生活本身就是前仆后继，一茬接一茬快速走了，一茬接一茬的就来了。在这一茬接一茬中，不管是千辛万苦，或前程艰险，还是繁荣富贵，都得去面对和坚守，以及承受和坚强。再多的无奈，是人，都得去好好生存，如一天比一天更快乐和幸福，那将是无比的好。生活中的生存，就是种面对和坚守。要生存，面对着天崩地裂、社会变故、人生厄运等等，必需承受，在承受中还需坚强，人在坚守中才能走向更好的将有的生活。红跃亲爷爷是从旧社会中走过来的人，或因“生逢其时”，话语中所展现的很多事和问题，都有着很多人生哲理和社会经验，让红跃脑海中产生了许多期待。期待亲爷爷给自己讲的事件中，能体会和领会到自己家发展历史和演变过程，给予增添更多的信心，好把将来的路走好。
红跃是在新中国出生，长在红旗下，没经历轰轰烈烈大炼铁和农村大办集体食堂的事（在景德镇市城区生活），对大跃进也没什么印象，只是对三年自然灾害有着比较清楚的记忆，老旧封建主义的孔子等学说，在学校早就被批判和批斗了，对学徒有什么样的礼制和礼节，在课堂上老师从未教过，自然就不知道不清楚。在景德镇的家里，父亲断断续续讲过自己学徒时期的事，只是说师傅如何的严格、如何的待自己好，象慈父般，却没说过师道尊严之中的其他事，或这就是中国传统文化的内容吧。在听到这叨叨絮絮的话后，从亲爷爷的沉沉的语气里，看到了自己父亲的不易和爷爷的艰辛，以及过去生活的艰苦，但是，自己却更想知道父亲是在怎样情况下去景德镇、又是用什么方式去景德镇的。
听到孙子的话语，红跃亲爷爷略感有点诧异。为什么不问自己父亲小时候生活是怎样的、读没读书、什么时候开始独立支撑自己家全部生活等。又想到，孙子现如今生活比旧社会好多了，没有来自战争死亡的威胁和饥饿带来的威迫，更没有为生存四处逃难找生活的境况，生活和学习也没什么压力，只不过现在暂时为了把无产阶级文化大革命进行到底，学校停课加入了革命，好从小培养无产阶级革命接班人。哪怕没经历、也没能感受到过去是怎样的，不能强求有共同的想法和认同。但是，红跃亲爷爷还是能感到，红跃身上体现出有点身在福中不知福，接着说道。
旧社会，我们这个村，不算偏僻也不在老县衙的附近地带，方圆几十里地，没一个小学，连私塾都没有，有钱都没书可读。你父亲小时候那时，正处地抗日战争时期，民不聊生外，生命天天时时都会受到威胁，吃上餐没下餐，或几天吃不上饭，是常有的事，家中共穿壹件衣服的事也很平常，什么都得不到保障，何谈读书。日本人战败后，走了，又是中国自己人相互混战了几年，日子也好不到哪里去，读书也是不可能的事。何况，我们家祖上一直都是农民，自家没有一块土地。在现实生活中，我们吃饭，要靠土地；生存，要靠土地，什么都靠土地，可土地的出产却要靠天。天如能保佑，收成就会好，除夕有点肉吃；天若不保佑，收成不好，年三十晚有餐饱饭就“心花怒放”着。读书一直以来是你爷爷这辈人和周边亲戚朋友们，都想去做的事，可就是没能力挣到钱、没机会去发财，还好共产党解放了全中国，你这辈人终能安安稳稳、舒舒服服的上学读书了，终能凭借认识字可走遍世界各地了，很幸福。
红跃的亲爷爷顿了顿，无不羡慕接着说道。现在新社会好了，家穷没钱没事的，只要到了年龄，你不去读书，政府强求要你去读，有时还给发补助和奖励，帮忙让你读完，天底下没有哪朝哪代能做这样的好事，还真的是共产党好。为什么要让你父亲去学手艺，学成之后要远离家乡，到外地去谋生、去发展。其中的事，有许许多多现在不能公开讲，讲了可能会扣上高高尖尖的大帽子，游街示众是小事，有可能还会坐牢。红跃，你现在，从我们老家人的眼光去断定，已是成年人了，有自己的思惟、自己明辨是非的能力，今天我讲给你听的，一定要放在肚子里，绝不能对外讲。
