治内有山形似象，寓意吉祥得县名。
两港相拥三面海，海岸曲折千里程。
海域辽阔岛屿众，万象山海壮气生。
海洋公园花岙岛，渔山列岛生态行。
金色沙滩廿五处，游泳休闲笑相迎。
松兰山湾宜度假，早观日出夜潮鸣。
饭桶山下海连草，帐篷看天白云盈。
东门岛上送日落，灵岩火山地貌惊。
穿越民国老上海，请君体验海影城。
影视城缘神雕侣，置身犹闻刀剑声。
石浦古镇沧桑味，灯火青石渔乡情。
海鲜之都名非妄，舌尖美食纷纷呈。
四季八珍十六碗，感动大厨用心烹。
大小黄鱼雪白肉，咸齑大汤飘香清。
鲜软黄金梭子蟹，混炒年糕家味成。
紫菜优质本贡品，泥螺生腌选料精。
白鹅身姿徒矫健，小儿开荤望聪明。
皮薄无核色晶亮，红美人乃橘中英。
丘陵平原低山错，因地制宜各经营。
一路向东风浩荡，不负象山不负卿。
塔山遗址商周事，六千年史可证真。
神龙二年始设县，至今已过千年春。
地处前线风云起，荣耀屈辱交相陈。
花岙兵营关隘在，今人不见古人巡。
沿海灯塔仍守望，平安归来海上人。
徐福东渡无消息，留得传说代代因。
晒盐技艺溶血脉，海洋号子传承新。
如意信俗连两岸，骨肉相连一家亲。
锣鼓书唱土腔调，新闻百态吐嗓唇。
竹雕连根带须用，意宗天然写风神。
人物好学立身正，青史留得天地仁。
卞圜杜诗作详注，钱唐强直孔孟遵。
汤式散曲融俗雅，西湖感旧泪沾巾。
汉章渊博学严谨，两脚书库才绝伦。
造福桑梓施慷慨，一生心系是海滨。
殷夫名标五烈士，愿洒热血救苦贫。
时代焕然新气象，富民强国勇打拼。
集聚海洋壮产业，变革驱动再出征。
左融都市右世界，借力飞跃潮头争。
梦想蓝海创业地，礼贤宾朋待以诚。
【概注·述感】
象山，因治北有山如象而得名。象是吉祥的动物，因此名县有祝福的含义在内。陆地我知象山也晚，第一次听闻其名，是它作为某次台风登陆地，台风“横扫千军如卷席”，因而印象深刻。象山有点像玉环，差不多是个半岛，三面环海，海域面积大，岛屿多，海岸线差不多1000公里，金色沙滩有25处。花岙岛是国家级海洋公园，渔山列岛是国家级海洋生态特别保护区。
十多年前，单位组织去象山松兰山疗休养。从临安出发，走了将近4小时才到，这才体会到海边的辽远。沿途见到石房子多，地名含“岙”的多，海边风情在路途中就蜿蜒开来了。经过县城所在地丹城，路宽整洁。彼时松兰山旅游度假区开发就很好，酒店高端大气，沙地细软，踩在上面特别舒服。海水温度合适，在里面游泳都舍不得上岸。小山上有观日亭，日复一日地注视着苍茫的大海。景区内不少大排档，宵夜时喝啤酒，吃着小鱼虾，像是小资在过小日子，时间缓缓的。夜晚安静，和着潮声入睡。
没有出海到岛上，据说东门岛看日落和月出，别有一番风味。灵岩山是火山地貌，让人想起王朔小说名《一半是海水，一半是火焰》；饭桶山名字俗得像是骂人，但这儿有一片芳草地，直接连到海边。若在草地上面搭个帐篷，透过蓬口看蓝天白云，这份诗意的惬意，怕是雅致得有点过头，像是造作。
象山影视城虽没有横店那么大名气，但占地1000多亩，投资巨大，建筑壮观，且有历史穿越感。影视城最早是张纪中投资，为拍《神雕侠侣》而建。游在其中，多少人的少年记忆会被勾起。影视城外，还有个海影城，仿照民国上海滩而建。有机会去那里乘乘老式电车，听听老唱片，时光会在恍惚间。
象山一县两港，象山港与石浦港。石浦是古老的渔港，踏上青石板，看黄昏灯火依次点亮，嗅着满街的鱼腥味，那该是怎样的一种人间烟火？象山号称“中国海鲜之都”，喜欢搞美食节，将四面八方的舌尖诱惑得一颤一颤的。四时之吃不同，什么四珍十六碗之类，总让人垂涎三尺。象山盛产大黄鱼、小黄鱼，肉质疏松雪白，像蒜瓣一样，就着咸齑烧汤，那份香飘的感觉，简直要催人起舞。又是“中国梭子蟹之乡”，蟹被称作是海中软黄金，满黄满黄的混合着年糕炒，那就是浓浓郁郁的家的味道。紫菜种植非常普遍，也有优良传统，在宋代它就是贡品。泥螺的品质也好，生腌吃滋味独特，不过选料一定要精。话要说回来，不会吃的，还是会嫌它太腥。
