村支书,爹味请别太重:蹲地用餐、不叠被子都要罚款!

文化   时事   2023-11-15 10:51   浙江  


我们叫他们一声父母官,他们是真把我们当儿子使唤!
小手滑不溜秋,到处乱探,如今顺理成章地,伸进老百姓的被窝里了

四川省凉山彝族自治州普格县普基镇新农村的一份罚款标准,在网络上引起热议。
这份名为《新农村美丽乡村行动人居环境罚款标准》,主要针对村民日常生活习惯中的一些细节问题进行罚款,其中的内容,令人瞠目结舌!
碗筷不洗,罚10元
蹲地用餐,罚20元
不叠被子,罚10元
室内室外蜘蛛网,5元一处...
罚款金额从3元到20元不等
没有最离谱,只有更离谱!
罚款标准一经曝光,立即引发了广泛的关注和讨论。
许多网友质疑这种罚款方式是否合理,其明确侵犯个人的隐私和自由。
再说了,别看数额不大,在四川凉山,这种罚款可是一笔不小的支出,对于刚刚脱贫或仍处于贫困的家庭来说,可谓雪上加霜!
新农村党支部书记回应:制定这个标准的初衷,是为了提高村民的生活质量和卫生习惯,而不是为了罚款。
他在这里用的表达,让我感到一阵不适:“纠正懒散村民的行为”。
好家伙,真把自己当爹了?
如果是村支书文化水平有限,不能理解现代治理的核心要义,尚可理解。
普格县普基镇分管人居环境卫生的副镇长,不负众望,再次发表逆天言论:
“有一些留守老人在家懒散,我们要求村里要派人教他们叠被子、规范使用餐具,这些都得手把手教。”
手把手教,他们真的很慈祥!很可爱!
有人会说,凉山地区经济落后,特殊情况需要特殊处理。
但如果你仔细盘算一下各地区奇葩政策,会发现这根本不是特例
广西,河边洗衣服违法。
浙江和河南多地,过马路看手机罚款,最高罚款200元。

他们告诉你:你们要文明。
于是,老百姓的生活,正逐渐被一张张“罚单”所包围。
各地正在颁布很多所谓“为你好”的爹味政策,逐步蚕食着普通人的日常生活。
自古以来,蹲地用餐、不叠被子这些习惯,难道就成了影响生活质量的大忌了吗?
这些“规定”背后的逻辑究竟是什么?
不要用法律问题来看待这件事,《新农村美丽乡村行动人居环境罚款标准》肯定是不是行政处罚,也不符合法律的逻辑。
我认为,归根到底,其实是几千年来,根深蒂固的“管理思维”作祟。
近年来各地一直喊着,要去管理,改治理。
但是效果甚微,他们尚不能转变这套思维。
我们来看三个词汇:
治理(Governance)  管理(Management) 统治(Rule)
统治存在阶级属性,暂且不能讨论。
管理在西方政治学里,具有技术属性。
但在中国传统文化中,管理具有浓厚的文化属性(具体可参照我的这篇文章——谈谈传统文化——忠孝伦理学,管教方法论),深深植根于等级制度和集权制度之中。
中国特色的管理思维,其实就是管制,主要特征是其自上而下的控制模式和维护现有等级结构的倾向。
经济基础决定上层建筑。
管制思维,在特定的历史阶段,肯定有存在的必要。

1. 从地理环境决定论的角度看。
华夏民族特定的历史环境和地理因素,导致其必须依靠强大的集体力量,才能谋求发展。管制思维与中央集权能够带来良好的社会秩序,在缺乏生产力水平不高的情况下,能够有效降低社会管治成本。
2. 从经济模式的角度上看。
中国内向性的经济模式,不会对外扩张空间。人口与资源间的紧张对立,必定导致“强化内部管治、抑制需求、约束欲望扩张”,从而影响管制思维-集权机制的发展。
3. 从政治体制的角度上看。
传统中国社会是高度集权的单极社会,如同德勒兹所说的“树状”结构,同时存在只唯上(领导)、不唯下(百姓、下属)的单方向趋势,上层结构(县老爷-支书)拥有决定性的权力,下层结构(老百姓-村民)则处于被动接受的地位。
END
随着时代的发展,社会已经从单一的等级制度逐渐转向多元化和开放性的结构,传统的管理思维面临着巨大的挑战。
现代社会更加强调治理的概念,即通过多元利益相关方的参与和协商,实现社会资源的有效分配和利益的均衡。
传统政府的管治思维,早已不再具有不可替代性,甚至应该被彻底淘汰!
你要证明你的存在感,就拿出令公众满意的服务出来吧!

同样是最近发生的一件事,可以形成鲜明对比:哈尔滨五常市政务大厅每天6小时工作制,中午午休时,百姓不得入内,只能在外面吹着寒风等待。
现在21世纪都过去20年了,各位领导,请你们,收收味!


金银柳
莲花害怕,太阳的光华,她低首恍惚,等待夜幕垂下。
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