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可以有个人的兴趣爱好，可以充分的享受生活，这都没有关系，但是在自己喜欢的事物上面一定要提前设定边界，只有这样喜欢的事物才会产生美好，而不是带来烦恼。
文 | 趙玉平
平讲平说3822期#
年轻人都比较爱玩，有人喜欢唱歌，有人喜欢跳舞，有人喜欢喝酒，有人喜欢打牌，还有人喜欢美食。有一点个人的兴趣爱好，懂得享受生活，这都是很正常的事情。
在青年干部班开班的第二天，一位很有责任心的公司领导就私下里跟我说，感觉这一波年轻人就有点贪玩，很担心那些吃喝玩乐的事情会分散他们的注意力、消耗他们的精力，这样不仅影响个人也影响团队，所以希望我在课程上给大家提点比较中肯、比较实用的建议。由这个话题我就想起了自己的一段亲身经历。
我曾经跟两位修行人一起喝过一次“禅茶”。其实一开始我也不太明白这个“禅茶”跟普通的茶到底有什么不同，我的原则就是入乡随俗，糊涂事糊涂办，糊涂茶糊涂喝。
开始品茶的时候，我的第一个感受就是现场的摆设非常简朴简约，完全没有什么过多的装饰。一般来说品茶的时候都要配一点小点心、一点甜食，你比如说在北京的一些茶楼里喝茶，很多小零食是可以自助自取的，水果、零食、小点心能摆一桌子。而这次喝茶不一样，眼前只有四个非常简朴的小盘子，装了四种小零食，其中有一盘装了四个枣泥馅的小糕点，我们现场是三个人喝茶，所以每人就分了一个。我特别喜欢吃枣泥馅的点心，这个可能跟童年的印刻有关系。它这一款小糕点呢，口感也好，软硬度也适中，而且那个枣泥馅料吃起来特别的香，有浓浓的枣香，大小只比大拇哥大一点，我夹起来整个就可以搁到嘴里边，一边嚼一边赞叹“真好吃”。
吃完了以后再往盘子里看，就只有一个了。年长的修行人说，赵老师是客人，这一个你来吃。这一次我可不是猪八戒吃人参果一口就下去，我细嚼慢品一小口一小口把这个点心也吃下去了，感觉真是满嘴留香。吃完这个点心，整个人的精神都通透了。接下来那个空盘子就一直放在那儿，就没有再往里添加任何零食。我就觉得可能修行人比较简朴，生活也比较清苦，可能没有准备那么多点心，也就没有想别的。
等离开的时候，一个负责接待我们的小老师拿了一个袋子小跑着追出来说：赵老师喜欢吃这个点心，我给你打包了两盒，回去好好品尝一下。我就开玩笑地说：哎呀现场都没吃够，以为你们家没有了。对方说：后厨里好多呢，但师父不让上，我们也就没好意思端出来。我心里有一点小小的纳闷：这么好吃的东西只上四个师父就不让上了，这是不是有点抠门？
回去以后我就实现了点心自由，这两大盒坐在那一个接一个就吃了个痛快。但是痛快是痛快了，完全没有现场喝茶吃的那种神清气爽的香气，而且吃到后来由于吃多了，还微微有一点恶心。第二天开会的时候就把剩下的点心给同学们就分了，我再也没有碰这个点心。
大家想一想，其实这件事情背后是有“禅茶”的奥妙哲学在里边的。当我喜欢吃的小点心是有限有边界的时候，每一口都能吃出甜美的香气，整个品尝过程特别的美好。当这个边界消失了，我开始无节制地吃了，不仅美好的口味消失了，而且还真有可能吃的恶心，吃的再也不想吃了。于是我们可以总结一句话：节制带来美好，放纵产生烦恼。
当一个人面对自己喜欢的事物的时候，只有懂得节制，接下来的体验过程才会变得很美好。如果面对喜欢的东西，一味地放纵，那最终不美好的体验就会产生，最终很有可能喜欢本身也会消失。所以我给各位年轻朋友提的建议就是：可以有个人的兴趣爱好，可以充分的享受生活，这都没有关系，但是在自己喜欢的事物上面一定要提前设定边界，只有这样喜欢的事物才会产生美好，而不是带来烦恼。
你看我喜欢下围棋，那我的边界就是事不过三，一个星期现在一般都是下三盘。如果棋瘾犯了，可以在短视频平台上看别人的下棋直播，再看上三盘。这样既不浪费精力和时间，而且保证每次下棋都津津有味、都兴趣盎然。
我记得小的时候在老家冬天吃火锅，有一种丸子在火锅的汤里边炖出来特别香，而长辈们每次都让我们只吃三个，那种童年的美味一直深刻地印在脑海里。等长大以后再去类似的饭店，特意点了这个丸子，实现丸子自由了，可以随便吃了，就发现吃到第四个第五个的时候，就不仅没有香味，而且还会感觉有点油腻，对丸子的喜欢和期待不仅没有增加反而下降了。一下子就明白，丸子的美味不仅来自于丸子本身，而且来自于品尝者自身的节制，这确实是一种充满禅机的奇妙体验。
好了，今天内容我们就讲到这儿，平讲平说，咱们明天接着说。
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