下午，妻子说，明天五月端，我去街上买点粽子。
有点年纪的沭阳人，很少有说“端午节”的，多是说“五月端”，习惯了。
“端”是什么意思？开头、初始。
端午还有“端五”“重五”“重午”“午日”“端阳”等名称。陆游有诗：“重五山村好，榴花忽已繁。”
“端五”，也即“初五”。据说，唐朝以前叫“端五节”，后因避唐玄宗（生于八月初五）之讳，便改为“端午”。皇帝也真能抖霍，一个节日，说改就改。
“粽子香，香厨房；艾叶香，香满堂；艾蒿插在大门上，田野一片麦儿黄，家家户户过端阳。”在所有节日中，五月端的习俗特别多，也特别有意思。
包括沭阳在内的古海州一带，五月端的习俗也不少。
百草露洗眼
五月端，天蒙蒙亮，用小毛巾和小罐子，去采集百草梢上的露水，以此洗眼，整个夏天不生眼病。
小时候，我洗过。不是采集的，就是大人这么说了，五月端早上，在草木上蘸一点露水洗洗眼，凉凉的。
粽子煮鸡蛋
煮粽子的锅里，放点鸡蛋，有条件的，再放点鸭蛋、鹅蛋，一起煮。吃过蘸糖的粽子，再吃点鸡蛋或鸭蛋或鹅蛋，整个夏天不生疮。
现在沭阳很多人家，还有这样的习俗。鸡蛋很好吃，有一点柴叶的清香。
粽水泼墙根
五月端早上吃过粽子，喝几口粽子水，夏天便不伤食。
剩下的粽子水，把家里所有的墙根泼一遍，可以防蝎子、蜈蚣等毒物。
小时候，我们都是泼在堂屋墙根。
插艾、插菖蒲
俗话说，“清明插柳，端午插艾。”五月端一大早，家家户户门窗上，都要插艾草和菖蒲。艾草能辟各种邪气；菖蒲是斩妖剑，传说唐代魏征梦中斩蛟龙，用的就是菖蒲剑。蒲，从未插过，蒲棒倒常玩。
清代顾铁卿在《清嘉录》中有一段记载，“截蒲为剑，割蓬作鞭，副以桃梗蒜头，悬于床户，皆以却鬼。”
今天，虽住的楼房，我们家每年还会在门上插几棵艾。妻子说，我们身体都不太好，避避邪。
明天五月端，妻子昨天就把艾插门上了。
晒端午
五月端正午，体弱多病的人，要在太阳下晒一会儿，可以强身治病。妻子怕冷，专门花八块钱买个麦秸草帽，天天出去晒太阳。明天这个五月端恐怕不能晒，这两天高温。
农历五月间，孩子会得一种皮肤病，俗叫“麦毒”，奇痒难忍，抓破了就感染化脓，全身抹上阴沟污泥，俗叫“臊烂泥”，正午在太阳下暴晒，便可治愈。
到底有没有效，不知道，没试过，感觉有点不能接受。
画符
五月端上午，要用红笔黄纸画辟鬼符咒贴在门上。
有的是画一个“聻”（jiàn）字，传说人死变为鬼，鬼死变为聻，把这种符贴在门上，鬼就不敢进家伤人。
有的是画“五雷镇宅符”，就是画五个“雷”字，贴在门上，妖魔鬼怪见到，立遭五雷轰顶。
小时候，我们家没贴过，大概是庄上没人会画。
洗百草汤
五月端早晨，趁草梢上还有露水，采集各种杂草和嫩树头，如艾草、癞蛄棵、益母草等，混在一起煮水，叫“百草汤”，洗一洗，夏天不生病、不害疮。
（南宋 浴婴图 （局部） 描绘端午节为孩子进行芳香药浴的场面）
洗百草汤，古代就有，叫“洗礼”或“端礼”。
我们小时基本都洗过，觉得很好玩。这个习俗，今天还有。
老虎肚兜
五月端上午，一定要给婴儿戴上“老虎肚兜”。
以一块红布或黄布，中间绣上或彩印一个老虎，虎足下有五毒：蛇、蝎子、蜈蚣、蛤蟆、壁虎。据说真的五毒，见了这样的肚兜，就会吓跑，孩子免受各种禽兽和毒虫的伤害。
我小时候没戴过。
挂香荷包
以各种彩色布，做成大椒、茄子、葫芦、菱角、柿子及小布人等各种造型，内装香草，用彩色线穿成串系在荷包下。香荷包挂在孩子胸前，能辟邪驱瘴气。
古书《岁时广记》引《岁时杂记》云，“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。”