象山地形主要由低山、丘陵和平原构成，各有出产。大白鹅身姿矫健，鹅肉吃了聪明，小孩子开荤，首选就是它。“人皆养子望聪明”，白鹅一吃顿开窍，不管你信不信，这就是风俗。山地、丘陵吹点海风，种上的柑橘也别样好吃。特别是“红美人”品种，更是橘中精华，可不便宜。皮薄、无核、色彩晶亮，水分很足，挤压一下成汁，可以拿吸管直接对着橘瓣喝。
东风浩荡，东海无垠，来一趟象山值得。好客的象山不负你，你也不负这大海独有的一份风与风情。
塔山遗址的发掘，可以证实商周时期象山人类的活动，6000年历史可以追溯。唐中宗神龙二年（706）年，从周边析地独立设县，这样也有1300多年了。海边就是前线，自从海疆不宁后，象山也是战火频仍。花岙兵营保存很完整，见证了抗清时期的烽火岁月。浙东灯塔依然照亮，盼望着出海人平安归来。
象山非遗保存不错，有六七项国家级项目。徐福东渡的传说，将那“山在虚无缥缈间”的陈年往事说得津津有味。徐福到底从哪里出海的，传说不一，象山能拿到非遗，说明这传说的分量和说服力足够重。传统晒盐技艺融进了百姓的血脉文化中，至今盐还是吉祥的代表物，喜事活动中经常出现它的身影。海洋号子是当年劳动的写照，充溢着乐观豪迈的精神。石浦信奉如意娘娘，台湾富岗也是，两岸一家亲，在今天就有了特别的意义。用锣鼓书来唱新闻，土腔土调，人间百态全是百姓视角，有幽默，有哲思，喜闻乐见。印象中象山并不太产竹，但竹雕艺术水平高，而且取材连根带须，以取法天然为主，用大写意的手法来完成作品。估计是竹雕有段时间海外市场不错，被象山艺人抓住机会，继而发扬光大的。
象山古代名人大多好学宗儒，注重立身大节。卞圜人称卞夫子，曾做过昌化县令（今临安昌化），著述勤奋。有《改注杜诗》三十卷，注家竞相征引。朱元璋不喜欢孟子，要罢孟子享祀，并不准反对。钱唐冒死进谏，朱皇帝感动其精诚和勇敢，乃复孟子配享。元末明初汤式是散曲大家，他融俗入雅，又喜欢怀古追思，作品便显得意味深长。我最喜欢他的《天香引·西湖感》：“ 旧问西湖昔日如何？朝也笙歌，暮也笙歌。问西湖今日如何？朝也干戈，暮也干戈。昔日也，二十里沽酒楼，春风绮罗；今日个，两三个打鱼船，落日沧波。光景蹉跎，人物消磨。昔日西湖，今日南柯。”
陈汉章学识渊博，治学严谨，堪称一代国学大师，人称“魁儒”。他记忆力惊人，被称为“两脚书库”。他在与其父陈昌垂合撰的《毓兰轩训语》中说道：“多买书不如多读书；欲读此书，方买此书，方不失之杂。”又曰：“谋藏书之所，总不如藏之腹中。韩公云：‘撑肠文字五千卷。’鄞人史雪汀，人称‘两脚书橱’，何等受用。”从中可见，陈汉章是努力储藏腹中之书，反对只买书不读书的。我读此训汗流浃背，因为我是反其道而行之的。陈先生桑梓情深，慷慨解囊，为家乡建设尽心尽力，捐资兴建小学和医院，功泽后世。他独纂的《象山县志》更是凝聚着深厚的家乡之爱。
殷夫是著名的左联五烈士之一，牺牲时年仅22岁。他是位充满激情的革命诗人，我学生时代读他的《别了，哥哥》，特别震撼。这世上有比生命更重要的东西，那就是道，就是信仰。
今天的象山站在了新的起跑线。“靠海吃海”，立足海洋集聚产业，发展新质生产力，左边融入宁波乃至长三角大都市圈，右边面向全球发展趋势，敢立潮头，勇于先行，这是时代要求下的必然选择。让年轻人来到这梦想蓝海，将象山视为创新创业的热土，这是未来可持续发展的引擎。人才是第一生产力，礼待四海宾朋，千方百计创造好的发展环境，久久为功，定会收获丰厚的回报。万象更新，抖擞精神，象山一定会创造新的奇迹。
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