如果有一种生活能够确定地命名为“幸福”，你觉得它需要由哪些要素构成？
如果列举出这些元素，作为一个普通人，你觉得你与“幸福”有多大的距离？
1.一个健康的身体。
你没有啥基础病，吃喝拉撒没啥毛病，没有消化不良，不失眠，不神经衰弱，一年到头几乎不上医院。即使有点小毛病、吃点常规药，但不影响生活质量，能正常生活。
2.一份稳定的收入。
在这个无法就业和失业潮正在出现的年月，你或者有稳定的工作，或者有稳定的挣钱方式，或者有稳定的挣钱能力。你不担心明天的吃饭问题。当然家里有矿（不管是地矿还是人矿）不在此列。
3.一个良好的心理状态。
也就是传说中的“不内耗”“情绪稳定”。而且不是强行压抑，而是自然而然，不管原因是你“想通了，所以能够泰然面对一切”，还是“压根就没想过，反正生活嘛也就这样”，总之你觉得你没啥焦虑的。
——到此为止，恭喜你，你已经拥有了差不多等同于“猪的幸福”。你的收入算是饲料，你的房子算是猪圈，你的无忧无虑算是猪在狂甩着耳朵撒欢。
4.一个正常的生活状态。
学生有学生的生活状态，比如正在学习并喜欢学习；
恋人有恋人的生活状态，比如正在恋爱并喜欢恋爱；
夫妻有夫妻的生活状态，比如偶尔吵架（就现实而言，从不吵架的夫妻绝大多数绝不是正常关系）、常常做爱，而不是做人无爱、做爱无人；
父母与儿女关系和谐，有慈祥、无打骂，有期待、无嫌弃。
5.一个正常的工作状态。
一周工作五天，每天工作八小时。除此之外的工作或加班，都是因为你的真心自愿或是人生热爱，或者至少你同意、不嫌弃这些加班或辛苦。
6.一个基本良好的社会生活状态。
你觉得你的工作是你认为算基本理想的，而并非迫于生计咬牙坚持的；
你的同事、朋友、生活圈子里的人们能够友好快乐至少是平静相处，而非相看两厌。
你觉得你的业余生活是正常的，而非除了工作全无具体生活。
你在这样的一份生活里，偶有抱怨，但它只是一个调剂而并非主流。
总之你的生存状态不是一个“祥林嫂在鲁镇”式的存在。
7.你基本放心你的衣食住行安全。
你基本能确定你在家里在饭馆里吃的食物是安全的，炒菜不是地沟油煤汽混装油、食物里没有数十上百种有害的添加剂；你不对喂给孩子的奶粉疑神疑鬼。
你穿的衣服不是以旧翻新，原料不会来自医院或回收站或垃圾场，内衣内裤女性卫生巾经得起检测。
你买的房子满意没有价格悲剧、质量隐患、放射物超标甚至烂尾可能。
你外出旅游的时候不担心因为建筑质量而导致的桥梁断裂、车辆自燃，你也不担心住的旅店水杯是用抹桌布擦的、床单是没有消毒的、各个角度里是有摄像头的……
——到此为止，恭喜你，你已经拥有了一个正常人的幸福，简单自主、基本安全。
8.对生活小节、细节的兴趣。
你会留意到路边的某棵树开花了、某丛草颜色和周边不一样、有只鸟站在枝头上、天边那朵云形状好奇怪；或者你偶尔会改变做菜的某个习惯，改变一下搭配，哪怕实验失败很难吃；你乐于见到生活出现一些变动，哪怕办公桌桌面摆放得不一样。
9.尚能保持的好奇心。
你试图思考一下飞机尾气为啥会凝成一根线，或者为什么阳光照到脸上马上就感觉到暖意而不需要等一会儿；又或者改变一下上班的路线，走另一条路试试看会发生啥。
当然，对别人的私生活的好奇心就不必有，好奇心也是有边界的。
10.你有一个无关生存、无关功利的爱好。
