根据2022年【国学会】三伏止观禅修营暨《法华经》现场分享录音整理
学员：我是想问一下，昨天波师不是说过，爱本来就在那里，然后我突然就联想到了，就是波师更早之前讲到那个能知道的“知道”也一直在那里，这两者之间的关系是什么？有什么异同？或者是什么样的？
吕波：能知之性，是一切存在的属性，也就是所谓的“明性”。
当我说爱本来就在那个地方的时候，它意味着一种转化。
什么转化呢？
它意味着当我们破除我们的我执以后，包括我们的恐惧，我们的分别，我们的妄想执着以后，你看到的，体会到的一切，都是“爱”。
这个爱，是超越爱恨的爱。
这个爱，也是超越人与人之间的爱，它也不仅仅限于人与人之间。
你看到一个好人，看到一个坏人，看到一只小鸟，看到的一朵花，看到路边的垃圾，体会到身体的疼痛，体会到生命的逝去，体会到美好的食物……这一切都是爱！
也就是说当你破除“我执”以后，生命就会发生转化，最根本的转化，就是从封闭转化为敞开。因为我们从“自我中心”中解放了出来。
但我们可以先学习敞开，敞开本身也是破除“我执”非常好的方法。
敞开我们的心，我们要去看到我们心的那些恐惧，那些封闭，那些自以为是，那些抓取……
是这个意思，能听明白吗？
学员：似懂非懂吧！
吕波：你可以先不用管究竟什么是爱，这个东西它不是一个定义，我给这个定义讲给你也没有任何用。我说爱本来就在那里，爱就是存在……其实对你没有任何意义，对吧？
所以，可以操作，可以入手的地方是什么？
就是不断的去看到你的心在害怕什么，不断的看到你的心在想要抓什么……当你不断的看到这样的心以后，慢慢的这些心，控制你的力量就会减弱，甚至慢慢消失……
当这些心因为被看到，而对你的控制越来越微弱的时候，爱自然就会流露出来……
所以，转化就在这里。
爱也好，恨也好；苦也好，乐也好；欢乐也好，悲伤也好……
一切，都会因为这样而转化为爱。
学员：那这个爱是不是也是一个名词而已，其实也可以说它就是一种自然的存在，本来的东西……
吕波：当然，在佛教他不把它定义为爱，佛教把它叫悲心。
但是所谓的悲心不是那种，我们理解的那种看到什么都苦哈哈的情感……可能悲心这个词翻译的并不好。
其实我是觉得什么词比较好呢？温情。
它是你对你所体验到的一切人、事、物的一种温情。
你看到春天在雨里面的一朵花的那种又怜惜又美又有爱的那种很复杂的一种感情，你看到刚刚从鸡蛋或者鸭蛋里面孵出的那个小崽儿，在这个地方一蹦一跳的那个那种感情，生命刚刚诞生的那种那种感情……
它是一种这样的温情。
这种温情它不是居高临下的怜悯，也不是我要想去拯救什么的悲壮……就是看到这个东西心里面那种很柔软的感觉。
封闭，其实是意味着我们的心在变硬。
我们心越来越硬，有壳儿，你要把那个壳打掉，敲碎……
柔软的心出来的时候，你看到万物都是柔软的。
你看小孩子其实有很柔软的时刻，我们慢慢越长越大以后呢，慢慢的把心就封闭起来了。但是人就是要成长，人也不是无缘无故开始封闭自己的对吧？都是一件一件事，受到欺骗啦，伤害啦，就慢慢开始伪装自己，封闭自己了……
这两年我一直在讲一个词：真心。
我们修行，就是要修一颗真心。
真心怎么修出来的？
那是千锤百炼才修出来的：
不断的受伤，不断的敞开，
不断的受骗，不断的敞开，
不断的看到自己的恐惧，不断的敞开，
不断的看到自己的害怕，不断的敞开
不断的看到自己的自私，不断的敞开……
这颗真心，是这样炼出来的。
道家讲修真，讲真人，
真人，就是一颗真心。
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