苏菲概论之“苏菲”一词的根源

文摘   2024-10-14 07:48   青海  

苏菲伊玛目古筛勒在其《古筛勒苏菲论集》一书中分析说,第一代穆斯林并没有被冠之于苏菲这一词,苏菲一词的出现应在先知Muhammad归真之后。一些穆斯林追随先知Muhammad左右,他们因这一崇高的荣誉被称为“圣门弟子”,之后的人也同样因这一荣誉被称为“再传弟子”。那时热衷于功修的苦行者、修士、仆士、哭士都没被称作“苏菲”。因此,“苏菲”一词的出现是在圣门弟子和再传弟子之后。

人们对“苏菲”一词的来源莫衷一是。有人说:“从该词的字面看,它就是一个称号,因为按照阿拉伯语的派生和类比无法找到该词的词根。”有人说:“它派生于‘清洁’一词。”艾布·福特哈对此写道:

众说纷纭话苏菲,

人称源自羊毛衣。

我对此名有己见,

清洁之人冠苏菲。

有人说它派生于与“清洁”同义的“苏夫温”;有人说它派生于“排列”一词,因为他们在Allah面前是位于第一排的人;有人说它来源于“逊凡”(凉棚弟子),他们是贫穷的迁士、辅士,住在圣寺旁边的一个凉棚里,以沉湎功修而著称;有人说苏菲一词派生于“品质”一词;有人说它派生于一个叫苏凡·曼尔名字的人,他是蒙昧时代的一个看守天房的人;有人说它派生于希腊语“索菲亚”一词,其意为“哲理”。

除此之外还有其他的说法,但据实际的研究表明,这些说法都与苏菲真正的来源相去甚远,最可靠的说法是它派生于“羊毛”一词。有这样的说法:“某人成为苏菲了,因为他穿了羊毛衣。”在苦行产生的初期,穿羊毛衣曾是苦行者、修功办道者的标志。许多苏菲自己也赞同最后一种说法,如艾布·奈斯尔·图斯和历史学家伊本·赫尔顿,其他学者也支持这一说法。


流心记之
君子不器。
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