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下周学校组织期中考试，为了让学生好好备考，也为了让学生好好休息，这一周我并没有布置任何书面作业，只是让他们看一看发下去的复习资料。今天周末放学前，一个历史成绩只有三十多分的女生找我聊天，说不知道自己历史成绩应该怎么提上去。
我问她：“你在月考的时候卷子能写完吗？”
“能是能，但很赶，我很怕写不完卷子。”她回答。
“其实，卷子从来都不是非要写完不可的。以你现阶段的能力，不如适当放弃材料题，先做好选择题——与其在100分里拿50分，不如在80分里拿60分。”我对她说，
“而且，你现在只是七年级，中考是两年之后的事了。想想去年的这个时候，你还只需要学3门，现在却要学7门，能坚持住已经很厉害了，给自己一点时间，现在做不到不代表一直做不到。”
学生听完，脸上的表情舒缓了许多。
很多老师家长总喜欢拿所谓的“态度问题”说事，要求学生即便不会，至少也要把材料和笔记抄上去，否则题目空着、课本空着就说是学生的“学习态度不端正”。
我认为，所谓的“学习态度”只是表面——追其根本，是因为学生无法从课堂学习与作业中得到一个正向的反馈，或者说得到的正向反馈太少了，投入精力变得不划算。
在我玩的游戏里，里面会有“每日任务”的挑战。在我等级较低的时候，做完所有的每日任务会给我大量的奖励。然而随着我等级的提升，解锁了更多新玩法，每日任务里的内容也变得越来越多——于是总会有一些任务，要么它给予的奖励让我觉得不划算，要么是我已经不感兴趣，总之我完全没必要再像以前那样花时间去完成它。
（图片来自网络。如今的游戏里不仅有每日任务，还有每周任务，赛季任务，战斗任务，生活任务，限时任务等等，然而人的精力总是有限的）
之后，我就会放弃一些每日任务，而只选择一些我认为性价比高的来完成。我想所谓的“学习态度问题”也遵循这个逻辑——我相信绝大部分学生对新鲜事物都是非常感兴趣的，他们接受新事物的速度比大人快多了，我至今依然记得开学第一课上他们那激动的样子。
我也相信学生一开始都尝试过投入精力去完成学习，但在这个过程中可能慢慢地发现自己能力有限，或者老师非常吝于给学生正向反馈，又或者是课本本身难度很大，又或者是自己确实没有兴趣，于是他们在心里觉得对这一学科有所“放弃”，把时间留给自己更感兴趣的内容上（例如其他科目、小说、画画、与他人聊天等）。
久而久之，所谓的“学习态度问题”就凸显出来了——认为孩子有态度问题，本质上就是不允许孩子有自己的想法和自己的安排。他们不允许孩子不努力、浪费大好年华，也不允许孩子把精力放在课本学习之外的事情上，更不允许孩子在“规定的学习时间”里不按规定去学习。
2
“非XX不可”的观念其实是一种来自于社会的、集体无意识的规训，只不过很多人身处其中、浑然不知，以为那是自己主动的选择。美国心理学家沙法丽·萨巴瑞曾写过一本《女性的觉醒》，虽说是写女性成长相关的内容，但其中的道理我觉得对男性同样适用。
作者在书中作了一个形象的“自助餐厅比喻”：你进入一家自助餐厅消费，挑选了自己爱吃的食物大快朵颐，这一切看起来都是自己选择的结果——然而你恰恰忽略了，自助餐厅能提供什么样的食物，是由厨师决定的。
“我们以为自己可以选择婚姻、事业、宗教，但事实并非如此。这些选择都不是我们自己的。只有当我们明白过去的传统在如何推动我们的生活时，我们才有希望将自己从机械遵从的惯性模式中解放出来。”
——《女性的觉醒》
那什么才是真正的、自己选择的结果呢？我们不妨沿着这个自助餐厅比喻继续去想：
我是不是非要吃这家自助餐厅不可呢？
我可不可以不吃自助餐而吃别的餐呢？
甚至，我可不可以干脆就不吃这顿饭呢？
当你不受外在因素影响、听从自己本心时做的决定，才是你自己真正的决定——否则，那其实并不是“你”在做决定，而是你这个“角色”在做决定。
