《盐铁论》（31）箴石｜每日夜读
文化
2025-01-11 19:00
北京
公元前81年（汉昭帝始元六年）旧历二月，朝廷从全国各地召集贤良文学60多人到京城长安，与以御史大夫桑弘羊为首的政府官员共同讨论民生疾苦问题，这次会议史称“盐铁会议”。
会上，双方对盐铁官营、酒类专卖、均输、平准、统一铸币等财经政策，以至屯田戍边、对匈奴和战等一系列重大问题，展开了激烈争论。这是中国古代历史上第一次规模较大的关于国家大政方针的辩论会。
西汉桓宽依据著名的“盐铁会议”，在《盐铁论》中记述了汉昭帝时期这场关于政治、经济、军事、外交和文化的大论争。丞相曰：“吾闻诸郑长者曰：‘君子正颜色则远暴嫚，出辞气则远鄙倍矣。’故言可述，行可则。丞相说道：“我曾听郑国的长者说过：‘君子端正自己的容貌举止就能远离暴虐和傲慢，说话时注重言辞和气就能避免粗俗和违背礼义。’因此，言论应当值得传述，行为应当可以作为榜样。
公孙龙有言曰：‘论之为道辩，故不可以不属意。属意相宽，相宽其归争。争而不让则入于鄙。公孙龙曾言：‘辩论之道在于精密细致，因此必须专心致志。若双方各执一词，互不相让，最终只会陷入无谓的争执之中。争执而不肯退让，就会陷入粗俗无礼的境地。贤良曰：“贾生有言曰：‘恳言则辞浅而不入，深言则逆耳而失指。’故曰：‘谈何容易。’谈且不易，而况行之乎？此胡建所以不得其死，而吴得几不免于患也。“贤良之士回应道：“贾谊曾说：‘恳切的言辞往往浅显而难以深入人心，深刻的言辞则可能逆耳而使人误解其意。’因此，古人有言：‘谈话尚且不易，更何况要付诸实践呢？’这正是胡建之所以不得善终，而吴起也险些遭遇不测的原因。“ ![]()
