鲁迅全集读到第四卷了，已读过鲁迅先生写的小说、杂文、散文、书信，甚至散文诗。但不论什么体裁，发现他很少谈论读书。
在应《京报副刊》的请求，为青年人推荐必读书时，他甚至写道：“从来没有留心过，所以现在说不出。” 然后给了一点很笼统的建议，“我以为要少——或者竟不——看中国人，多看外国书。” 自然，这点建议后来引来了不少“国粹家”的声讨。
《而已集》里有一篇，《读书杂谈——七月十六日在广州知用中学讲》，算是鲁迅第一次讲读书，却一下子把读书讲得很透彻。鲁迅先生的观点竟是那么的“现代”，我读了也很受用。
鲁迅先生首先将读书分为两大类，为了生计而读书，和为了兴趣而读书。
为了生计读书，跟木匠磨斧子，裁缝理针线没什么区别，并不见得高尚，有时还很痛苦。而为了兴趣读书，则跟爱打牌的人一样，乐在其中，日日打，夜夜打，有时被公安局捉去了，放出来之后还是打。
真正爱打牌的人，目的并不是赢钱，而在有趣。其乐趣，在一张一张牌摸起来时的变化无穷。读书也一样，每一页书里，都蕴含着无穷的乐趣。读书当然可以“扩大精神，增加智识的，但这些倒都不计及，一计及，便等于意在赢钱的博徒了，这在博徒之中，也算是下品。”
虽然为了智识而读书“算是下品”，但鲁迅说，他不是要大家都“不务正业”，只读感兴趣的书。而是提倡，在本业之外，多读课外书。比如学理科的，就偏偏看点文学书；学文学的就偏偏看点科学书。因为鲁迅相信，“世界还没有如此简单，学问都各有用处”。
鲁迅还有一点观察，可谓非常贴切。他说，“如果一本书拿到手，就满心想道，‘我在读书了！’‘我在用功了！’那就容易疲劳，因而减掉兴味，或者变成苦事了。”
我一直努力在找一种平衡，一边为了照拂自己的兴趣而读书，一边有所捡选地读书。后者暗含的意义便是，我一定要从书中有所收获。读书要有根基，不能漫天跑。这种想法没有错，但现实却是，有时我打开一本精心挑选的书，判断它值得读、应该读，但就是感到索然无味，难以为继，只得关上。
因为专业关系，对于如何读文学书，鲁迅提了比较明确的建议。他说，可以先看几种名家的选本，找到喜爱的作家后再读他的专集，然后看看他在文学史上的位置。如果还觉得不详细，可以再读一两本他的传记。
总之，读文学书是一个先广撒网，再收网的过程。这跟我的既为了兴趣又有所捡选的读书策略，颇为一致。我现在也是这样读鲁迅的，刚进行到读专集的部分。
在《读书杂谈》中，鲁迅还由如何读文学批评，漫谈到了读书态度的大问题。
不读书肯定不行，但读死书也不行。“倘只看书，便变成书厨，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是已在逐渐硬化，逐渐死去了。”
正确的做法是什么呢？“所以更好的是观察者，他用自己的眼睛去读世间这一部活书。”鲁迅的意思是，读书要结合自己的观察、自己的思考，尽信书不如不读书。
这也是我的体会，现在我特别注重读书时的知行合一：真正知道了、认可了，就要去践行，否则不是真知；相反，如果书上的知与生活中的行不一致，就要先打个问号，再多加思索，不盲目接受。
