旧约圣战,男女老少,牛羊和驴,都用刀杀尽——犹太民族偏执、极端的性格

文化   时事   2023-10-16 16:46   浙江  


巴以冲突正在持续加剧。

战争源于,哈马斯向以色列发动的突然袭击。在五千枚火箭弹的轰击下,建筑物在巨大的轰鸣声中倒塌,平民惊慌逃窜,死伤惨重。

以色列随即开展“血的报复”,围困加沙,切断230万巴勒斯坦人的水电供应,甚至罔顾国际社会谴责,使用魔鬼武器白磷弹。

无论大家的立场如何,就算再怎么反对哈马斯袭击的人,大概都会觉得以色列的报复明显过度。

旧约圣战——犹太人的种族灭绝

事实上,极端和偏执正是犹太人的民族性格和生存本能。

犹太人长期处于奴役和苦难的环境,从而养成不信任他者、偏执的民族性格。

旧约有一个典型的战争形式是“圣战”,也称为“毁灭战争”或“耶和华战争”。

耶和华曾用天灾、人祸和疾病来追讨罪债,也不惜利用人间政权作为刑罚的“棍”“鞭”和“杖”。

以色列人作为属神“圣洁的国民”(出十九6),被赋予代表神明惩戒堕落民族的责任,迦南人、亚玛力人和米甸人都应屈服于圣战的淫威。

圣战的凶名,不亚于今天的“种族灭绝”。

迦南屠杀

耶和华战争是上帝指令的战争,旨在摧毁居住在迦南地的六个部族。犹太人认为迦南人恶贯满盈,必须受到公义的裁决,一切包括家畜在内的生命都被屠杀,唯有投靠耶和华的喇合全家才得以保全。

城中所有的,不拘男女老少、牛羊和驴,都用刀杀尽。
旧约 书六26

这里的希伯来文是赫梯姆(Herem,חרם)。意为“完全地奉献、完全地毁坏”,即不留任何余地彻底毁灭/完全奉献给神,让耶利哥城在耶和华面前覆灭。

但这些国民的城,耶和华——你神既赐你为业,其中凡有气息的,一个不可存留。只要照耶和华你神所吩咐的将这赫人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人都灭绝净尽。
旧约 申二十16-17

犹太教敌视异族的性格特质

耶和华并非只会下达毁灭战争的指令,犹太民族对邻国是残酷的,但对非邻国则显得较为慈悲,交战时只杀害敌国男性,女性孩童则被允许幸免。

古犹太民族习惯于将一切事物划分为善与恶两派,倘若不是我方,均被视为邪恶,且表现出对待所谓“邪恶”极度残酷的性格特质

从宗教上看,《旧约》的上帝以耶和华的形象出现。“耶和华”(יהוה‬‎)这个名字的时态是未完成时态,这意味着耶和华绝非实体,只是全能的上帝。

按照基督教的三位一体理论,耶和华道成肉身时,其未完成时态就消失了。

圣经故事

犹太人则从不承认耶稣是上帝之子,他们无法舍弃未完成时态的耶和华。

在基督徒看来,犹太民族是还没长大的民族

基督徒自认为自己长大了,知晓鉴别他者善恶的标准在于人心,而不是身份。

新约路加福音中,耶稣以“好撒玛利亚人”寓言,揭示出异族未必都是恶贯满盈的敌人,可以是好人。

耶稣回答说:有一个人从耶路撒冷下耶利哥去,落在强盗手中。他们剥去他的衣裳,把他打个半死,就丢下他走了。偶然有一个祭司从这条路下来,看见他就从那边过去了。又有一个利未人来到这地方,看见他,也照样从那边过去了。惟有一个撒马利亚人行路来到那里,看见他就动了慈心,上前用油和酒倒在他的伤处,包裹好了,扶他骑上自己的牲口,带到店里去照应他。第二天拿出二钱银子来,交给店主,说:“你且照应他;此外所费用的,我回来必还你。

新约 路十30-35

犹太民族不懂“邻人之爱”

如果将个体精神分析延展至民族精神分析,能够发现犹太人仍然处于“偏执-分裂心位”,尚未进入“抑郁心位”。

因而具备典型的非黑即白的极端性格,从未想过处理好睦邻关系

根据梅拉妮·克莱因(Melanie Klein)对弗洛伊德的修正,婴儿正常情感发展的过程是在6个月后,逐渐走出“偏执-分裂心位”,进而过渡到“抑郁心位”。

在“偏执-分裂心位”里,婴儿将生命本能和死亡本能投射到乳房上,从而分裂出好与坏两种对象,其一是满足和取悦他们的好母亲,其二是引起不满和失望的坏母亲。

圣母图

当婴儿走出“偏执-分裂心位”时,他们会意识到此前一直憎恨与无情攻击的对象,与其深爱的母亲是整体时,婴儿会感到悲伤、抑郁和自责。

由于缺乏基督教伦理中的“邻人之爱”。他们就像自私的婴儿,爱不曾超出过民族的范围,毫不关心和怜悯外邦人,甚至会毫不留情地去攻击所谓“邪恶敌人”。

(当然,基督教所谓爱人如己的伦理学,虽然超出民族范围,但依然根据因信称义观念去恨非基督徒,打击和惩罚异教徒与叛教者,在某种程度上与犹太人殊途同归,但这只是后话而已。)

犹太民族在情感上处于极度自私、偏执和分裂的状态,延续着对近邻肆意施暴的叙事

因而以色列随时将邻国视为定时炸弹,务须铲除的祸患,他们无视联合国和国际法,上帝之手再次挥舞审判之剑,砍向任何敌人。

果不是国际舆论压力,我相信以色列发动毁灭圣战,屠杀加沙所有民众甚至家畜,都不会手软。

END

单纯归结于宗教教义的偏执性格,还不足以解释现在的犹太民族的精神状态。

二战期间纳粹集中营留下的悲惨经历和心理创收,足以造成强大的过激反应。

很多以色列人患有被害妄想症完全不认为巴以冲突是源于他们占领了巴勒斯坦的土地,认为自己是圣经故事中的“好人”,没有做错任何事,简直就是站在巨人歌利亚面前弱小的大卫

大卫打败歌利亚

他们深信不疑,巴勒斯坦敌视犹太人,才会攻击他们,与纳粹并无二异,是强大的、非人类的、不露面的、一意孤行的变态杀人犯,决心灭绝犹太人。

这种想法是可怜而可悲的,但对以色列人来说,唯有把巴勒斯坦人的愤怒归咎于反犹太主义,而不是自己对自己的历史负责,才会让他们更舒服一些。

当然,极端和偏执的性格特质,绝非犹太民族独有,所有极端宗教及政治组织都有这个毛病,哈马斯亦是如此

极端的两者相遇,倘若无第三方力量的介入,必定陷入你死我活的暴力。


金银柳
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