共产党现在讲的是唯物主义，什么封建思想和迷信，三纲五常、孔子学说，统统都是坏东西，不能信、不能讲、更不能传播。可天地玄黄，金木水火土，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，不管信与不信，但要有敬畏之心。人，生存于世界上，没有远虑，或可能有近忧。对于生活中发生的各式各样的事，有时宁愿信其有，能使思想上作好准备，可以起到有备无患。我的父亲、你父亲的爷爷，在去世时，是在旧社会，我们家乡有个习惯，就是请算命先生，把直属亲属的生辰八字全部统统进行测算。你父亲生辰八字与你父亲爷爷去世时的时辰恰好相克，如成人后不远行，命运就可能会不好，或可能还有灾难。于是，你父亲很小，我就准备着让他去学手艺，也是我中年时期作出的重要决定，更是让你父亲能有个好的将来最为正确的选择。学手艺也需不菲的代价，也不是寻常普通百姓家所能承担得起的。
红跃亲爷爷轻轻呷了一口白开水，慢条斯理又接着说道。
男孩长大后，定能给家带来强壮劳动力，增加土地里的收成。三年学徒全要在师傅家、不仅自己家失去劳动力外，还得要付你父亲拜师学艺的学费，还有平时的生活费，以及孝敬师傅每年三节都得送礼的费用等。三年学徒总计，包括相对应不能给家庭增加的收入，总体费用将有一个成年男人近七、八年的收成。因而，那时我天天都在算收成、天天想去做点什么小生意，可没本钱，什么都做不了。只能做完自家田地里的事后，晚上或有一点点空闲，就会去卖劳动力，挣点辛苦流大汗的钱。攒着，但到你父亲学徒时，还不够，真的是一分钱能难倒英雄汉，只能借，你五爷爷给予的帮忙最大。
讲到这，红跃亲爷爷停了下来，脸朝着屋外，看着远方，若有所思不语着，给宁静的夜，带去一种悲悯与清欢，让忽闪忽闪的荧光虫飞得更低沉、闪的频率更缓慢。
你父亲是个心细、个性慎密、性情温良的人，学东西快还能懂得掌握诀巧，三年学徒，二年就把手艺学到了手，深得师傅的喜欢。可不管怎样，第三年还得在师傅家，所有挣的钱都得归师傅家。可这家师傅人好心也好，第三年从师傅家出来时，给你父亲置办了全新全部的工具，还说结婚时要以大礼相送。
我们农村，人只要到了十七、八岁，有的年龄还更低更小时，不管男女，都得找对象结婚，早成家早生子早享福的思想根深蒂固。于是，通过媒人，互换生辰八字后，刚好赶上我们家乡解放，成立新的政府，新事新办，节省了不少钱，给你父母终于成了个家。而我脑海里，很多年前那相克的事，时时萦绕着，不忘、不能忘、不敢忘，心里很是坚定的决策着，先把你父母的家暂时安顿在老家借用的壹间房子里，待时机成熟一定把你父母“赶”出家门，一定要让你父母远离家乡，去谋生、去发展、去求得子孙满堂和荣华富贵。
爷爷，我父母亲全是文盲，斗大的字不识一个，只有和只凭学来的手艺，能出门谋生吗？
我们和你父母那时，没一个人是识字的？象你五爷爷也一样，不都要出门去谋生求发展吗！古人言，路在嘴边，只要好好的客气的询问当地人，中国是个“雷公不打笑脸人”的国度，你所想得到的信息和情况，基本都能得到。所谓的在家靠父母，出门靠朋友，特别是靠朋友的这个靠字是由诚与敬、信与仁、义与德组成，经天长地久，人不仅在外地可以立足，还能扎根。你父亲这辈及周边的手艺人，基本做事都实在，为人诚恳，内心也很善良，加上手艺了得，只要没遇上天灾人祸，到什么地方，都能生存下来，慢慢也能发展得更好。
我们和你父母这些人，都是在吃苦受累魔难中走过来的人。再多的辛苦再多的劳累再多的困惑再多的失败，想到自己和家人明天还有日子要过，就得擦干眼泪从头再来。我们这辈人，还有一种强烈的宗亲意识和传宗接代的责任感，多子多福真的已经根植于我们内心和血液。拿什么去传宗接代、去多生小孩、去养家糊口，让全家人幸福快乐，只能是劳动、劳动、再劳动，收获更多的收获，才能担起这责任和义务。
当红跃听到这些，不由自主的有种反省的冲动，对所受的教育和从生活中得到的知识也有着“沉沉”的反省，感觉到自己是个什么都不懂的小孩子，在自己亲爷爷面前反而彻彻底底是个文盲。蓦然又想到，生活是种面对、是种承受、是种坚守，但最为重要的是：在这其中，要静心的去学习各种知识和技能，真心的去体会生活中各种酸甜苦辣，才能更好的去面对、去承受、去坚守。
待你出生后，已是你父母亲要远离家乡，到外地谋生存谋发展的时候了……
