《盐铁论》（33）疾贪｜每日夜读
文化
2025-01-13 19:57
北京
公元前81年（汉昭帝始元六年）旧历二月，朝廷从全国各地召集贤良文学60多人到京城长安，与以御史大夫桑弘羊为首的政府官员共同讨论民生疾苦问题，这次会议史称“盐铁会议”。
会上，双方对盐铁官营、酒类专卖、均输、平准、统一铸币等财经政策，以至屯田戍边、对匈奴和战等一系列重大问题，展开了激烈争论。这是中国古代历史上第一次规模较大的关于国家大政方针的辩论会。
西汉桓宽依据著名的“盐铁会议”，在《盐铁论》中记述了汉昭帝时期这场关于政治、经济、军事、外交和文化的大论争。大夫曰：“然。为医以拙矣，又多求谢；为吏既多不良矣，又侵渔百姓。长吏厉诸小吏，小吏厉请百姓。故不患择之不熟，而患求之与得异也；不患其不足也，患其贪而无厌也。”大夫说：“确实如此。医生医术拙劣却还贪心求谢，官吏中多有不称职者还侵夺百姓。长官驱使小吏，小吏则向百姓索取。因此，问题不在于选拔时不仔细，而在于选拔的结果与期望的不符；不担心资源不足，而在于贪婪无度，永不知足。”
语曰：‘货赂下流，犹水之赴下，不竭不止。’今大川江河饮巨海，巨海受之，而欲溪谷之让流潦；百官之廉，不可得也。夫欲影正者端其表，欲下廉者先之身。故贪鄙在率不在下，教训在政不在民也。俗话说：‘财物贿赂总是流向下级，就像水往低处流一样，不流尽就不会停止。’现在大河大江都流向大海，大海接纳了它们，却要求小溪小谷让出自己的流水；想要百官清廉，这怎么可能呢？要想影子正，首先要把标杆立直；要想下属廉洁，首先要自己以身作则。所以说，贪婪卑鄙的风气来自上司而不是下属，教化的关键在于政风而不在于百姓本身。贤良曰：“驷马不驯，御者之过也；百姓不治，有司之罪也。《春秋》刺讥不及庶人，责其率也。贤良之士回答道：“四匹未驯的马乱跑，是驾车人的过错；百姓治理不好，是有司的罪过。《春秋》在批评和讥讽时，从不涉及普通百姓，而是责备他们的上司。 ![]()
