随着规律的瑜伽练习，对饮食会慢慢有觉知，能越来越感受到瑜伽练习对饮食的影响，练习者越来越喜欢轻松的身体，让它们也有一些自由的时光，就瑜伽练习而言，有大量关于食物和饮食的文献，体式练习会指引练习者对每天身体所需的食物敏感，有时身体系统需要流质的食物，有时需要甜或咸的食物，一切皆以身体所需而定。
只有在饥饿或看到食物流口水时才进食，只根据身体的需要进食，如果有规律的长期练习，食量会少于平常，练习会给身体补充能量，在身体感受上就是有饱腹感，口味也会变得清淡，只想吃一些本味的蔬菜和水果，通过瑜伽练习，练习者享受食物但不会沉湎于其中。
有一些刚接触瑜伽的练习者会越练越饿，越练越吃越多，通常坚持半年后，就主动不那么爱吃了，喜欢的高热量食物也是浅尝即可，反而更喜欢吃蔬菜、汤羹、水果，而且出汗也变得多了。
人类的所有负面情绪都是以屈曲动作表现出来的，因为潜意识的，人们要保护身体最脆弱敏感的腹部，而这种长期的重复动作，必然会带来身体的不良影响，尤其是对呼吸的影响，身体的肌肉和关节储藏着我们的情绪，瑜伽提供了不受情感上束缚的机会，肌肉中的拉伸感受器直接连接到大脑中的放松中心，深刻的，甚至是短暂的放松可以释放出非常强烈的情绪。
有的练习者在练瑜伽的时候会哭，并不是因为快乐或痛苦，而是因为巨大的放松，瑜伽为练习者注入了逆生长的力量，在肌肉的伸展和意识的专注中，一次次被拉回当下，找回了内在的安宁，不再沉溺过往或担忧未来。
长久的瑜伽练习可以培养练习者的食、居、劳、情，而很多疾病都来源于这四个字，第一个字：食，饮食自倍，肠胃乃伤，过量没有节制的饮食会伤害消化系统，吃饭时细嚼慢咽，不饿不硬塞，营养过剩的时候，少吃一口都是健康和保养，管理自己的饮食习惯，精髓并不在于人最终吃了一些什么，而在于通过这样的自我管理，给自己培养出自律的意识，这就是一因产生了多果。
第二个字：居，起居有常，生活规律，顺应四季晨昏时令阴阳的变化，人为什么要有固定的起居和生活规律，是因为天地阴阳的变化有固定的规律，比如到了冬天是昼短夜长，生活规律是跟着太阳的变化而定的，所谓日出而作，日落而息，我们要尽量活得自然一些。
第三个字：劳，身体过度劳累会损伤精气，适当的劳动和运动有益健康，而过度劳累则会伤及身心，神气是收不住的，会很消耗自己，每天花点时间安安静静冥想一会儿，慢慢你会找到一个相对放松、安静和自然的状态，如果每天都留意一下自己，就能够把散乱在外的能量收回。
第四个字：情，情绪对五脏有直接影响，过度的情感会伤及响应脏腑，影响气机顺畅，要保持心情平静，以维持身心健康，心平能愈三千疾，一切皆由心起，人类的情绪非常敏感，我们有着与生俱来与自然沟通的感应能力，比如能像古人一样能接收到天气的晴雨变化，季节的变化。
在二十四节气中，真正一年的开始是从立春开始，感知力强的人会发现立春前一天风是冻的，刮的脸生痛，立春后一天的风是凉的，不冻人，也就是春风拂面，也会感觉到春天的风里裹着泥土的气息，会明显感觉身体阳气上涨，虽然天气冷，但身体暖暖的，春天有倒春寒，所以春要捂，节气真的太准了，是老祖宗的智慧。
然而随着时代的发展，为人类创造了便利的外在条件，但是却剥夺了人感知自己、感知生命、感知自然的能力剥夺了，于是人们变得焦虑不安、精神紧张、暴躁等等，瑜伽的身体和呼吸的练习都是为了唤醒我们作为人类的灵性本能，也就是与自己、与天地、与自然沟通的能力。