这个习俗，现在还有。
烧大蒜
五月端中午，要把整头大蒜放在锅膛里烧熟给孩子吃，一个孩子独吃一头，不能分吃；以烧吃独头蒜为最佳，因“独”谐音“毒”。孩子吃了烧大蒜，夏天不拉痢疾，腹内不长虫。
烧大蒜，我小时常吃，做医生的父亲叫的。
喝雄黄酒
五月端，全家一起喝雄黄酒，并把杯底的雄黄和成糊状，涂抹在孩子的肚脐眼、耳眼处，夏季毒虫就不向体内钻。
我没喝过，也没涂过。
至于吃粽子，那就不多说了。
我还是喜欢吃纯粹的糯米粽子，或搁俩蜜枣，或放点红小豆，蘸糖吃，不太喜欢什么咸肉、蛋黄、火腿之类的粽子。
我们北方，水域稀少，端午没有龙舟竞渡的传统。
但对女孩子疼爱有加，所以端午又称“女儿节”。明朝《帝京景物略》记载：“五月一日至五日，家家妍饰小闺女，簪以榴花，曰女儿节。”
端午节这一天，还会带出嫁的女儿回娘家，叫“躲端午”或“躲灾”。女孩子早上带上香包，中午扔掉，叫“扔灾”。
最有意思的，是扣花绒，也就是五彩丝线。
孩子洗过百草汤、戴上花肚兜之后，还要在颈部、手腕、脚脖处扣上五色彩线，俗叫“花绒”。小孩子都喜欢戴，因为好看。
大人说，“花绒”是“长命缕”“仙人索”，孩子扣上它，神鬼带不走，能逢凶化吉，享荣华富贵。
“花绒”要从五月端一直戴到六月初六，由祖母或母亲将花绒剪下，扔到屋顶上，让花喜鹊衔去填天河，助牛郎织女七月初七过河相会。
很少有小孩子能戴这么久的。
大人还会用五彩线给孩子编一个小网，装上熟鸡蛋或鸭蛋，挂在脖子上。民间相传，“吃蛋生心”，因为蛋形如心，吃了鸡蛋或鸭蛋就能使心气神不受亏损。
为啥要给孩子扣花绒？在沭阳有这样一个传说：
古时，沭阳东北孤山东荡地势低洼，三年两头发大水，长得好端端的庄稼，一夜之间变成白茫茫一片水乡泽国。还有人祸，土匪四起，打家劫舍，无恶不作，害得百姓无衣无食，度日艰难。
有个赵老万，一家八口人，六个孩子，穷得一年到头靠吃糠咽菜喝稀饭过日子。这年端午节，他家和往年一样，吃不起粽子，喝不起雄黄酒，更吃不起肉。为了庆贺节日，改善伙食，他便拿只盆，到附近柴塘里去摸点小螺螺（螺蛳），想让孩子们开开荤，好好吃一顿。
摸呀，摸呀，忽然眼前一亮，有根红红绿绿的绒线扣在前面的芦柴上。他看了一惊，柴塘里哪来这五彩绒线呢？究竟是怎么回事呢？他顾不得多琢磨，又低下头来继续摸螺螺。
忽然，在扣着绒线的那根芦柴根底，他的双手触到一件硬邦邦的东西，捧出水面一看，是个沉甸甸的黑布口袋。打开口袋，他惊喜得简直不敢相信自己的眼睛，里面装的全是散金碎银，约莫三四斤重。于是，他把散金碎银倒在盆里，上头用螺螺盖起来，再把黑布口袋装上淤泥，仍旧放在那根扣着绒线的芦柴根部。然后，装成一副若无其事的样子，捧着盆，绕个道，回家去了。
从这一年起，赵老万家的日子一天比一天好起来，后来还买了田产，盖了瓦房。
那年端午节后没几天，有人看见两个土匪贼头贼脑潜入柴塘，直到天黑，才垂头丧气地走出来。又过个把月，听说这两个土匪因为私吞抢劫来的财物，被土匪头子杀死了。
二十年后，赵老万方敢对儿孙们讲起这件事的真相来，但还是小心谨慎，叮嘱不准对外讲。他的儿子们都已成家立业，独立门户。每年端午节，为了纪念五彩绒线给他们这个大家庭带来的好运气，就把绒线系在孩子们的脖颈、手腕、脚脖上。
赵老万一大家年年过端午节都给孩子们扣绒线，从不中断，说是主孩子们大吉大利、长命富贵。其他人家见了，也都跟着效仿。如此一来，越传越广。这个风俗也便逐渐形成，世代相传。
今天，在路边看到漂亮的蜀葵花，“一丈高枝花百朵”，心生欢喜。
因为蜀葵在五月端前后开花，又叫“端午花”。
2024年6月9日
