向敌人投降本是件悲哀的事情，而古人能于中生出幽默来。
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“降表”，即投降的文书。一方向另一方表示放弃抵抗，接受处置的文书。常用于战争双方，或者王朝之间。比如南宋皇帝向元朝的降书是这么写的：宋国主臣㬎谨百拜奉表言：臣眇然幼冲，遭家多难，权奸似道背盟误国，至勤兴师问罪。臣非不能迁避，以求苟全，今天命有归，臣将焉往？谨奉太皇太后命，削去帝号，以两浙、福建、江东西、湖南、二广、两淮、四川见存州郡，悉上圣朝，为宗社生灵祈哀请命。伏望圣慈垂念，不忍臣三百余年宗社遽至陨绝，曲赐存全，则赵氏子孙，世世有赖，不敢弭忘。前面表示向元称臣，这是基本态度。然后就是装弱小、装可怜、装无辜，把与元朝对抗的责任推给大臣贾似道。后面意思我在南方还有一亩三分地，本来还可以借以躲避一时，但我已经意识到，躲得过初一躲不过十五，所以还是决定投降。并把还在治下（实际上已经被元军攻取）的州县献给元朝，希望能够保存赵氏子孙，不敢忘了大恩大德。这个降表是《宋史》中的，《元史》中的南宋降表有所不同：宋国主㬎谨百拜奉表于大元仁明神武皇帝陛下：臣昨尝遣侍郎柳岳、正言洪雷震捧表驰诣阙庭，敬伸卑悃，伏计已彻圣听。臣眇焉幼冲，遭家多难，权奸似道，背盟误国，臣不及知，至于兴师问罪，宗社阽危，生灵可念。臣与太皇日夕忧惧，非不欲迁辟以求两全，实以百万生民之命寄臣之身，今天命有归，臣将焉往？惟是世传之镇宝，不敢爱惜，谨奉太皇命戒，痛自贬损，削帝号，以两浙、福建、江东西、湖南北、二广、四川见在州郡，谨悉奉上圣朝，为宗社生灵祈哀请命。伏望圣慈垂哀，祖母太后耄及，卧病数载，臣茕茕在疚，情有足矜，不忍臣祖宗三百年宗社遽至殒绝，曲赐裁处，特与存全，大元皇帝再生之德，则赵氏子孙世世有赖，不敢弭忘。臣无任感天望圣，激切屏营之至。《宋史》南宋降表的字数是《元史》中字数的一半，大意差不多，但所献州郡中没有“两广”。其时两广虽然还在南宋掌握中，但作为王朝的降表自然应该包括所有治下的州郡，否则态度就不够端正，怎么再在后面提要求呢？不明白两者内容为什么会不一样？有知道的请留言指教！今天的重点不是要讲南宋的降表，而是讲讲与江阴有关的古人关于降表的幽默。《宋史全文》中记载了一个故事：乙丑乾德三年春正月，全斌等取剑州。蜀主知剑州已破，李昊劝蜀主封府库以请降，蜀主从之，因命吴草表。初，前蜀之亡也，降表亦吴所为。蜀人夜书其门曰“世修降表李家。”当时传以为笑。宋朝乾德三年（965年）春正月，宋朝将领王全斌攻下蜀国（后蜀）的剑州（今四川剑阁县、梓潼县、江油市东部区域），蜀国司空李昊劝孟昶向宋朝投降。无奈之下，蜀国皇帝孟昶只能决定投降，并命令李昊替自己起草降表。巧合的是，前蜀末代皇帝王衍向后唐投降时，降书也是这位李昊起草，因此，蜀国人知道后，有人连夜在李昊家大门上写了“世修降表李家”几个大字，成为时人的笑谈。宋末元初的文学家周密写了一本笔记体史学著作《癸辛杂识》， 其中有一则《世修降表》写道：李世修蜀人，慥堂熊仲之子，为江阴佥判。北军之来，因斩使而得知军事，后乃自修降表以降，岂世修降表之裔也？江阴签判李世修是四川（成都）人，李熊仲的儿子，元军来的时候，因为斩杀了元军来使而出任江阴知军，后来以江阴知军身份，自己起草了投降书向元军投降，难道他是“世修降表”李昊的后人吗？“世修降表”的“世修”是世代起草（降表）的意思，而江阴签判李世修的“世修”却是他的名字，因字同而意不同，就产生了幽默的效果。巧合的是，两人都是蜀人，又都姓李。江阴签判、知军李世修，除了投降元军外，江阴旧志上没有任何记载，也不见于其他史籍，《癸辛杂识》的记载提供了一些难得的信息。![]()
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