沭阳历史上的学宫
文 | 夏炳文
最近，听说县教育局在编撰《沭阳教育志》，这是一件喜事，也是一件大事。沭阳作为教育大县，应该有一部“教育志”。
于是，我就想起了沭阳历史上的学宫。
学宫是什么？很简单，就是学校。
学宫，西周时期便有，那是天子教授国子和贵族子弟的场所。世代演变，学宫成为各个朝代地方官学的重要形式之一。
所以，沭阳学宫，就是沭阳的官办学校，也是当时沭阳的最高学府。
谈到沭阳的学校，《民国重修沭阳县志》是这样记载的：
沭邑学校，汉唐以降，文献无征，张志溯自有明，建迁者屡。乾隆十六年，基址始定，嘉道而降，规抚悉具。
沭阳的学校，汉代唐代以来，文献资料很少有记载，康熙年间《沭阳县志》追溯到明代以来，兴建搬迁多次。乾隆十六年（公元1751年），学校地址终于确定，嘉庆、道光以来，渐具规模。
康熙年间《沭阳县志》中的“儒学图”
具体到学宫，我们按照《民国重修沭阳县志》的记载慢慢捋一捋。
学宫，旧在沭河南，由宋而元，故有庙学，岁久倾圯。
学宫，原来在沭城之外，沭河的南面，从宋代到元代，旧有庙学，时间长了，早已倒塌荒废。
说到学宫，为什么又提到庙学呢？其实两者是一体的。学宫里，一般都会有孔庙，也叫文庙。那个地方，既是祭祀孔子的地方，也是培养莘莘学子的学府。有时，没有专门的学宫，就在孔庙里从事教学工作。
张志所载，自明洪武迄清康熙，迁徙者二：嘉靖四年，知县蒋旸迁于城内治东；万历三十三年，教谕萧鸣盛复迁于城南故址，修复如制。
按照康熙年间《沭阳县志》记载，从明洪武年间到清康熙年间，沭阳学宫一共迁徙过两次：
嘉靖四年，也就是1525年，当时的沭阳知县蒋旸，把沭阳学宫从城外沭河南迁到城内县衙东二百步的地方，在聚奎门的北边。
到了万历三十三年，也就是1605年，沭阳教谕萧鸣盛，又把沭阳学宫迁回到城外沭河南的老地址，修建恢复到原来的样子。
建修者十有一：洪武三年，知县冯益草创；八年，知县马希颜修；天顺元年，知县孙忱重修，教谕记文见金石；正德七年，兵燬，知县易瓒增修；嘉靖四十四年，知县高鹏霄修，邑人胡应嘉记文见金石；万历十六年，知县苏生明修；二十二年，知县徐可达修；清顺治二年，署教谕王元捷修；十年，知县王国泰增建魁星楼；康熙三年，知县梁文焕、教谕曹开顕增修；七年，地震，圯；十二年，知县张奇抱复建，邑人胡简敬记文见金石。
这一段，详细介绍了沭阳学宫十一次修建的情况，其中因战火被毁一次、被地震震塌一次。
这次地震，就是发生在清康熙七年农历六月十七日戌时（公元1668年7月25日晚）的“郯城大地震”，沭阳损失巨大，房屋倒塌无数，学宫也未能幸免。
越一百十数稔，至嘉庆十年，海州唐志所载，建修者又数次：乾隆十六年，知县刘顺玺仍定于治南，支罚锾三千二百两，绅士乐输银三千五百四十两，兴建；至二十一年，知县邓培蒋督修，乃迄工；后乾隆三十八年，知县倪学洙、教谕朱黼、训导陈昉建宫墙一座，嗣因地势高陂、屋基欹侧；嘉庆二年、九年，续有修补；十年，署知县林龙光详明率绅士蠲修，大成殿、其照壁、围墙及尊经阁、明伦堂，以次修治，前山西冀宁道吕昌际蠲重资倡之。
这里记载了之后一百一十几年，沭阳学宫的修缮情况。
自时厥后，又百余年于兹矣。其间，道光十六年，知州王用宾，知县王梦龄，前任知县刘文徹、王之棠，教谕朱光珽，训导戴岑，县丞王毓祥，典史唐伦，绅士吕士洁、郝文龙重修；光绪七年，教谕李召猷、训导周士锦提宾兴费息款五百四十千重修；十五年，邑人徐维彬重修棂星门；二十年，知县龙璋、教谕孙赞尧、训导孙锡恩提宾兴息款三百六十千，暨绅士程均、鲍静安等捐资改建数处，增修数事，邑文王诩记文见金石；三十二年，诏升大祀，更制神牌，改覆黄瓦，展拓月台，增备礼乐器具，缘费绌不果行。
这里记载的，又是此后一百多年时间，沭阳学宫的修缮情况。
特别提到光绪三十二年，也就是1906年，皇帝下诏祭祀，于是沭阳县衙准备对学宫进行一次大规模的修缮改造，最后因为经费短缺未能实施。
统计有明以迄于今，五百数十年，立三次迁徙，而基址始定，历修二十次而崇饰焕然，前人之经营缔构，后人之改建增修，凡以维圣教者甚勤，且距今近廿年，无复修葺之事，邦人其加之意乎？
这是对明朝以来，沭阳学宫的总体情况作一总结：五百几十年时间，三次迁徙，二十次修缮。