这个爱好完全和你的工作无关，比如体育老师爱打篮球就不算、数学老师爱刷微积分就不算。甚至，出于锻炼目的的跑步、出于减肥目的的健身都 不算。它应该纯粹是你个人的爱好，是你除了求生之外的兴趣之一。说得华丽一点，就是那句“把时间浪费在美好的事情上”。
11.一个高于生活的念想。
本质上说，每个人都很平凡。人与人之间的那点差距，在庞大的人类历史和人类智慧总量面前实在可以忽略不计，比如我的名字和这个国家排名第四万三千二十八位的那位富翁都不被你知道，张羽和李大潜、田刚在你心中没啥区别，而后者是中科院院士。所以，一个人对于自己的生活有一个高于生活的念想，都有它的价值所在。比如劳东燕教授说“不切实际的幻想曾经是我职业生涯中努力的内在动力，也让我对未来有着一种不可救药的乐观主义”。
一个高于生活的念想，它的存在，会引领生活上升，而非下坠。不随波逐流、不匀速下坠，不就是我们试图追求的生活甚至生命状态？
你那份高于生活的念想，是否存在？如果存在，它是什么？
——到此为止，恭喜你，你已经拥有了一个审美性的幸福生活，不再止步于生活层面。
12.愿意对这个世界多一份善意。
叶德娴有一首歌叫《赤子》，是这样的歌词，“冷冷暖暖里，情意亲亲疏疏间。一生人只一个，血脉跳得那样近，一生能有几个，爱护你的也是人。世界太冷了，谁会伸出一双手，围住你再营造暖流。说说笑笑里，曾觉得欢欢喜喜，谁料老了变了另有天地。世界太阔了，由你出生当天起，童稚已每年渐远离。”人类亿万年进化，杀出重围，建立文明，然后五千年来竟然一直在使用这文明结晶不遗余力地同类相互折腾算计，仔细一想真的是非常愚蠢。
我给学生说，你们交朋友的时候，不要用“减法思路”，一开始热情地给对方80分（优生）觉得是好朋友，然后就一路狂减，一次冷脸、一次拒绝就把对方打入友情地狱。我强烈要用“加法思路”，一开始可能是零分（如果长得美、长得帅，可以从40分开始），然后一次次只加不减，也许可能就涨到80分、90分，虽然热得慢，但是冷得也慢啊。
学生说，按你这算法，就没有友情破裂这一说法了。我说那也不是，因为还有一个东西叫“底线”，当突破底线的观念冲突、矛盾争端出现，那就不是一分一分减了，而是直减到底：当然，也不必搞成负分，做一个熟悉的陌生人就行：毕竟曾经有过的友情也是友情，也值得珍惜，只是它不再作用于未来的岁月。
13.愿意保有一份悲悯。
很多年前，有一个同事看我批阅学生的随笔本，给那些十六七岁的孩子“排忧解难”，比如同学的冷眼怎么办、好朋友的背叛怎么办、父母要离婚怎么办、成绩不好怎么办、成绩好又能怎么样、嫌弃自己啥也做不好怎么办……诸如此类，她冷冷地说了一句：“我自己都活得水深火热，哪有兴趣管他们的无病呻吟。”我默默地看了她一眼，很想回她一句：“你的水深火热极可能正是因为你不管他人的无病呻吟。”但我放弃了，时机不到。
一个人若无视世界的痛苦，世界往往也就无视他的痛苦。
她似乎不能明白，这些鸡毛蒜皮的份量虽小，但那些十六七岁的心脏也小啊，它们真的极可能是不可承受之重。比如我作为一个教师，看着面前一茬一茬的未成年人从我面前经过，从十五岁到十八岁，苦苦乐乐、悲悲喜喜、有意义或无意义、实在或荒诞……哪怕我不能更多地减轻他们自知或不自知的痛苦，甚至有时候还得为那无意义或荒诞的部分添砖加瓦，但至少应该多少有些悲悯之心。
这份悲悯可能对于被悲悯的对象并无实质意义。比如一想到那些从空中掉下来的飞机里的乘客、那些好好地走在街头就突然被后来冲来的车碾压、那些好好做着生意突然就被抓进去审讯一番的人，我们的难受对于结局毫无意义，但它的意义可能并不在此。
