冯庆:董宇辉的“不快乐”,你想象不到

文摘   2024-11-16 08:54   河北  

开聊之前先推荐一本冯庆新书《一读就懂的传世名帖》。很多人看到历代名帖,感觉很好,但又说不出到底好在哪里。本书选取传世名帖,逐一分析,帮大家解决这一疑惑。这本书还是以历代传世书法名帖赏析为例,串起的中国书法小史。长按下图识别二维码直接下单,出版社直发,现货包邮。







董宇辉调侃蒙古烧麦的时候,这不挺快乐的吗?



哈,有人说董宇辉自称“已经失去了所有快乐的前提”,太虚伪,身家过亿、财富自由的人还能不快乐?


小了,格局小了。其实,董宇辉的“不快乐”,你想像不到。

俗话说:“货比货得扔,人比人得死。”俗话又说:“人比人,气死人。”


这说明一个深刻的道理,痛苦来自比较。反过来,快乐也来自比较。


比如“货比货”、“人比人”你都远超对方,那自然就会快乐,而不是痛苦。“得扔”、“得死”、“气死人”之类,那是没有比得过。


所以,快乐和痛苦一样,都来自比较。


“比得过”自然会快乐,但还有一种快乐叫“没比输”,也就是“大家都一样”。比如你买不起苹果很痛苦,但发现身边人都买不起,于是就会快乐,至少不会不快乐。


所以,董宇辉说的“快乐的前提”是什么?就是“比得过”或“大家都一样”。


这个“比较”也分两种情况,一种是和别人比,一种是和自己比。专业术语,前者叫“横向比较”,后者叫“纵向比较”。


当然,还有一种快乐叫“知足常乐”,其实就是不“比较”,是自得其乐、无欲无求。这很境界,很哲学,也很圣人,另当别论。


我为什么非常理解董宇辉的“不快乐”?就是因为我懂得以上的道理,能深刻领悟“快乐的前提”。

以前当老师的时候,董宇辉是快乐的。


他分析的原因是,“那时候生活没有太大压力,在熟悉的环境里,有自己习惯了的职业,身边也有一些熟悉的朋友。”


你看,一个西安某大学“旅游英语”专业毕业的年青人,来到京城找到一份不错的工作,感到不仅比做导游体面些,还能接触到俞敏洪这样的商界大佬。已经超越了同学中的大多数,自然会比较满足。


他那时候比较的参照系是“身边熟悉的朋友”,看看大家都差不多,不会产生比较后的痛苦感,就加固了“快乐”。


那时候,实力还支撑不起野心,不容有更多奢望,小富即足、随波逐流,“生活没有太大压力”就是这种快乐。


所以,董宇辉说“当时拥有快乐的条件”。


不过,今天的董宇辉情形已经鸟枪换炮,再回忆起那段时光,虽然美好,但自认为并“没有过得快乐一些”。


这是说那时候不快乐吗?不是,这是品尝过更大“快乐”之后,对过去的“小确幸”回望后的看不上,发现了过去的“小”来,他有了更高的目标。

在新东方遭遇变故的时候,能不被裁员已经超越很多人,能在新公司东方甄选工作并被推为主播,又超过很多人。


董宇辉凭借自己的能力都做到了,这个时候他是满足而快乐的,甚至还是超出预期的快乐。


尤其后来的发展,成为全网头部卖货主播,成为与辉同行的老板,可谓名利双收。一个新东方的老师,一个东方甄选的主播,变成一个能与原老板平起平坐的资本家。


此时的董宇辉,不仅与“熟悉的朋友”拉开距离,还与过去的自己拉开距离。无论横向比较,还是纵向比较,都大大超出当初的预期。


再加上海量“丈母娘”的追捧,董宇辉达到了人生巅峰。这不仅是泼天的富贵,也是泼天的快乐。


有黑粉形容此时的董宇辉是“小人得志”,看不得他不经意间流露出来的得意。


其实,从另一个角度看,无论谁遭逢这样的境遇,都难免心满意足。这与君子、小人毫无关系,是每个人都可以理解的快乐。


但董宇辉这种快乐,很快被打破。


他说“现在每天特别想要获得快乐的时候,早已经失去了所有快乐的前提”的时候,引来很多质疑,但我非常理解他此时此刻的“不快乐”。


那么,资产过亿、名声显赫的董宇辉“失去的快乐的前提”是什么呢?

