【文化安顺*乡风民俗】《安顺人说话有点“寡”》 2024年第51期(总999期)

文摘   文化   2024-07-12 15:00   贵州  

安顺人说话有点“寡”


顾新红
安顺人素来说话特别艺术甚至有些“寡”(刻薄),比如经常听到形容一个人的三句话:站起管三千,坐起管八百,开口一钱不值。细细一想,似乎还挺有道理,有些人初见面时外表抻抻抖抖,五官端正穿着得体,可一开口说话就跑题说不到点子上,你讲东他说西,不在一个频道上,甚至还有些“倒二”(颠三倒四)有点“碭”(头脑不灵活反应慢),最初美好的印象就直线下滑,就像评价一件物品的价格,从三千到八百再到一钱不值,断崖式下跌没有一点停留折扣太大,肉眼可见的失望。还有些人说话大冒得很,比如没喝酒的时候说:我是安顺嘞。喝了酒后说:安顺是我嘞!同样几个字,排列组合变化后,意义大不一样。

那些年在新桥街头,从那些市井摊贩,老巷深处,早餐堂食,街头酒肆的老安顺人口中都会听到这些幽默风趣充满人生哲理和智慧的话语,令人忍俊不禁又不免浮想联翩。经常听到有人这样说:晓得闷……。旁人就会说:晓得婆娘要死,早点拿她卖钱。意思是如果早有先见之明就不会有这样的结果,谁又能那么料事如神,除非是神仙,事后诸葛亮马后炮常有,这句话有怼人的意思,也有原谅事前考虑不周和散淡事后责任的宽慰。还有人说:差一点就……。旁人也会说:死人和活人只差一口气。确实如此,死人和活人仅仅就差一口气,一个会出气,一个不会出气,差的就是一口气,所谓差之毫厘谬以千里,悬殊太大关系到生死大事了,耗子打架争颗米也是差一点的意思。有时遇到有些选择困难综合症,左也不是右也不是,顾左右而言他的时候旁人会说:各人的婚姻各人做主!意思是涉及到自己的重大问题不要游移不定,自己该下决断时别人是不可替代的,就像我们办公证一样:放弃继承权公证不能委托他人,赠与财产也不能委托他人,结婚离婚收养遗嘱公证也不可以委托他人,但凡涉及人身权利和放财产权利都不可以替代,都要自己亲力亲为。有个笑话说的马屁精在厕所和食堂遇到领导:领导,您亲自上厕所、亲自吃饭啊!弄得领导哭笑不得,吃饭出恭这些事情的确也是旁人无法替代的。

新桥 李立洪 摄

安顺人还说:“生要要人,死要要人”。生和死都需要别人的帮助,不是自己可以独立完成的,不要有万事不求人的想法,人从来到世间的那一刻到离开这个世界之时,都是需要别人的帮助,也就是人的一生贯穿始终都是群体存在而不是独来独往。还有人说:“那个人进菜场只买两种菜:菌子和蕨菜”。说的是有些人做事情做绝做尽不留余地,整个就是金钟山上的独和尚,通寨人恨他,他恨通寨人,没有人缘没朋友,鸡不上门狗不上户的孤独鬼一个。“买辣椒撇把把”,形容人算计太甚;抹干吃净,形容处人处事霸道不记后果;“房檐水点点滴滴”,形容事物是慢慢积累从量变到质变。“人不着人盐罐头生蛆”,说的是人跟人没有缘份,盐罐里本不会生蛆,生出蛆来的时候才会有缘份,基本没戏。“积极分子捡马屎,不用撮箕用帽子”,一望而知假积极,表面工作做得太好太过。去割肉都要穿好一点,割肉的屠户只敬衣冠不敬人,给你割的三刀肉筋筋畔畔难看得很。

我还记得隔壁院坝里有对青梅竹马的男女,到了谈婚论嫁的时候,两个人偷吃禁果怀了孕,那个准丈母娘跑到男方门口兴师问罪:你个砍脑壳嘞,你咋给她整进去的,你咋给她整出来!那个男孩面红耳赤不敢回嘴。过了几个月,男方家里腾了半间房,打了大衣柜五斗橱和床匆匆忙忙把女方接进门,不久就生了一个小姑娘。那个男孩后来的男人,从此在丈母娘面前都不敢大声说话,一次就被彻底煨耙。

三元桥,俗称新桥  蒋筑英  摄于1937年  蒋世伟 藏

从前我说话也不给别人留面子,经常哪壶不开提哪壶,领导安排的工作,我说:这个是水上打一棒,七瞎子哄八瞎子,起什么作用嘛。对于有些吃拿卡要的人,我说:怕是那个小雀雀从窗子边飞过,都要逮住拔几根毛不是?当真是卡拉(他)才OK,卡拉(他)永远OK。去盖公章盖不到,我说那个公章像她MP一样怕拿给别人杵。完全不知道花花轿人抬人,多栽花少栽刺。只图自己口快逞一时之勇,不免得罪他人。自己还不设防,就像某天添加一个人的微信时,发现我们两个人都是实名,异口同声说到:你也是实名啊!实名就实名,老子又不该哪个的钱,又没在河边走也不走夜路怕个铲铲。老子衣服都是穿烂的,不是被别人剁烂的,不过现在衣服质量好,穿也穿不烂了,剁不剁烂也看不出,人心隔肚皮,饭甄隔筲箕,你也不能把心掏出来给人看,只有时间来检验了。

· 作者简介

顾新红:一九六七年出生,大专文化,中共党员,安顺市黄果树公证处公证员,涉外公证员。安顺市作家协会会员。其作品《顾府街往事》在国家级《小康》杂志专栏“大城小事”连载。
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2024年7月


值班编辑:洪惊涛

电子排版:王敏茶


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