达不仅体现了粤语中丰富的比喻和形象思维，体现了广东人的幽默风趣，也反映了中国古代神话和地理知识在语言中的应用。
九京咁远
在粤语中，还有其它词语来形容遥远，例如“九京咁远”的讲法。但在粤语口语中习惯将“九”读成“鸠”，所以好多人以为是一句粗口，其实不是的。我们一齐嚟了解一下“九京”的真正含义，为这句粤语正名。
“九京”有三个意思，第一个是传统意义上讲，即“九原”，是春秋时晋大夫的墓地。古时九京即九原，指墓冢之高曰京，其地之广曰原。所以九京即九原，本为通用。第二个泛指墓地。第三个意思是九泉，指地下。古人认为世界上最遥远嘅距离，是生与死。所以“九京咁远”，这个“九京”就是形容离活人最远的地方了！
知道了“九京咁远”不是“鸠京咁远”，大家以后就不要口吐芬芳了！
但“九京咁远”比吾上“冇雷公咁远”其独特的文化背景和生动的意象，“冇雷公咁远”在描述极端距离时更加生动和形象，所以很多老广喜欢引用。
一匹布咁长
广府人讲一件事非三言两语就能能讲得清楚时，往往会说：“哎！讲起嚟‘一匹布咁长’”，或者讲“成匹布咁长”。粤语“一匹布咁长”与普语“说来话长”的意思相同，但粤语还含“内有很多因素、很复杂”的意思。那么到底一匹布有几长呢？
古代以四丈长为匹，四丈与“匹”是等价单位。而“一匹布”的说法特指四丈的布，即是指一卷布。匹于是与布联系上了，故现代将各类织物的总称为“布匹”。古代大约是23.1厘米为一尺，一匹=四丈，一丈=十尺，一匹布长四丈=四十尺即为9.24米，这就是一匹布的长度。明代浙江《海盐县图经》载“纺者日可得纱四、五两，织者日成布一匹”。
也有说一匹布等于10丈，1丈等于10尺，也就是1匹布=100尺，1尺约等于0.3333米，所以1匹布约等于33.33米。
时至今天，一布匹的长度也因应需要调整，有30多米的，有50米的，也有100米的。所以，现在“匹”已经脱离具体长度数量的量词，如同一条河，一座山，一栋楼的“条”“座”“栋”那样，只是一个抽象的量词了。
粤语中形容长的还有“水蛇膥咁长”，一般用以形容文章和讲话过长而令人生厌，这里就不展开了。但要注意这个“膥”字，不要错写为同音的“春”字，广府人称蛋或卵为“膥”。
（图文无关）
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