很多年前我考驾照，科目三的时候，考官对我说了一句话，让我难忘。
考过科目三的都知道，考试会在指定路段进行，一辆考车上坐4位考生，大家轮流完成考试。因为是轮流考试，而同一条路上路况有不同，所以什么时候考，有点运气因素。比如，如果考官让上一位考生把车停在了上坡路段，那下一位考生会面临上坡起步的难题——手动挡，上坡起步可是个技术活儿。
到我考试时，运气还可以，没有上坡起步，但会经过学校和十字路口。考试时我有点紧张，表现为经过路口时我左看右看，反复确认没车后我才开车通过。张望过程中，我的余光也瞥见了考官。考官是个老头儿，我瞥见他时，他正盯着我。眼光交会的一刹那，我心想完了，我表现得不够镇定，会不会考不过？
没想到的是，我刚把车开过路口，考官就让我靠边停车，说我通过了。他还夸奖我说，“开车就应该这样，东张西望。”他还让我直接把车开回备考点（一段不短的距离），足见对我的信任。
我并没有认为那位考官的话有什么道理，只是它恰巧刻进了我的脑子里，影响了我的行为。直到我看到另一篇文章，才回过味来。
那篇文章介绍的是怎么提高车技。它提出了一个理论，要想提高行车安全性，可以把开车转化为有意识的行为。具体而言，新手上路，可以把开车的动作口述出来。
什么意思呢？举个例子。当前面分路，需要向右变道时，新手可以一边开车一边口述：“我马上要变道了，要先打右转向灯，然后观察右后视镜。嗯，后方没车，适当减速，打方向。下面即将进入弯道，注意减速……”
开车不再是下意识的行为，它结合了思考，会更合理，避免无意犯错。
主动东张西望也是一样，是对当下保持一种觉知。
再后来，我发现读书也是这样。
读书多了，我有个体会：很多读书收获都是不经意间得来的。
回头去看我写的读书笔记，经常“文不对题”。有时候，我因为书中不起眼的一句话，思维会发散出去很远。但正是这些发散的点，反而最有意义。
我在之前一篇文章里提到过，现在任何一个AI产品，KIMI、腾讯元宝、文心一言、通义千问等，都能快速总结一份文档的核心内容。微信读书也上了新功能，AI已经把每本书都整理成大纲了。
那么，为什么在AI已经如此发达的当下，仍要提倡读原著？原因有很多，其中一点是：一本书，不仅有骨架，更有血肉；如果只读骨架，或许能了解其核心内容；但不读血肉，就失去了不期而遇的机会。
比如，我的望远镜和镜子的比喻，就来源于读《华杉讲透<论语>》时的灵感。华杉说，儒家的学习方法讲究切己体察。我就开始联想，我有没有做到？我也想到，好像确实这样，我们从书中学来的东西，不可能超过自身经验。然后，我就突然想到了自己照镜子的情景，这个比喻诞生了。
再比如，之前重读《心流》这本书。很多内容是我几年前首次阅读时没有注意到的。在“人际之乐”那一章，作者提到，为了家庭生活的融洽，需要设计全家共同的心流活动，共享一个目标。我突然省悟，为什么过去多年，我坚持为女儿读书，而且感到无比愉快？它就是一项心流活动啊。本来，给女儿讲书只是我们之间的一种默契，彼此都很享受。但现在，我为它找到了一项“理论依据”，便更为欣喜了。更重要的是，有了心流这项武器，我可以针对共读活动做优化，或发掘更多产生心流的家庭活动。这就是从书本，到发散，再收敛，再回到书本的过程。
如果没有胡思乱想，这些切己体察根本不可能发生。
