七百八十九（一）
［補七○八則］
李光地
容安館札記
錢
鍾
書
《榕村語錄續編》卷十六云：“近世陸稼書、呂晚村、仇滄柱等，真村學究。名為遵程、朱，何嘗有絲毫發明？”此榕村輕心快意之語也。《三魚》《東莊》之集，余得而讀之，尚足厠於小家別子。若科以“發明”程、朱，則《榕村全書》俱在，亦未見於性理之學有涓涘之補。反唇相稽，豈不如鮑老之笑郭郎乎？滄柱著述，唯覩《杜詩詳注》，觀進書之《表》，駢語庸俗，則真三家村八股先生手筆。《三魚堂日記》、《鄭寒村詩文集》、劉文尉《見聞隨錄》記其生平行事，亦大可鄙噦（見第七○二則論八股文用四書朱《註》）。所注杜詩，不無鈔纂掇拾之勞，而學憑耳食，評拾唾餘，帖括之習畢露，餖飣之技易窮。施鴻保《讀杜詩說》梳剔疎譌，足為諍臣。然仇書稗販類書之誤，如《四庫總目》卷一四九所舉者，不籍一二談，施書未究以是正也。施氏謂滄柱殆以說時文之法說杜詩，鄭寒村與滄柱同出梨洲之門，集中微言諷刺，不一而足。《玉堂後集》卷一《觀杜註有作·之一》云1：“陳言務去昌黎難，他人我先士衡怵。字字來歷賞少陵，不滿明者之一咥。（中略）誣良為盜暴吏心，物物指為贓始畢。遂使千古詩中聖，僅同老蠹生簡帙。目無所見耳無聞，一語不能如喑疾。假無古人生其前，世無工部集也必。”亦疑嘲訕滄柱註杜而作。
《三魚堂日記》
【《孤本元明雜劇》闕名《招涼亭賈島破風詩》第三折白居易作《壁畫詩》《風詩》二律，五戒（即賈島）句句破之，謂偷古人。雖誣陋，而亦此等注家宜引為鑑戒者。董若雨《西遊補》第五回行者化虞美人，順口道：“拜佛西天”（綠娘等譁然悟其詞旨似和尚），行者曰：“文字艱深，更費詮解。天者，夫也；西者，西楚也；拜者，歸也；佛者，心也。蓋言歸心於西楚丈夫”云云，則又索隱宜引為鑑戒者。《莊諧選錄》卷三“某富人子好游蕩”云云，則旨婉詞隱之譏切也。】參觀《渭南文集》卷三十一《跋柳書蘇夫人墓志》。《老學菴筆記》卷七深譏註杜者專講出處，其識甚卓，顧正言莊語，不如此詩之隽諧，令人頷頤而復解頤。余重溫杜集，見仇註舛謬者，涉筆偶及，不暇為施書拾遺補闕也。文集、筆記、詩語考索杜詩出典來歷，或前於仇氏而未嘗采（如董斯張《吹景集》卷六箋杜詩二十則），或後於仇氏而不及見（如《樊榭山房集》卷八《說杜詩雲出門》、《松龕先生文集》卷四《題沈歸愚杜詩注後》、《賭棋山莊詩集》卷八《書杜詩箋註後》二絕句序、《蛾術編》卷七十六、《讀書脞錄》卷六、《拜經樓詩話》卷一、《舒藝室餘筆》卷三、《星匏館隨筆》卷十、十一等），覩記所及，毋慮百數十事，匪我思存，亦以略諸。【斥杜尊李有祝枝山、毛西河，枝山《罪知錄》大旨見《香祖筆記》卷一。2】
《祝子罪知錄》
〇《謁先主廟》：“錦江元過楚，劍閣復通秦。”按謂蜀亡而天下三分，復歸一統也。後世詩文頌揚本朝，每用此意。如《全唐文》卷七七○王棨《江南春賦》云：“今日併為天下春，無江南兮江北”（卷七六七陳黯《送王棨序》、卷八一七黃璞《王郎中傳》皆稱引此二句）；《全宋詞》三四六四頁張炎《壺中天·夜渡古黄河》云：“揚舲萬里，笑當年底事，中分南北”；《元詩選三集》卞思義《宜之集·西津渡》：“天塹已無南北限，江流不盡古今愁”；《船山詩草選》卷六《博望驛·之二》：“乘槎渺渺問星源，閱盡犛靬與大宛。地下張騫知得否？近來西域是中原”；高啟《登金陵雨花臺望大江》云：“從今四海永為家，不用長江限南北”；宋濂《閱江樓記》云：“六朝之時，往往倚之為天塹。今則南北一家，視為安流”、彭兆蓀《小謨觴館詩集》卷一《白登》云：“今日一家中外合，春風不隔兔毛河”；邵無恙《鏡西閣詩選》卷一《送人出塞》：“憑君傳語明妃道，青塚而今屬漢家。”
《船山詩草選》
