人本是愁木削成的愁客，
世上漫游一番，又启程奔赴他乡
——鲁拜集
一
人年少时，多少会有一种“爱情幻想”。
幻想接吻时百花盛开；幻想遇见某个人后，每天过得都像电影一样美好；幻想终将会有闪闪发光的白马王子或非凡仙子，将你从所有压抑、痛苦和寂寞中解救出来，所有不悦都在爱之梦中化成烟霏。
何为爱情的真相呢？
即你与他接吻时，能尝到难闻的大蒜味；即明明过着艰苦而无聊的日常生活，依然能发现处处惊喜；爱是你必须摆脱压抑、痛苦和寂寞，才能遇到的东西。
停留在“爱情幻想”的人，渴望被爱，但从未爱过。
唯有体验过“爱情真相”，方可真正地“爱”。
摆脱爱情幻想，抵达爱情真相，其实并不困难。
它就像洋葱皮，剥开或许有些辛辣，或会流些眼泪，但总能触摸到绚紫表皮下，藏着晶莹透亮的白。
二
人长大后的幻想，更难识破和摆脱。
我之前提过，姑且把它称为“生活幻想”。
幻想生活乏味无聊的根源，在于物质条件不够优渥；幻想不受尊敬的根源，在于职位地位所限；幻想实现财富自由后，生活便会处处充满乐趣、满足和意义，赞美、鲜花和掌声将会纷沓至来。
幻想富有之后，生命将添灯添彩，焕然一新。
何为生活的真相呢？
即生活的乐趣，并不被主体之外的客体所统治。
烂漫有趣者，只需满足适当的需求，便能找到甜而不腻的欢愉；游戏人生者，走在青石路上，脚满满当当踏在格子之内，就是足以骄傲的成就；幸福从不是达成特定要素后的附属，而是本原状态，即使一生都在流亡，依然是自己国土的国王。
“生活幻想”在抵达曾经仰慕的生活时，便会不攻自破，甚至无需亲自品尝，有足够的生活阅历，便能参悟奥秘。当然，更多人游荡半生，依旧困于方寸之地，兢兢业业，操劳一生，为幻想中的幸福无忧自扰。
三
人年老时，则会陷入“死亡幻想”。
即便现在活得浑浑噩噩，但死亡一旦临近，任何人都可以真实地、强有力地生活。
因为死亡（或极限体验）会给生命带来巨大的改变。
“死亡幻想”与第两种幻想相似，但更为强大。
它非常狡猾，不给领悟的机会，人死之后，生命不再延续，因而很少有人能超越“死亡幻想”。
何为死亡的真相呢？
其实很简单，生死不是独立事件，而是连续的序列，你怎么活着，就会怎么死去。
这就是死亡的真相，如假包换，不增不减。
死亡看似无比强大，顷刻间便能改变生活。但殊不知惯性更为强大，人不会因为死期将至，就能突破生活的惯性。
死亡降临到胆小、自私、贪婪的人身上时，让其幡然醒悟，突然变得大胆、无私、乐于奉献起来。
那是电影，不是现实。
依赖他人而活的人，终将依赖他人而死；郁郁寡欢而活的人，终将郁郁寡欢而死；怨天尤人而活的人，终将怨天尤人而死；情欲缠身而活的人，终将被情欲缠身而死。
生而坚强者，死而坚强；生而开朗者，死而开朗；为自己而活者，死而为自己；为爱而活者，死而为爱。
我们都会像活着一样死去。