圣庙之制。前有宫墙三堵，面南，颜曰宫墙，数仞；面东有门，颜曰德配天地；面西有门，颜曰道冠古今。宫墙之后，为棂星门，门内院中有泮池，四周潦以短垣，为桥于其上。其后为戟门，名宦祠。位其左，乡贤祠。位其右，戟门之后，巍然高峻而宏敞者，大成殿也。殿前有露台，东西有阶殿，左右有廊房，有角门，院东西有两庑殿。之后为明伦堂，堂东曰存心斋，堂西曰养性斋。明伦堂后为尊经阁，祭器书籍贮之。阁之左有忠义孝悌祠，阁之右有节孝祠，训导周士锦刊节孝姓氏，记文见金石。明伦堂之东偏，为崇圣宫，其后为仓圣祠，旧为文昌宫，光绪二十一年，知县龙璋迁龙昌于武庙，改祀仓圣。祠后有屋四楹，与忠义祠相接焉。教谕署在圣庙东，训导署在圣庙西。
这里详细描写了沭阳学宫的规模和布局。
学宫有三堵宫墙。朝南一面，门额上题有“宫墙”二个字；朝东那一面有门，门额上题有“德配天地”四个字；朝西那一面也有门，门额上题有“道冠古今”四个字。
宫墙的后面，是棂星门，也就是学宫的外门。原名灵星门，灵星即天田星，古代星官，主持文人才士的选拔。
棂星门的里面，是泮池，四周有矮墙，泮池上面有桥。“泮池”又称“泮宫”，是半月形水池，它是官学的标志。
古代“诸侯不得观四方，故缺东以南，半天子之学，故曰泮宫”。学宫开学时，官员率领生员（秀才）绕泮池一圈，叫“游泮”。泮池上一般有石桥，被称为泮桥，科举考试时，学生过桥去拜孔子，称为“入泮”。
在泮池的后面，是戟门，得名于门顶上有戟形装饰。戟门，也叫大成门。戟门是文庙的正门。
在戟门的后面，，就是高峻敞亮的大成殿。殿前有露台，东西有阶殿，左右有廊房，有角门，院东西有两庑殿。大成殿是祭祀孔子及其儒家学派贤哲的祠庙，因尊称孔子为“大成至圣先师”而得名。
大成殿的后面，是明伦堂。明伦堂乃学宫正殿、学宫讲堂，是读书、讲学、弘道、研究之所，通俗地讲，相当于今天的教室。
明伦堂的东边是存心斋，西边是养性斋，都是修身养性之所。
明伦堂的后面，是尊经阁，藏有祭器、书籍，相当于图书馆和库房。
尊经阁的左边是忠义孝悌祠，尊经阁的右边是节孝祠。
明伦堂向东偏一点，是崇圣宫，主祭孔子父亲叔梁纥，后追封孔子五代祖先为王爵并予入祀；再后面是仓圣祠，仓圣是对传说中汉字创造者仓颉的尊称。
教谕署在圣庙东，训导署在圣庙西。教谕和训导都是管教育的机构，教谕是正八品，相当于今天的教育局长；训导是从八品，相当于今天的教育局副局长或学宫校长。
1905年9月2日，清政府发布“上谕”，宣布“自丙午（1906年）科为始，所有乡会试一律停止。各省岁科考试亦即停止”。至此，在中国历史上延续了1300年的科举制度正式废除。
全国学宫职责随之停止，取而代之的，是各地兴起的新学校。
光绪三十四年（1908年）八月，在君主立宪思潮的影响下，清廷颁布《钦定宪法大纲》，明确规定“君上大权”与“臣民权利义务”。数月后，光绪皇帝与慈禧太后相继离世，溥仪继承大统，改元宣统。为展示朝廷“除旧布新”的新气象，摄政王载沣宣布“预备立宪，维新图治”，并于宣统元年三月十六日（1909年4月5日）颁布《自治研究所章程》，谕令各省于省城及府、厅、州、县分别设立自治研究所，以培养自治人才。
1909年，沭阳一帮“旅学宁沪等处法政毕业诸君“，发动县教育会诸君，在县学宫成立地方自治研究所，聘请本县开明士绅纪韵庵、宋韶修等人授课，开设《法学通论》《宪法纲要》《谘议局章程及选举章程》《城镇乡自治章程及选举章程》《现行法制大意》《调查户口章程》《关于自治及选举各项法律章程》以及《自治筹办所定各项筹办方法》等课程，学时为每周30小时，课程须在8个月内全部完成。
所谓“地方自治研究所”，就是培养地方人才的学校。
清光绪三十年(1904年)，当时的知县叶元鋆将怀文书院改建为高等小学堂，后高等小学堂多次易名，先后改称沭阳县第一高等小学堂、模范小学、城中中心小学等。
1948年春沭阳解放，淮海专员公署进驻城中中心小学，学校另择校址，在城内大街办起跨河小学。
是年秋，跨河小学移入四老巷东旁原学宫，同时更名为县立建陵小学。
1951年，学校从学宫迁至城北公园西侧仓房，即今沭阳实验小学校址。
再后来，沭阳学宫房屋成为沭阳县委、广播站、报社等工作人员住所。
再再后来，房屋拆毁，建成商品房，就是县政府东家院，后来和东边的元园小区合并成今天的政园小区。
2000年，我从东关搬到了县政府东家院居住，没想到，我竟然是住在了沭阳学宫的旧址之上。
2024年10月26日
（图片、视频来自网络）