“传统越是沉重地压在我们稚嫩的肩头，我们就越会将自己的身份与他们融合，以至于很快就不知道在这些传统之外，我们究竟是谁。”
——《女性的觉醒》
很多时候，我们做出一些选择，并不是我们自己本身想这么做，而是自身的童年成长经历给我们的大脑打上了一个“这么做才是安全的”的思维模式：
有的人明明非常疲惫了，但ta仍要坚持完成任务——不是因为ta真的想完成任务，而是因为ta害怕完不成任务会“不安全”；
有的人其实并不是考公考编的那块料，但ta硬要自己考公考编——不是因为ta喜欢服务百姓，而是因为ta害怕不考公考编就会让自己“不安全”；
有的人并不想谈恋爱结婚，但ta仍会希望身边的长辈给ta介绍对象——不是因为ta突然向往婚姻了，而是因为ta害怕不尽快结婚会让自己“不安全”。
这样的例子，还可以举出很多个。
“世界各地的儿童在成长过程中都会寻求长辈的认可和肯定。...当孩子渴望从长辈那里获得爱和认可时，就会很乐意放弃自己，很愿意与他们保持一致...这个过程也相应地塑造了我们的行为方式——只要能让我们深信自己被人爱，放弃真实的自我又怎么样呢？我们相信，风雨过后就是金光万丈的朗朗晴天。”
——《女性的觉醒》
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从常识出发，每个人的精力总是有限的——因此，在一天从早上七点多到晚上九点多那么多课要上的情况下，学生上课会走神、学生有那么几节课不想听，其实是一件再正常不过的事情，不存在什么“故意走神”，更不是什么“态度问题”。
想想大人自己在开会时，没几分钟都开始忍不住看手机了，怎么好意思要求一个孩子从早到晚每节课都认真听、坐姿端正呢？
所以，我从不要求学生上我的课非全神贯注不可——他们可以被窗外的阳光所吸引，可以被隔壁班传来的声音所吸引，可以被墙上的裂缝所吸引，也可以被某个正在听课的同学所吸引。这一切，都是正常的。
从生命独特性的角度出发，每个人的兴趣点也不一样——因此，总会有人更喜欢语文而不喜欢数学，总会有人更喜欢数学而不喜欢历史。他们感兴趣的，他们自然就愿意花时间认真做作业甚至自己额外找题目去做；他们不感兴趣的，自然会想办法浑水摸鱼，在保证自己不受惩罚的情况下，把时间留给自己感兴趣的地方。
从生命的成长规律出发，每个人的能力都有一个提升的过程，即便是有天赋也需要练习才能更进一步。所以，我也不会要求学生作业和试卷非写完不可。因为我相信：现在做不到不等于以后做不到，更不等于孩子态度有问题。
此地的教育恰恰忽视了这些生命的规律，让刚接触英语的孩子掌握难度极大的英语交流，以中考的标准去要求一群刚刚步入初中的孩子，以大人的标准去要求一群活泼的孩子不准活泼，...
在这样的环境下呆个十几年，不被规训同化才是奇迹；
在这样的环境下呆个十几年，眼里还有光才是奇迹；
在这样的环境下呆个十几年，还敢质疑权威的才是奇迹；
在这样的环境下呆个十几年，还对生活依旧充满热爱，还希望恋爱结婚生孩子、让孩子也经历的才是奇迹。
很多家长特别害怕孩子不愿意去上学，很多老师也特别反感孩子不好好学习。可这种“不上学不行，不卷不行”的观念，真的是孩子想要的吗？亦或者说只是希望孩子能接住我们自己心中的某些恐惧？
“感受内心的痛苦实在是太可怕了，不去感受反而容易得多。在这种情况下，自我意识会帮助我们在这些痛苦周围形成一道坚硬的外壳，并引导这股受伤的能量去塑造一个虚假的形象...我们不再随心地体验生活，不再对生活中每时每刻的经历做出真实的反应。相反，我们总是剑拔弩张，反应激烈，好像一个疯狂的钟摆，外部一有风吹草动，立刻就会跟着摆动。”
——《女性的觉醒》
我不希望我的孩子继承我所受到的规训、继承我所经历过的“害怕”。因此，首先我要真实地活出自己，活成一个大写的“人”，而不是一个角色。
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