冯庆:董宇辉是没文化的人装文化的道具

文摘   2024-10-12 08:06   河北  

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频频“口误”的连环翻车以及回应失当而负面评论缠身,董宇辉原本真诚朴实、洋溢着书香味儿的形象摇摇欲坠。


同时,董宇辉近日携“与辉同行”团队的陕西之行,受到高规格接待并创单日带货收入6660万的佳绩。


“文化人”的人设近乎崩塌,似乎并没有影响这位带货超级明星的销售业绩和粉丝们的喜爱。


这种现象,是不是让人感到困惑?



其实很简单,被董宇辉称为“丈母娘”的粉丝们,和挑错的人群,不是一拨人。


在为董宇辉“口误”洗白的评论里,居然有这么一条:


如果不是董宇辉,你怎么知道居里夫人?如果不是董宇辉,你怎么知道居里夫人发现了铀?


其实,这位“丈母娘”并不知道,别人在中小学阶段就知道了居里夫人,并且也知道并不是居里夫人发现了铀,而是发现了镭。


这位粉丝令人瞠目结舌的回应,表现出来的是他本人的知识匮乏。


实际上,董宇辉的粉丝们真的未必能够发现董宇辉直播中的硬伤。他们中的大多数也未必有机会阅读挑错的人写的文章。


即便看到这些文字,也往往会因为阅读能力的欠缺而不能准确理解作者挑错的意图。


所以他们的反击除了要求表现宽容之外,会表现出抵触情绪,甚至直接谩骂(不信可以看本文的评论区)