过着平庸生活的人,都有一个想法:“有钱才会更快乐。”因为我们的生活中,确实有好多的不快乐来自钱不够。


所以,当今天的董宇辉说自己不快乐的时候,很多人都不淡定了:“身家过亿还能不快乐?”这种想法,就验证了“有钱会快乐”的“穷人逻辑”。


董宇辉也不例外。


但董宇辉不同的是,他很快实现了“有钱”,财务自由了,本以为应该快乐了吧?却出现了新的烦恼。


他感慨的不是现在不快乐,而是对“有钱会快乐”的逻辑被推翻的迷茫。他获得了与穷人们完全不同的深刻认知:“有钱”并不一定是“快乐的前提”。


与过去的董宇辉相比,今天的董宇辉对“快乐的前提”有了新的理解。“快乐的前提”变了,快乐的定义也跟着发生变化。


无论纵向比较还是横向比较,无论与别人比较还是与自己比较,快乐的本质就是“欲望得到满足”。


当欲望得到满足,会带来暂时的快乐,同时也会产生新的欲望。成功不是尽头,成功是下一个更大的欲望的支撑。



如果把这个欲望,换成另一个名词,比如“追求”,就会显得高大上。


是的,新的追求目标得以实现,这才是真正的“快乐的前提”。而“不懈追求”的下一个目标在实现之前,则潜藏着痛苦。


那么,现在的董宇辉追求什么呢?或者说他最在意要维护的是什么呢?

追求财富的过程,往往也是创造财富的过程,这本身就是一种高级的追求。而比追求财富更加高级的追求,是精神追求。


只有财富追求而精神世界匮乏,会被视为“暴发户”。只有精神追求而缺乏生活富足的支撑,会被视为“穷酸”。


最好的状态当然是物质与精神双丰收。


那么,现在的董宇辉实现了物质与精神双丰收了吗?没有。他实现了财务自由,但实现财务自由过程让他另一个野心膨胀起来。


这另一个野心,就是他本以为已经达到却越来越发现渐行渐远的“人设”:文化人。


当年上海滩的杜月笙攀上黑帮第一把交椅后,产生了新追求,开始塑造自己文化人形象,就是同样的道理。


董宇辉直播带货的特点是把带货包装在文化传播的外衣之下,他粗浅的认知和华丽的辞藻,让大批文化不高的粉丝认为自己粉到了文化大亨。


在粉丝赋能下,董宇辉树立“文化人”人设的目标越来越清晰,越来越坚定。他,甚至认为自己确实是个文化人了。


在某个时刻,董宇辉自认为实现了物质精神的双丰收,一个财务自由、学识渊博、才华横溢的青年才俊和儒商,成为他照镜子时看到的形象。


现实已经达到了甚至超越了他的预期。这一刻,他的快乐再次达到另一个巅峰。


但很快,他的“文化人”外衣被撕得粉碎,真实水平暴露出来,如同裸奔般的尴尬就出现了。

董宇辉有文化吗?有,但不多。董宇辉读书吗?读,但不多。


东方甄选的小孙夸赞他这位同事的语言表达能力:“小董可以把他没读过的书,仅仅看一两篇书评,就能说得头头是道。”


这个夸赞暴露了董宇辉所谓的“读书人”形象是怎么来的。


董宇辉访谈李娟,暴露他的认知水平与真正的文化人完全不在一个频道;董宇辉错读“羽扇纶巾”;董宇辉错误表达了居里夫人的贡献;董宇辉不知道内蒙同事说的内蒙也有烧麦……


把知识匮乏解释为口误是难以服众的,因为这两者很容易区分。并且,是口误还是真不知道,董宇辉自己更清楚。


对待知识性错误的不同态度,也可以区分真假文化人。文化人不怕别人挑错,闻过则喜,被挑错是改正的机会。但装文化人,最怕别人挑错,挑错后还会辩解,或者用轻描淡写来为自己找回面子。


有钱人装不来,文化人也一样也装不来。


董宇辉是有钱人已经石锤,但董宇辉是文化人却彻底翻车了。


悲催的是,“文化人”人设是董宇辉的立业之本。这种釜底抽薪式的人设塌方,彻底暴露了董宇辉的知识原来这么稀松平常,甚至比一般人还拉胯。


那么,为什么丈母娘们认为董宇辉有文化呢?


我想起昨天刚刚发生的一件事。一个外地网友,发给我她同村一个村民的几篇朋友圈小作文,说:“你看,多么有文化!是不是?”


作为文化不高的村民能写成这样,已经很不错了,但要说真有文化还真说不上。我几经斟酌回答说:“这不太能算上哈。”


那位网友回复我说:“嫉妒。”


看到没,这位网友不仅文化不高,她还以为文人相轻。这位无辜的村民,就是没文化的人眼中的文化人。


闲话不说,董宇辉的“不快乐”来自他期待的“文化人形象”实在树立不起来。


所以,我一点也不怀疑董宇辉说自己“不快乐”的真诚。



新书发售 | 作者签名

冯庆新书《一读就懂的传世名帖》签名版限量发售,长按下图识别二维码联系作者。

点击“阅读原文”,打开新境界

PANGYUAN SHUYUAN

WO ZUI MEI


旁園書院
最自我、最生活、最文藝,極端形式主義者的精神世界。
 最新文章