沿习相传,历代都把情欲视为伤身之大害,医、佛、儒、道谈及健身,均不忘专此评述,养生学家更是耿耿于怀。
就精神压力而言无形实胜于有形。
致使一些习武术、练气功、求养生者为此过虑,竟戒性欲,远房事,状如苦行僧。食也、色也,人之常情。这种欲望与生共存,节食者,其苦可知,断欲者又何乐可言?
笔者喜武术,爱气功,终日探求乐而不疲。
因同时修习壮阳固精功法,而不为戒欲所累,虽有常人之事,却无伤身之苦,无论何种情形下均感四肢矫健、步履轻盈,内气煦煦,周天不息。
作为一个注重健身,热爱养生学说的人，为了使同道获益也为了许多步向中、老年的人更有充沛的精力去工作、学习和生活,遂摒弃鄙念,公诸功法如下:
搓涌泉
盘膝而坐,双手掌对搓发热后,两手紧握脚面，从趾根处起过踝关节至三阴交一线往返用力摩擦20~30次,然后左右手分别搓涌泉穴81次。搓动时意守泉,要不缓不急,略有节奏感。
2.摩肾俞
两手掌贴于肾俞穴,两手中指对命门,双手同时按从上向下,从外向里的方向作环形转动按摩,共转动36次(此为顺转,是补法,反之为泻,肾俞穴宜补不宜泻,转动时要注意顺逆,)如有肾虚、腰痛诸病者,可以增进转动次数,转动时意守命门。
3.抖阴囊
两腿伸开,后背靠实取半仰卧姿式,意守丹田,一手扶持阴茎,另一手食、中、无名三指托住阴囊下部,上下抖动100~200次,换手再抖动100~200次,始做手法要轻,逐渐加力，待有一定基础后,改为单常上下拍打阴囊100~200次。
4.疏任督
一手置会阴穴、另一手侧放在曲骨穴,然后两手同时用力摩擦睾丸、阴茎100次左右·换手再摩擦100次左右。
初练时手法力度要轻,以后逐渐增加,操练时要意守丹田,呼吸自然，勿急勿燥。
5.提阳根
一手掌劳宫穴贴丹田，另一手握阴茎(龟头外露)，用力上、下、左、右各提拉100次,操作时放松意守部位,要做到勿念,勿思,勿守。
6.壮神鞭
两手掌夹持阴茎(龟头外露)逐渐加力来回搓动100~200次,操作中不能憋气,如产生射精感!
一手持阴茎,另一手食、中二指从输精管根部点压会阴穴,同时收腹提肚(如忍大便状)用意念控制之,待射精感完全消失后,再侧卧休息或重作5,6节则效果更佳。如无冲动感则更好,无须追求如着意追求,则效果适反)随着功力的加深,冲动感就会自行消失(阴茎勃起不为冲动)。
7.固精体
这一步功法是在前6节修习百日后,适可进行。
具体方法是:
在行房事的过程中,当产生射精感时,即停止摩动(不要拔出阴茎)同时提肛收腹(方法同5)并用意念控制精液射出，待冲动停止后,继续摩擦片刻,视情况再结束房事。
初次也可能不会完全控制住,此属正常,三五次后即可完全控制(有时会有液体溢出,这是分泌物,并非精液,不必介意。)
性冲动是人体受高级神经中枢控制的一种复杂的条件反射,换言之,是可以用意念的以控制的。
本功法修习有素后,即可制约反射程度,而消除因精血外泄给身体带来不利影响。
几点要求:
(1)本功法练习不能操之过急,练功次数和力度要循序渐进。
(2)不可随意改变意守部位。
(3)练功过程中要始终做到呼吸均匀,不憋不喘,心宁气
效益:
肾为生命之根本,有藏精,主骨生髓,司体内水液代谢之平衡的功能、故曰“肾为先天之本。”
《素问》指出“肾者作强之官,技巧出焉。”
久习壮阳固精功者,肾气旺盛,精力充沛,步履轻盈,动作敏捷。
并可治疗阳痿、早泄、尿频、腰痛等症,对失眠、健忘、多梦等亦有良好的改善作用,此功法如配合内养功与站桩功同练,则效果更佳。
注意事项:
(1)练功前后勿饮凉茶冷水，
(2)作功时小腹不能袒露
(3)饭后勿练,过度疲劳或心情不好时勿练,发热时勿练
(4)初婚和未婚青年不可练习。
(5)此法不能用于避孕。
