宋元战争，南宋朝廷最后灭亡。这一历史事件，从宏观上来讲，改变了中国的历史走向；从微观上来讲，则改变了很多家族和个人的命运。今天以江阴为视角，讲讲这场战争对一些家族、个人命运的影响。
李占哥子李八撒儿任职江阴的事迹相对来讲，有较为确切的记载。
元朝初年，江阴最重要的寺院“乾明广福禅寺”已年久失修，穿风漏雨，岌岌可危。元仁宗延祐七年（1320年），在时任方丈南山师祖晖禅师的倡导下，在江阴各方，特别是元朝镇守江阴官方支持下重修了观音殿。此事由曾任南宋江阴县尉的胡应青执笔，时任翰林学士承旨荣禄大夫知制诰兼修国史赵孟頫书并篆额，立有《乾明广福禅寺重建观音殿记》碑记其事。（详见我之前写的乾明广福寺系列文章）
碑文中列元朝江阴官员捐修情况如下：
都劝缘朝散大夫江阴州达鲁花赤兼劝农事速安答失助钞壹拾定。
昭勇大将军镇守江阴许浦等处通事汉军上万户府达鲁花赤脱脱助钞伍定。
定远大将军镇守江阴许浦等处通事汉军上万户府万户□□撒儿助米贰拾石。
怀远大将军镇守江阴许浦等处通事汉军上万户府副万户完者助钞伍定。
宣武将军副万户完者都、宣武将军副万户完者不花、各助米壹拾石。
由于江阴在元朝因没有修志，因而明代嘉靖《江阴县志》“官师表”中记载的元朝官员内容残缺不全，且缺乏具体时间，因此这一份名单就提供了很多的信息。除了李八撒儿明确任“定远大将军镇守江阴许浦等处通事汉军上万户府万户”外，对于江阴《李氏宗谱》中一些世系问题也可以进一步厘清。
李氏自李占哥和李八撒儿确立了世袭通事汉军上万户府万户的待遇。所谓世袭，一般都是单线的袭职方式，即只有在职者死亡或因其他原因去职，其子孙才能袭职，也就是一家族中一个时间只能有一人担任世袭职务。
接下来，我们来看看《李氏宗谱》的世系记载。首先是关于脱脱，《李氏宗谱》把脱脱记为李八撒儿的儿子，且和脱因为兄弟关系。但从碑文中可以看出，脱脱是通事汉军上万户府达鲁花赤，达鲁花赤是最高长官，所以排名在李八撒儿之前。在同一时间，同一支军队中儿子比父亲的职位高，基本是不大可能的，况且元朝至元二年（1265年）规定，达鲁花赤只能由蒙古人担任，脱脱明显是蒙古人名，所以有资格担任达鲁花赤，而作为汉人的李氏只能世袭万户，所以脱脱不可能是李八撒儿的儿子。而《李氏宗谱》中的脱因，也明显只是根据嘉靖《江阴县志》中列的名字，由《海道都漕运万户府达鲁花赤脱因公纪绩颂》一文中张冠李戴而来，前文已有相关内容，不再赘述。
《李氏宗谱》还把丑厮记作脱因的儿子。嘉靖《江阴县志》蒙古丑厮有传：
蒙古丑厮，字静如。以世勋佩三珠金虎符，官昭勇大将军，镇江阴。谦恪尚义，人悦慕之。至正十一年（1351），淮西乱，督军九江，取道安庆。时湖广威顺王在道，王闻侯顿兵，即帐下以退守地虚弱劝侯定计，宣让王遣使谕旨曰：安庆控淮江要冲，须侯就镇。前后出师凡二十九捷。十二年（1352）冬十一月，寇率众水陆并进，侯连破之。翌日，复大破之，轻舟追，后直中流卒，二王哭之，厚则其葬。
从这则传记来看，丑厮首先是蒙古人，其次他应该是江阴另一支军队江阴水军万户府达鲁花赤。丑厮的江阴水军万户府达鲁花赤也是世袭而来，其先应该就是嘉靖《江阴县志》中记载的忽哩哈赤。
陆文圭《墙东类稿》（文渊阁四库全书本）卷一二《武节将军吕侯墓志铭》中，有“调水兵万户呼尔哈齐元帅前路迎敌”及“至元二十七年（1290年）正月，呼尔哈齐元帅回屯暨阳，侯（即吕德，嘉靖《江阴县志》中记为正千户）中分麾下出镇许浦。”的记载——因四库馆臣改译，把“忽哩哈赤”改作“呼尔哈齐”。
《李氏宗谱》中记载：“八撒，字伯察，袭父正万户之职，至元中敕加上万户，赐号忽哩哈赤。”把李八撒儿和忽哩哈赤视为同一人，明显也是与史料不符的。
本文仅作探讨，不当之处请留言批评指正。
看都看到这里了，点个在看再走吧
