甲辰龙年
其一，伯希和精选的敦煌文书，诸如《西州图经》《沙州图经》迄今仍是文书精品，其时其仅三十岁。（按：伯希和历史地理眼光与嗅觉毫无疑问是空前的）
其二，修炼到一定程度，佛陀（上帝）一定会给你喜报（治学如练武，确实需要闭关般修炼，作为长期修炼之人，自然感同身受。）。
其三，一个阶段（一气呵成）做完一件学术事情，即阶段性学术成果。
荣老师言及“真正做学术的人”，且多次言及“修炼”一词，令听众切实感受到如同刘浦江先生一般，为献身学术的纯粹的学者。自荣老师集中时间与精力而阶段性成果一路高产迭出来看，显然具备敏锐学术眼光与发散性思维，笔者之前已言发散性思维为克服中年学术危机重要科研潜质。关于研究视野，荣老师多次言及外语，其高足付马老师为笔者所见唐史学界近年唯一以民族语攻西域史地，而可与白玉冬老师相媲美青年学者，且付、白二位两位老师可谓唐史兼治元史典型代表，二人论著亦为近年唐代西北交通史研究代表。另外，北大刘门翘楚陈晓伟先生以辽史兼治元史。他们都代表了一种视野超前的治学路径。
反观元史，伯希和先生国内徒孙辈之后年轻学者，基本目前无人兼治唐（辽），或修炼到以审音勘同专攻西北舆地。这是一门悟性与潜质要求极高，很难修炼出关的内功。期待N年后对元史与西北舆地感兴趣后人沿着伯希和先生道路，修炼到以审音勘同攻克西北舆地程度，继续开拓进取，为往圣继绝学。斯为文。