有人说董宇辉的“丈母娘”的学历大多在高中以下,甚至初中以下,还很可能当初学习并不扎实。


他们一方面发现不了董宇辉的知识错误,另一方面更分不清“口误”、“知识性错误”和“系统性欠缺”之间的区别


能够从董宇辉短短的视频里,找出十来处硬伤,并罗列出来一一纠正而写出文章的人,大概率不会成为董宇辉的粉丝。


负责买货的“丈母娘”在知识水平和认知能力提升之前,不会影响追捧的激情。而挑错的这帮人,本来就不会通过董宇辉买货。


即便频频“口误”,“丈母娘”们其实并不具备分辨能力,并且他们大概率也不会认真去看批评者的文章,所以暂时不会影响董宇辉带货效果。


所以,在一部分人眼里董宇辉早已人设崩塌或者人设根本就没建立起来,而在另一部分人眼里董宇辉依然是才华横溢的“青年才俊”。


大家生活在同一个世界的不同层次,在精神领域和思想境界上,可能永无交集。


于是就出现了冰火两重天的评价集于一身,且不会影响带货效果。


有个专业的名词叫“下沉市场”,针对的就是文化程度不高的消费群体。



尽管董宇辉是成功的带货主播,但他的人设却不是“带货主播”。


董宇辉走红的背景,正是带货主播们形象最差的时期。


2022年,带货主播的直播间充斥着“一二三上链接”声嘶力竭的呼喊,或者是虚情假意的“家人们”的声声称呼。这些低俗的卖货方式,早已让人生厌。


并且,那时候刚刚发生了几个头部带货主播逃税漏税、产品质量和售后纠纷而被处理的大事件。


在这种乱象下,董宇辉独辟蹊径以吟诗作赋、华丽文词的文化人形象出现在直播间,并且常常因忘情地表现才华而“忘记”卖货被系统提醒。


这简直是卖货直播间的一股清流,文化人形象立马树立起来。


本来,这种卖货方式并不新奇,与古代街头打把势卖艺一脉相承。打一趟拳脚,耍一通枪棒,来一个胸口碎大石,最后拿出大力丸来卖。


打把势卖艺是招揽生意的噱头,卖大力丸才是真实营生。同时,这些人绝对也不可能是什么武林高手。


董宇辉把胸口碎大石换成了《知音》《青年文摘》的鸡汤文艺腔小作文。不仅消淡了带货的商业色彩,还避开了蛮汉的粗俗形象,成为“不为卖货”的文化人。


其实,真正的文化人即便开直播,或许偶尔会带带货,但绝对不会做带货主播。同样,真正想学文化的人,也不会选择带货直播间。


“丈母娘”们来到直播间,并不是为了学文化,实际上也学不到什么文化。他们来直播间,粉董宇辉,只是为了让自己看起来有文化。


在他们看来,董宇辉是文化人,我粉文化人就显得有文化。


就像当年很多领导办公室书架上摆着于丹的《论语心得》,并不是喜欢《论语》,而是为了让人觉得他有文化。


以他们的水平,很难认识到摆放于丹的书,恰恰是没文化的表现。


董宇辉,是没文化的人表现有文化的道具。如同煤老板的办公室必须有书架,唯利是图的商人墙上要挂上“诚信赢天下”的书法。


一句话,通过董宇辉学文化,那得多么没文化啊。


承认董宇辉没文化,就意味着“丈母娘”们承认自己没文化,所以他们看到这样的言论,会急赤白脸地争辩。


他们不是为董宇辉争辩,而是为自己的面子争辩。


所以,“丈母娘”们并非喜欢文化,而是喜欢用他们认为是文化人的董宇辉来装点自己,却由于认知局限而并不知道适得其反。



董宇辉有没有文化?有,但不多。


但对于“有文化的带货主播”来说,这点儿文化刚刚好。


如果董宇辉和“丈母娘”们一样没文化,那就无法吸引“丈母娘”。如果董宇辉的文化高到“丈母娘”们够不着,也不会吸引“丈母娘”。


没文化的人踮踮脚刚好能扒住边儿的文化程度,正好适合“丈母娘”们的水平。


在这种局面下,董宇辉讲的浅显文化,在“丈母娘”们听来就高深而有新鲜感。董宇辉的知识性错误,如果不是有人指出,“丈母娘”们正好发现不了。


董宇辉的人设,正好符合没文化的人群心目中的文化人形象,这才一拍即合。


这个群体,在中国大概不会少于95%。这么庞大的群体,足以支撑一个头部主播的生意。


市场分高端市场和下沉市场。下沉市场,其实是“低端市场”的委婉说法。


就如同图书,学者的书往往销量小,因为高端市场人数少。


那些漏洞百出、含金量极低的通俗读物,即“烂书”,往往畅销大卖,因为下沉市场人数众多。


如果董宇辉真的有文化,那反而会导致商业的失败。因为,曲高和寡。


也正因为这个原因,文化程度不高,消费能力有限的下沉市场,往往成为很多商家的逐鹿之地。


京东、天猫,都干不过拼多多。


董宇辉在面对公众质疑其“口误”的时候,轻描淡写地说:“说错很正常。”


董宇辉自己说:“人非圣贤,孰能无过?”——“丈母娘”们不会知道的是,这句话只能用以表示对犯错的人的宽容,而不可以是犯错的人的自我辩解。


面对这样的下沉市场,董宇辉完全可以轻松面对“挑错儿”,而不必太在意。而挑错的,本来就不是自己的客户。


文化水平越高,对知识的容错率就越低,就像文字工作者对错别字非常敏感一样。


反过来,越是没文化,对错误的包容度就越高,他们会说“一个字错了算什么啊”、“就是都讲错也没什么啊”、“只要能带货就行啊”。


文化水平越低,往往认知能力就越差。他们对事物的看法,大多出自个人的狭隘视野,所谓“以小人之心度君子之腹”,充满暴露自己认知低的猜想。


比如,“你黑董宇辉就是嫉妒”、“你就是蹭热点”、“你想发财”、“你想出名”……诸如此类。


其实,暴露的都是他苦苦追求而内心难以实现的欲望。他们理解不了“不吐不快”的写作冲动,他们缺乏的是“治病救人”的善意。


错了也要爱,这是“丈母娘”们的文化素质决定的。


就整个社会而言,下沉市场正是低端消费品的主战场。


就文化程度而言,文化程度不高的人也需要适合自己的文化产品。董宇辉不仅在当下有市场,也会是未来的畅销品。


即便董宇辉人设崩塌了,还会出现另一个“董宇辉”,来满足低端文化市场。


所以,只要社会不进步,文化不普及,社会就永远需要“董宇辉”。


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