没有人是一座孤岛，每一个人的无辜死去都是人类和人性的损失。物伤其类，是人性最深刻的特征之一。
比如杀鸡的时候，别的鸡会围过来啄食飞溅的肉屑，而人类一般不会。——只有在极端恶劣的条件下力求自存的人类才会这样，比如抢夺死者的衣物甚至肉身，而它本身就意味着人性最终丧失……
14.一份对世界运行规则的信任。
世界因秩序而存在。你笃定你面前的这个秩序是牢固的吗？你是否担心一觉醒来你所相信的一切都无法再相信？你是否担心你本拥有的一切突然之间你已无法再拥有？而且，不遵循任何规则、没有任何理由。
比如你不会因为早上和领导吵了一架，中午就收到解聘通知；即使收到了，你也有畅通的申诉通道，最后的结果不是你被解聘了而是领导被撤职了。
比如你不会发生这样的事情：正在直播公司的产品，突然在线得知你的公司倒闭了而且没有离职遣散费用。
比如你因为家暴坚定地申请离婚后相信自己会受到保护而不会继续被暴力对待。
你相信黑就是黑，白就是白；你相信你付款的房子、存在银行里的钱一定都是你的；你相信法院有法律、公安必保护你平安；你相信坏人会受到惩罚、好人会受到保护……
就算中间有曲折，你相信结果一定是这样。
15.一个对异己的容忍。
你意识到世界上有不同的“正确”，你也希望全世界的人都意识到这一点。
所以你不苛求“唯一的正确”，因为你知道这不可能；你也不苛求“完美的正确”，因为你知道这也不可能。
你理解某些错误发生的原因，不管它是客观上必然发生的还是主观上故意犯的；你知道人性是有限的，不能用理想主义去要求一切。
你知道世界是复杂的，确实有的路是弯路，有的路必须迂回甚至后退。
你甚至愿意同意生育一个新生儿没办法宁静而安详，分娩的过程实在无法完全避免疼痛和流血，只能在程度上减轻而无法杜绝。
你知道“容忍异己”的本质不是“只有我容忍他人，这太不公平”，而是“所有人容忍所有人”，它为“我也被容忍”留出了空间。
16.一份对自己生活于其间的这个世界的责任感。
你当然有自私、有担忧、有恐惧，你确实更加希望由别人去努力、去承担，然后由你安全地来迎接、来享受。
但同时你也非常清楚这一切不可能神赐、天降，你知道这一切需要所有人的努力，当然也就包括你自己。
所以你愿意为之努力，并承担它带来的后果或责任。
你清楚它可能让你在具体生活或利益中有所损失，但你知道它更大的意义并不在于利益的一无所损，而在于“自我的完全”。
而这个“完成自我”，比所有外在的收获更重要，它是你“生而为人”的价值实现，而不是银行卡里数字的增长、房间的变大、职位的上升。
而你愿意相信这些。差别只在于你愿意到哪一种程度。而且不必为只多走了一步而羞愧，也不必为多走了一万步而骄傲。因为你知道不能强求人类，也知道“每个人都多走一步”的巨大意义。
17.一颗永远向往自由的心。
自由重要吗？重要。自由真的重要吗？好像也没那么重要……
可是它真的不重要吗？“若为自由故，二者皆可抛”究竟是什么意思？
18.一份对未来的期望。
如果对未来没有期望了……我们为什么还要辛辛苦苦地活着？祝福所有没有死、不去死的人类，你们中的每一个都是对未来怀有期望的人。
——到此为止，恭喜你，你已经拥有了一个现代社会的公民式幸福，自我主权。
凑出了18条。据说人类18岁算是成人，18条“幸福生活的标准”，算不算我们的生活也成人了？
我不知道我的生活止步于哪一条。我也不知道你的生活止步于哪一条。
